Print This Post

5 сентября 2012 года в монастыре Бозе (Италия) открылся XX Международный симпозиум по православной духовности на тему «Человек – домоправитель творения Божия». В симпозиуме принимают участие официальные представители Римско-Католической Церкви, Поместных Православных Церквей, протестантских общин, видные церковные ученые и богословы.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в симпозиуме принимает участие делегация Русской Православной Церкви в следующем составе: епископ Гатчинский Амвросий, ректор Санкт-Петербургских духовных академии и семинарии; наместник Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря архимандрит Порфирий (Шутов) и сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата диакон Алексий Дикарев. В работе симпозиума от Русской Православной Церкви участвуют также митрополит Волгоградский и Камышинский Герман и архиепископ Владикавказский и Махачкалинский Зосима.

На церемонии открытия глава делегации Московского Патриархата епископ Гатчинский Амвросий огласил приветствие Святейшего Патриарха Кирилла организаторам и участникам встречи. Текст приветствия приводится ниже полностью.

Организаторам и участникам
XX Международного симпозиума по православной духовности
«Человек – домоправитель творения Божия»

Ваше Высокопреподобие, досточтимый отец Энцо Бьянки!
Уважаемые организаторы и участники симпозиума!

Сердечно приветствую всех участников XX Международного симпозиума по православной духовности, организованного монашеской общиной Бозе. Тема нынешнего обсуждения «Человек – домоправитель творения Божия» является весьма актуальной и дает возможность осмыслить с христианской точки зрения проблему взаимоотношения человека с окружающим миром.

Священное Писание учит, что земля – это дом, который Господь создал для Адама и его потомков (см. Быт. 1, 28). Будучи образом и подобием Творца, человек призван к творческому соучастию в жизни творения, к его защите и сохранению: «Взял Господь Бог человека, [которого создал] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт. 2, 15). Наша обязанность благоговейно относиться к природе основывается на глубоком осознании того, что Бог создал мир и все живое в нем прекрасным (Быт. 1, 8-25).

Грехопадение повлекло за собой не только отчуждение человека от Отца Небесного, но и нарушение богоустановленных отношений между человечеством и природой. Люди стали руководствоваться эгоистическими и потребительскими побуждениями, эксплуатируя и уничтожая окружающую среду.

Искупление, принесенное в мир Господом нашим Иисусом Христом, не только открывает путь человечеству ко спасению, но и освобождает от пагубных последствий грехопадения все творение, ибо во Христе преображается и одухотворяется сама материя. Святой апостол Павел говорит о том, что человек призван к соработничеству с Богом в процессе преображения мира: «Тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих» (Рим. 8, 19-20).

Руководствуясь библейской заповедью о хранении тварного мира и следуя своему долгу осуществлять попечение о духовном и физическом здоровье человека, Русская Православная Церковь уделяет внимание вопросам экологии, а также трудится на этом поприще в соработничестве со всеми, кто озабочен состоянием окружающей среды. В связи с этим полагаю важным совместное богословское обсуждение экологических проблем с братскими Поместными Православными Церквами, а также обмен опытом в рамках межхристианского и межрелигиозного диалогов.

Надеюсь, что данный симпозиум внесет свой вклад в разработку темы сохранения окружающего мира. Желаю участникам встречи плодотворных трудов и помощи Божией во всех благих начинаниях.

+ КИРИЛЛ,
Патриарх Московский и всея Руси