Le 18 janvier, paramonie de la Théophanie, le métropolite Hilarion de Volokolamsk a célébré la DIivne liturgie à l’église de la Vierge « Joie de tous les affligés », rue Bolchaïa Ordynka.

Après la litanie instante, Mgr Hilarion a prié pour la paix en Ukraine.

Après la grande bénédiction des eaux, Mgr Hilarion a prononcé une homélie consacré au thème de l’eau et du baptême. Les textes des vigiles de la Théophanie nous rappellent, a dit le métropolite, que « l’eau est l’élément que Dieu a créé dès le début. Dieu a empli cet élément de sa présence vivifiante, car il est dit dès les premiers versets de la Bible que l’Esprit de Dieu planait sur les eaux (Gen 1, 2). Depuis, l’eau est l’un des principaux éléments biologiques nécessaires à la vie de l’âme et des créatures vivantes (…) Sans eau, l’homme ne peut vivre longtemps, car l’eau est la source de son être physiologique.

Mais il est une eau que le Seigneur emplit plus particulièrement de sa présence divine et qui, possédant une immense force thaumaturgique, nous nourrit non seulement physiquement, mais aussi spirituellement. A la fête de la Théophanie, nous bénissons deux fois l’eau, afin d’en abreuver nos corps et nos âmes, bénir nos maisons et le monde qui nous entoure (…)

La rencontre de notre Seigneur Jésus Christ avec Jean Baptiste sur les rives du Jourdain marque le passage de l’Ancienne alliance à la Nouvelle, saint Jean le Précurseur étant le passeur entre les deux. Jean Baptiste ne se contentait pas de baptiser, il célébrait un rite spécial, immergeant les gens en signe de repentir et de purification des péchés. C’est ce rite que l’Église chrétienne a repris pour le baptême, sans lequel on ne peut entrer dans l’Église, corps du Christ.

Sans le baptême, on ne peut entrer dans la vie éternelle, au Royaume de Dieu, car le Seigneur Jésus Christ lui-même l’a dit : « Quiconque croit et sera baptisé sera sauvé, qui ne croira pas sera condamné. » (Mc 16, 16). Envoyant ses disciples prêcher, Il leur disait de baptiser les gens « au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit » (Mc 16, 15). Depuis, le sacrement du baptême est la porte de l’Église et du Royaume de Dieu.

C’est pourquoi, nous souvenant du Baptême du Christ, remercions Dieu de nos propre baptême qui nous fait renaître à la vie éternelle, remercions-le pour la présence du Saint Esprit dans notre vie (…)