Le 24 janvier 2016, les Primats des Églises orthodoxes locales ont célébré la Divine liturgie à l’église Saint-Paul de Chambésy (Suisse).

L’office était célébré par : Sa Sainteté le Patriarche Bartholomée de Constantinople, Sa Béatitude le Patriarche Théodore II d’Alexandrie, Sa Béatitude le Patriarche Théophile III de Jérusalem, Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, Sa Sainteté et Béatitude le Catholicos-Patriarche Élie II de Géorgie, Sa Sainteté le Patriarche Irénée de Serbie, Sa béatitude le Patriarche Daniel de Roumanie, Sa Sainteté le Patriarche Néophyte de Bulgarie, Sa Béatitude l’archevêque Chrysostome II de Chypre, Sa Béatitude l’archevêque Anastase de Tirana et de toute l’Albanie, Sa Béatitude le métropolite Rostislav des terres tchèques et de Slovaquie, ainsi que le métropolite Germain d’Élis (Église orthodoxe de Grèce) et l’évêque Georges de Siemiatycze (Église de Pologne).

Les membres des délégations des Églises orthodoxes locales priaient dans l’église.

Après la lecture de l’Évangile, le patriarche Bartholomée s’est adressé aux participants à l’office par une homélie. « C’est une joie particulière pour nous de pouvoir sceller notre unité et notre amour mutuel par le calice de vie commun, en offrant le sacrifice non sanglant du corps et du Sang du Seigneur pour l’accomplissement des travaux impliquant une grande responsabilité et très complexes de cette synaxe ainsi que pour l’accomplissement de notre ministère ecclésial dans son intégralité », a déclaré, entre autres, le primat de l’Église de Constantinople.

Selon le patriarche Bartholomée, la synaxe des primats des très saintes Églises orthodoxes qui a lieu actuellement « en tant qu’un seul corps constitue encore un témoignage de l’unité de l’Église orthodoxe et confirme les paroles de saint Paul, l’apôtre des païens, qui dit : « Il y a un seul corps et un seul Esprit… un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous » (Eph. 4,4-6).

Les ecphonèses de l’office étaient prononcées en grec, arabe et slavon d’église. La liturgie était chantée en grec et en français.