Print This Post

8 марта 2016 года, в праздник обретения главы Иоанна Предтечи, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Святейший Патриарх Болгарский Неофит совершили Божественную литургию в храме Воскресения Словущего Покровского ставропигиального женского монастыря г. Москвы. В этот день, согласно решению Священного Синода Русской Православной Церкви от 16 июля 2013 года (журнал № 81), отмечается также дополнительный день празднования памяти святой блаженной Матроны Московской.

7-11 марта Святейший Патриарх Болгарский Неофит совершает визит в Русскую Православную Церковь, в ходе которого ему будет вручена премия Международного фонда единства славянских народов.

По прибытии в Покровский монастырь Предстоятели Русской и Болгарской Православных Церквей поклонились честным мощам блаженной старицы Матроны, почивающим в храме Покрова Пресвятой Богородицы.

За Литургией Патриарху Кириллу и Патриарху Неофиту сослужили: митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; митрополит Западно- и Среднеевропейский Антоний (Болгарская Православная Церковь); митрополит Истринский Арсений, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; епископ Браницкий Григорий, викарий Софийской митрополии (Болгарская Православная Церковь); епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Подольский Тихон; протоиерей Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архимандрит Герасим (Георгиев), главный секретарь Священного Синода Болгарской Православной Церкви; архимандрит Дионисий (Мишев), председатель Церковного совета храма-памятника св. блгв. кн. Александра Невского в Софии (Болгарская Православная Церковь); архимандрит Филипп (Васильцев), представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Болгарском; архимандрит Феоктист (Димитров), представитель Патриарха Болгарского при Патриархе Московском и всея Руси; архимандрит Серафим (Шемятовский), представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии; протоиерей Николай Балашов, заместитель председателя ОВЦС; игумен Петр (Еремеев), наместник Высоко-Петровского ставропигиального монастыря; духовенство г. Москвы.

На богослужении присутствовали глава Болгарского Царского Дома Симеон II Сакскобургготский, Чрезвычайный и Полномочный посол Республики Болгария в Российской Федерации Бойко Коцев, председатель Комитета Государственной Думы ФС РФ по делам Содружества Независимых Государств, евразийской интеграции и связям с соотечественниками Л.Э. Слуцкий, руководитель Федеральной службы регистрации, кадастра и картографии (Росреестра) И.В. Васильев, заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы по вопросам экономической политики и имущественно-земельных отношений Н.А. Сергунина, глава управы Таганского района г. Москвы Э.Д. Джиоев, президент Международного общественного фонда единства православных народов В.А. Алексеев, члены делегации, сопровождающей Святейшего Патриарха Болгарского Неофита.

Среди молившихся в храме были настоятельница Покровского ставропигиального монастыря игумения Феофания (Мискина), заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря игумения Иулиания (Каледа), насельницы Покровской обители и воспитанницы монастырского приюта для девочек.

Богослужебные песнопения исполнил хор Покровского монастыря под управлением Юлии Петровой.

На телеканале «Союз» шла прямая трансляция Патриаршего богослужения.

На малом входе было совершено торжественное совместное прославление двумя Поместными Церквами святителя Серафима (Соболева). Митрополит Волоколамский Иларион огласил Деяние Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о прославлении в лике святителей архиепископа Богучарского Серафима (Соболева) от 3 февраля 2016 года. Протоиерей Владимир Диваков и архимандрит Дионисий (Мишев) вынесли из алтаря икону святителя Серафима. После того как Предстоятели Русской и Болгарской Церквей приложились к образу, отец Владимир и отец Дионисий благословили иконой участников богослужения и возложили ее на аналой в центре храма.

После сугубой ектении Предстоятель Русской Православной Церкви вознес молитву о мире на Украине.

Проповедь перед причастием произнес священник Сергий Петров, клирик Покровского ставропигиального женского монастыря г. Москвы.

По окончании Литургии игумения Феофания (Мискина) приветствовала Святейшего Патриарха Кирилла и Святейшего Патриарха Неофита и преподнесла Предстоятелям иконы святителя Серафима Софийского (Соболева).

Святейший Патриарх Кирилл обратился со словом к участникам богослужения:

«Ваше Святейшество, Святейший Патриарх Неофит! Ваше Величество, царь Болгарский Симеон! Дорогие владыки, отцы, братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас, особенно матушку Феофанию с сестрами сей святой обители, с великим праздником, который мы сегодня торжественно отмечаем. Мы сегодня совершили канонизацию святителя Серафима — смиренного угодника Божия, иерарха, который проходил большую часть своего служения в изгнании, далеко за пределами нашего Отечества. Но если сравнить его жизненный путь с жизнью других изгнанников, то можно сказать, что в каком-то смысле Господь смилостивился над ним, потому что его служение проходило в единоверной и единокровной Болгарии, среди братьев, единых по вере и близких по духу. И замечательно, что сегодня вместе со Святейшим Патриархом Неофитом в этом храме на прославлении архиепископа Серафима присутствует царь Болгарии Симеон, сын царя Бориса, на годы царствования которого пришлось время служения святителя. Вот так в одном месте и в одной точке соединяются времена, народы и история двух наших братских единоверных народов.

И, наверное, неслучайно мы в Русской Церкви прославляем святителя Серафима, в присутствии высоких гостей и братьев наших из Болгарии, именно в этот день в главном храме обители, в которой почивают мощи святой блаженной старицы Матроны Московской. Есть нечто общее между святителем Серафимом и блаженной Матроной. Они были очень близки к людям, и после смерти одного и другой народ не переставал почитать их святые имена и места их захоронения. К могиле святой праведной Матроны устремлялись москвичи и те, кто приезжал издалека, чтобы вознести молитвы к ней, а через нее — ко Господу. И не была еще прославлена блаженная старица Матрона, а тысячи и тысячи людей обращались к ней как к святой. То же происходило и в крипте русского храма в Софии, где был похоронен святитель Серафим: он еще не был прославлен, но так же множество людей приходили к его могиле и молились. И это почитание, которое отображалось в реальном духовном опыте тысяч и тысяч людей, было ясным свидетельством того, что и блаженная Матрона, и святитель Серафим были прославлены пред лицом Божиим еще до того, как их канонизировала Церковь. Вот почему я посчитал самым правильным, чтобы общецерковное прославление святителя Серафима состоялось именно здесь в день памяти блаженной Матроны Московской.

Всякий раз, когда посещаешь святую обитель, мысль невольно обращается к подвигу жизни Матронушки. Она была слепой от рождения. Но разве она одна была слепа, и слепа от рождения? Почему она стала святой? Почему, еще когда она была жива, к ней приходили люди, просили молитв и получали просимое, а, кроме того, получали и вразумление? Ведь трудная судьба слепорожденного сама по себе еще не является залогом его святости.

У слепорожденного человека очень ограничены возможности общения с миром. Личность оттачивается прежде всего в общении с другими людьми; через это общение мы получаем и радости, и скорби, и вдохновение, и разочарование. И если перечитаем заповеди Божии, то увидим, что и они связывают святость человека со способностью правильно выстраивать отношения с людьми. Именно через этот опыт общения с другими и формируется внутренний мир человека, так что люди становятся либо святыми, либо грешниками. У слепорожденной Матроны этот опыт был абсолютно ограничен, — она не могла участвовать в общении с людьми так, как это предполагают Божии заповеди. Почему же Матрона стала святой? Есть только один ответ: потому что, родившись слепой, она оказалась способной пережить этот крест и это страдание в соответствии с Божией заповедью и с Божиим законом, по примеру Самого Господа и Спасителя. Слепота не озлобила Матрону, не положила предел в ее отношениях с людьми, но, напротив, стала источником ее святости. Потому что самое, может быть, страшное страдание, какое только может выпасть на долю человека, — не видеть с рождения мир, не видеть людей — она претворила во внутренний мир души своей, в радость общения с Богом.

И потому Матрона, к которой мы обращаемся с молитвами об исцелении наших недугов, является не только святой, обладающей особой силой предстательства пред Господом о всех нас. Она является примером того, как мы должны встречать трудности, которые появляются на нашем жизненном пути, которые попускает нам Господь. Разве можно сравнить страдания всех нас, даже тех, кто со скорбью приходит к гробнице святой праведной Матроны, с ее страданиями? Но мы плачем, мы ропщем на Бога, мы нередко возмущаемся, сравнивая себя с более здоровыми, более благополучными, более счастливыми. А Матрона никогда и ни с кем себя не сравнивала — она жила пред лицом Божиим, она чувствовала Его благодать и этой благодатью становилась сильной настолько, что творила чудеса.

Ее пример должен каждого из нас вдохновить на преодоление любых трудностей в нашей жизни. И если мы нездоровы, если нам кажется, что мы, в отличие от живущих рядом людей, одиноки и несчастны, — мы никогда не должны допускать в сердце своем страсть, зависть и тем более ропот на Бога. Мы должны с благодарностью воспринимать все, что дает нам Господь, и помнить, что, даже проводя нас через скорби и страдания, Он дает нам шанс спасти свою душу, — как Он дал этот шанс слепорожденной Матроне, и она в полной мере его использовала и стала великой чудотворицей, к которой мы, здоровые и сильные, но уязвленные сложными обстоятельствами нашей жизни, притекаем за помощью. И будем молиться святой Матроне, чтобы она не только исцелила наши недуги или недуги ближних, но и всем нам дала способность и силу спасительно проходить через испытания, которые встречаются на нашем жизненном пути.

Я всех вас сердечно поздравляю с этим замечательным праздником — не только московским, но вселенским, потому что святую Матронушку почитают во всем православном мире.

Ваше Святейшество! Я хотел бы выразить особые слова благодарности за то, что Вы прибыли в Москву. Вы будете удостоены премии Международного фонда единства православных народов за Ваш очень важный вклад в сохранение и укрепление всеправославного единства. Вы и возглавляемая Вами Церковь, несмотря на очень непростые исторические обстоятельства нашего общего бытия, остаетесь верны Святому Православию, его каноническому строю. Вы и Ваша Церковь вносите особый вклад в сохранение всеправославного единства, строго основанного на канонах Святой Православной Церкви. И всякий раз, когда мы вместе с Вами участвуем в разного рода всеправославных встречах, я, как и вся наша Церковь, вижу в лице Вашей Церкви подлинную Сестру — единомысленную, способную вносить очень важный вклад в сохранение всеправославного единства и канонического строя всеправославного бытия.

Мы помним Вас на протяжении десятилетий как человека, не только получившего образование в Московской духовной академии и прекрасно владеющего русским языком. В Вашем лице мы видим человека, умом и сердцем понимающего Святую Русь. Мы просим Вас возносить свои молитвы пред святынями Болгарской Церкви об Отечестве нашем, о всей исторической Руси, ныне проходящей через тяжелейшие испытания междоусобной брани. Помолитесь, чтобы Господь сохранил в единстве нашу Церковь, как сохранил бы в единстве и все вселенское Православие. С сердечной любовью приветствую Вас, а также сопровождающих Вас иерархов и Вас, Ваше Величество, – живого свидетеля замечательной исторической традиции болгарского народа».

В дар Патриарху Болгарскому Предстоятель Русской Церкви передал сосуд для омовения рук при совершении Божественной литургии. Игумении Феофании Святейший Владыка вручил крест, изготовленный в память о праздновании 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира.

Затем прозвучало слово Святейшего Патриарха Неофита:

«Ваше Святейшество! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, Ваше Величество!

Всечестные отцы, матушка игумения, дорогие о Господе братья и сестры!

Живая Христова Церковь во всякое время и на всяком месте рождает в своих недрах Божьих угодников, вместилище Божьей благодати, которые своей благочестивой жизнью, чистой верой и молитвой, достигающей Божьего Престола, освящают всех нас. Светильники Духа Святого, пример остальным и доказательство, что святость достижима не только в древности, но и сегодня; в мирные дни, но и во времена гонений за веру; в пустыне и святых обителях, но и в суете больших городов и стихии мира. Святость достижима для каждого из нас, если мы имеем Бога в сердцах своих, если к Нему стремимся и Ему подражаем, если в Нем наша надежда и мы возрастаем в благочестии и любви.

Сегодня мы имеем возможность отслужить вместе с нашим братом Патриархом Московским и всея Руси Кириллом Божественную Святую Литургию в этой обители, где покоятся мощи Божьей угодницы – Матроны Московской – и засвидетельствовать единство двух Православных Церквей-Сестер – Русской и Болгарской.

Совсем недавно в нашем престольном граде Софии мы имели повод снова скрепить и подтвердить это наше единство прославлением в лике святителей архиепископа Богучарского Серафима, Софийского чудотворца, которому мы вместе вознесли славу, честь и поклонение и молитвы за небесное его заступничество.

Святитель Серафим, архиепископ Богучарский и Софийский чудотворец, – живое звено в той духовной непрерывной связи, через которую Бог ведет нас ко спасению. Он возрос духовно при наставничестве, примере и духовных напутствиях таких духоносных отцов своего времени, как преподобный старец Варнава Гефсиманский, св. и праведный Иоанн Кронштадтский, преподобные отцы Оптиной пустыни и святитель Тихон, Патриарх Московский.

По прибытии владыки Серафима в Болгарию очень быстро раскрылось богатство его духа и изобилие благодатных даров, ибо, «зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме» (5:15). Он становится исповедником, богоумудренным наставником, любящим архипастырем и руководителем на нелегком пути спасения как для изгнанных из своей Родины чад Русской Православной Церкви, так и для бесчисленного множества наших соотечественников: клириков и мирян, чад Болгарской Православной Церкви, которые притекали к нему со всех концов страны для молитвы, исповеди и духовного наставления.

В жизни новопрославленного святителя Серафима, архиепископа Богучарского, Софийского чудотворца, и преподобной Матроны Московской есть нечто общее. Оба подвизались большую часть своей жизни не «по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли» (Евр. 11: 38), а среди «стихий мира» (Кол.2:8), в центрах больших городов, в столицах наших стран. Укрепляемые Господом, Который был их крепостью, твердыней и прибежищем (см. Пс. 17: 2), они были теми духовными островами, о которые разбивались волны суетного враждебного мира. К обоим еще при жизни притекало множество людей, жаждущих духовной помощи, советов и напутствий; жаждущих исцеления душевных и телесных недугов. Оба Божьих угодника обещали своим духовным чадам, если сподобятся дерзновения перед Господом, продолжать свои молитвы и заступничество перед Божиим Престолом и после своей блаженной кончины.

И вот сегодня мы являемся свидетелями того, как нескончаемый поток людей без различия возраста и социального статуса идет с верой и непосрамленной надеждой к их мощам и просят молитвенного заступничества перед Богом и благодатной помощи в дни испытаний.

Ваше Святейшество, стоя перед честным образом новоканонизированного святителя Серафима, архиепископа Богучарского, Софийского чудотворца, я бы хотел поблагодарить Вас за братскую во Христе любовь, которую Вы засвидетельствовали перед целым благочестивым болгарским народом. Вы прислушались к сердечному желанию тысяч благочестивых христиан, которые  уже 66 лет ежедневно притекают в крипту Русского храма в Софии, чтобы вымолить заступничество перед Богом владыки Серафима и оросить слезами его могилу. Вы оправдали их надежды на церковное прославление этого Божьего угодника. «Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым» (Евр. 6: 10).

Благодарим в Вашем лице и руководимый Вами Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, членов Совместной комиссии Русской и Болгарской Православных Церквей во главе с ее сопредседателями митрополитом Волоколамским Иларионом и митрополитом Варненским и Великопреславским Иоанном, членов Комиссии по канонизации Русской Православной Церкви за внимание, с которым они исследовали жизнь, пастырское служение и чудеса Божьего угодника, и за благоприятное и справедливое решение о его канонизации.

Позвольте мне поблагодарить и посланника Вашего Святейшества при Болгарском Патриархе Его Высокопреподобие архимандрита Филиппа, который много потрудился и не пожалел сил и времени, чтобы довести это богоугодное дело до успешного конца. В его лице, Ваше Святейшество, Вы имеете у нас истинного посланника мира и неутомимого радетеля за единство наших Церквей, которое сейчас находится на исключительно высоком уровне.

Ваше Святейшество, дорогие во Господе чада Русской и Болгарской Православных Церквей,

Наши Поместные Церкви-Сестры единодушно и единогласно засвидетельствовали перед Божьим народом святость Серафима, архиепископа Богучарского, Софийского чудотворца. Отныне и вовеки он будет живой и неразрывной связью между нами, поводом для совместной молитвы и сослужения и общим небесным заступником перед Божьим Престолом за наши православные народы!

От всего сердца подтверждаем приглашение, которое мои братья от Священного Синода отправили Вашему Святейшеству, посетить в близкое время Болгарию, попросим молитвенного заступничества новопрославленного святителя Серафима, Софийского чудотворца, и преподобной Матроны Московской за дальнейшее «братолюбие между» нами (Евр. 13:1) и будем «единомысленны между собою» (Рим.12: 16). Аминь».

Предстоятель Болгарской Православной Церкви преподнес Святейшему Патриарху Кириллу образ святителя Серафима, написанный болгарскими иконописцами.

Верующим были розданы иконки святителя Серафима с благословениями Патриархов Московского и Болгарского, и также иконки св. Матроны Московской с благословением Святейшего Патриарха Кирилла.

Глава Царского Дома Болгарии Симеон II передал Святейшему Патриарху Кириллу икону святителя Николая Чудотворца. Эту икону страстотерпец император Николай II подарил своем крестнику — Болгарскому царю Борису, отцу ныне здравствующего царя Симеона. Принимая образ, Святейший Патриарх Кирилл сказал: «Сердечно благодарю Вас, Ваше Величество, за этот дар. Он передается в руки Патриарха, но это дар Русской Православной Церкви. Помимо художественной эта икона имеет поразительную историческую и духовную ценность». Царю Симеону Святейший Патриарх Кирилл подарил икону святого равноапостольного князя Владимира, написанную к 1000-летию преставления Крестителя Руси.

В Покровском храме обители Святейший Патриарх Кирилл вознес молитвы у раки с мощами блаженной старицы Матроны.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси/
Служба коммуникации ОВЦС

Фото Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси