Έκκληση απεύθυνε στις 3 Απριλίου 2012 μετά τη συνεδρίασή του στο Ιερό Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού το Ανώτατο Εκκλησιαστικό Σμβούλιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας.

Επιτελώντας την αποστολή του κηρύγματος του Ευαγγελίου η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας δείχνει ενεργή στάση απέναντι σε πολλά φλέγοντα ζητήματα και συμμετέχει εμπράκτως στην αντιμετώπιση των επίκαιρων κοινωνικών προβλημάτων. Η αρωγή χιλιάδων ανθρώπων κατά τη διάρκεια των πυρκαγιών του 2010, η συλλογή πόρων και ρουχισμού για τους απόρους πολίτες, η πολύπλευρη δουλειά με τα παιδιά και τους νέους, η προσέλευση στην Τιμία Ζώνη της Παναγίας πολλών χιλιάδων ανθρώπων για να την προσκυνήσουν απέδειξαν την ικανότητα της Εκκλησίας να ενώνει εκατομμύρια ανθρώπους στην προσευχή, στα καλά έργα και στη φροντίδα για το μέλλον του λαού. Όμως αυτά δυστυχώς δεν αποτελούν αφορμή χαράς ούτε γίνονται αποδεκτά από όλους.

Οι αντιεκκλησιαστικές δυνάμεις φοβούνται την ενδυνάμωση της Ορθοδοξίας στη χώρα, τις φοβίζει η αναγέννηση της εθνικής αυτοσυνειδησίας και της μαζικής λαϊκής πρωτοβουλίας. Είναι ελάχιστοί αυτοί οι άνθρωποι, αλλα ορισμένοι εξ αυτών έχουν επιρροή και είναι πρόθυμοι εκμεταλλευόμενοι τους οικονομικούς, πληροφοριακούς και διοικητικούς πόρους να προβούν στον εξευτελισμό Ιεραρχών και κληρικών, στη δημιουργία σχισμάτων και στην απομάκρυνση των πιστών από τους Ναούς.

Στις δυνάμεις αυτές προσαρτούνται και όσοι προωθούν τις ψευδοαξίες του επιθετικού φιλελευθερισμού, διότι η Εκκλησία είναι ακλόνητη στη μη αποδοχή της αυτών των αντιχριστιανικών φαινομένων όπως οι ομοφυλοφιλικές ενώσεις, η ελεύθερη έκφραση κάθε επιθυμίας, o ασυγκράτητος καταναλωτισμός, η προπαγάνδα της ασυδοσίας και ακολασίας. Επιπλέον από τις βολές κατά της Εκκλησίας επωφελούνται όσων θίγονται τα κερδοσκοπικά τους συμφέρονται από το πρόγραμμα ανεγέρσεως νέων Ιερών Ναών στις πυκνοκατοικημένες συνοικίες της Μόσχας και άλλων τινών μεγαλουπόλεων.

Όλο και πιο εμφανής και οξεία γίνεται η αντιπαράθεση μεταξύ Εκκλησίας και αντιχριστιανικών δυνάμεων. Οι επιθέσεις φανερώθηκαν ιδιαίτερα κατά την προεκλογική και μετεκλογική περίοδο, γεγονός που δείχνει το πολιτικό τους υπόβαθρο, συμπεριλαμβανομένου και του αντιρωσικού. Μεταχειρίζονται διάφορα μέσα, αναπτύσσεται ένα προγραμματισμένο και συστηματικό έργο, το οποίο σκοπεύει στον εξευτελισμό. Οι κληρικοί εμπλέκονται σε προβοκάτσιες, αρχιερείς και ιερείς ευρίσκονται συνέχεια στο επίκεντρο της προσοχής των δυσαρεστημένων, ο οποίοι αναζητούν έστω και ένα παραμικρό για να νουθεύσουν το παν, επιδιώκοντας να δώσον μια βρώμικη αφορμή στα ΜΜΕ.

Τα τελευταία πραγματοποιήθηκε μια σειρά βανδαλισμών και βεβηλώσεων Ιερών Ναών αρχίζοντας από την ασέβεια της 21ης Φεβρουαρίου στον Ιερό Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού. Αυτή την ημέρα ομάδα προσώπων βλασφήμησε από τον άμβωνα αμέσως δίπλα στο Ιερό, δίπλα στο τεμάχιο του Αρράφου Χιτώνος του Κυρίου ημών Ιησου Χριστού και της Τιμίας Εσθήτος της Υπεραγίας Θεοτόκου, στα ιερά λείψανα μεγάλων αγίων. Στις 6 Μαρτίου άνδρας με το πελέκι χτυπάει τριάντα αγίες εικόνες μεγάλης πνευματικής, ιστορικής και καλλιτεχνικής αξίας στον Ιερό Ναό Αγίου Προκοπίου της πόλεως Βελίκι Ουστιούγκ. Στις 18 Μαρτίου με βλάσφημες επιγραφές και χλευασμό της παράστασης του Τιμίου Σταυρού μολύνεται ο Ιερός Ναός Αγίου Σεργίου Ρατνοτεζ της πόλεως Μόζυρ. Στις 20 Μαρτίου στον Ιερό Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σκέπης της Παναγίας της πόλεως Νεβιννομύσκ εισέρχεται απότομα άνδρας με το μαχαίρι κυνηγιού, κάνει κομμάτια ιερές εικόνες, καρφώνει το μαχαίρι στο Σταυρό προσκυνήσεως, ξυλοκοπεί ιερέα, καταστρέφει την Ωραία Πύλη και βεβηλώνει το Ιερό Βήμα. Στα ίδια πλαίσια εντάσσονται και οι συκοφαντικές επιθέσεις των ΜΜΕ κατά του Προκαθημένου της Εκκλησίας. Όλα ως άνω αποτελούν στοιχεία της ίδιας εκστρατείας κατά της Ορθοδοξίας και της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας.

Δεν αποκλείονται και νέες δυνατές κατηγορίες και δηλώσεις από τους εχθρούς της πίστεως. Ο κίνδυνος της τακτικής η οποία ακολουθείται κατά της Εκκλησίας, συνίσταται στο ότι σύμφωνα με τους κανόνες χειραγώγησης της κοινής γνώμης το ψεύδος συμπορεύεται με τα πραγματικά στοιχεία, αποσιωπώνται εκείνα, τα οποία δε συμφέρουν, γίνονται κυνικές δηλώσεις, τα οποία προκαλούν οργή, φόβο, φθόνο, αγανάκτηση, κακία. Επιστρατεύονται όλες οι τεχνικές της μαύρης ρητορικής, δηλαδή η απόκρυψη μέρους των στοιχείων, η παραποίηση του νοήματος των γεγονότων, η άμεση παραπλάνηση ακροατηρίου, η απάτη.

Υπό αυτές τις συνθήκες είναι σημαντικό να έχουμε ομοφροσύνη, να μην υποκύπτουμε σε ψεύδος και προβοκάτσιες, να μάθουμε να ελέγχουμε κάθε αμφίβολη πληροφορία σχετικά με την Εκκλησία, να μη σπεύδουμε να αντιδρούμε, να προβαίνουμε σε δημόσιες ή ιδιωτικές δηλώσεις. Ταυτόχρονα στο καθημερινό εκκλησιαστικό έργο πρέπει να λαμβάνεται υπόψη η αντίσταση κατά της Εκκλησίας από τους πολέμιους αυτής.

Όλα που συμβαίνουν σήμερα δεν είναι καινούργια. Ενθυμούμαστε πως στις αρχές του 20 αιώνα κατά της πίστεως στο Χριστό, της Αγίας Εκκλησίας, των Ιερών μας Ναών και σεβασμάτων με ίδια συνθήματα επαναστάστησαν οι θεόμαχοι. Υπήρχαν τότε και οι προδότες-ανακαινιστές, έτοιμοι να αφήσουν να μυκτηρίζεται το όνομα του Θεού, να βεβηλώνονται οι αγίες εικόνες και Ναοί, να να καταδικάζονται σε θάνατο ο Πρωθιεράρχης, οι Αρχιερείς, οι ιερείς, οι μοναχοί και οι λαϊκοί. Και όμως τότε ο λαός μας είπε το λόγο του. Το 1918 οι πιστοί υπερασπιζόμενοι εμπόδισαν το κλείσιμο και τη βεβήλωση της Λαύρας του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκυ, η οποία δέχθηκε την επίθεση από τους μαχόμενους άθεους. Οι ιερείς και οι λαϊκοί υπερασπίστηκαν και άλλους Ναούς. Πολλοί εξ αυτών επιβεβαίωσαν την αφοσίωσή τους στον Χριστό και την Εκκλησία Του με το μαρτυρικό θάνατο από του θεόμαχους.

Έτσι ακριβώς και σήμερα πρέπει να υπερασπιστούμε εκείνα, τα οποία μας χάρισε ο Θεός και είναι αγαπητά στις καρδιές μας. Να μη φέρνουν τους πιστούς σε αμηχανία εκείνοι οι οποίοι καλούν να δεχθούμε την αμαρτία και την παρανομία, να συγχωρέσουμε όσους δε ζητούν συγχώρεση και δηλώνουν ότι δεν την έχουν ανάγκη. Να μη λησμονούμε ότι η έλλειψη της μετανοίας είναι σε θέση να στηρίξει τον αμαρτωλό στη σκέψη ότι έχει «δίκαιο» και να τον σπρώξει στην επανάληψη των αμαρτωλών πράξεων.

Καλούμε όλους τους Ιεράρχες, ιερείς και λαϊκούς την ημέρα μνήμης του Αποστόλου Θωμά, στις 22 Απριλίου, να διατρανώσουμε και  και πάλι σε όλο τον κόσμο το θρίαμβο της αλήθειας του Χριστού διά της τελέσεως της παρακλήσεως και διεξαγωγής της εκδηλώσεως υπέρ της πίστεως, των βεβηλωθέντων σεβασμάτων, της Εκκλησίας και του καλού της ονόματος. Αυτή την παράκληση και την εκδήλωση καλούμε να γίνουν σε κάθε Ιερό Καθεδρικό Ναό κάθε επαρχίας της Ρωσικής Εκκλησίας. Στην πόλη της Μόσχας αυτά θα γίνουν μπροστά στο Ιερό Ναό του Σωτήρος Χριστού, μπροστά στις εικόνες και το σταυρό, οι οποίοι δέχθηκαν επιθέσεις από κακούργους και άφρωνες.

Στις ημέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής απευθύνομε έκκληση προς όλους, που μας παρακολουθούν να μετανοήσουν και να αλλάξουν τη ζωή. Η μετάνοια είναι εκείνη διά της οποίας ανοίγουν οι πύλες της συγχωρέσεως. Ο Κύριος και η Εκκλησία είναι πρόθυμοι μετά χαράς να δεχθούν κάθε αμαρτωλό που μετανοεί. Υπενθυμίζουμε δε τα του Ίδιου του Κυρίου Ιησού σε όσους λόγω των συμβεβηκότων ευρίσκονται εν θλίψη και αθυμία: «Ἐν τῷ κόσμῳ θλῖψιν ἕξετε· ἀλλὰ θαρσεῖτε, ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον» (Ιω. 16.33).

Είναι η πεποίθησή μας ότι από τις σημερινές δοκιμασίες, όπως και εκείνων του 20 αιώνα, η Εκκλησία μας θα εξέλθει ισχυρότερη. Καμία νέα δυσχερή εποχή, ούτε τα «ανίσχυρα θράση» δεν πρόκειται να μας διχάσουν είτε να αποδυναμώσουν, διότι θα τους αντιμετωπίσουμε με προσευχή και με ελπίδα στην πανίσχυρη βοήθεια του Θεού, γνωρίζοντας ότι κάθε κακία και αδικία έχουν ήδη νικηθεί με τη δύναμη του Σταυρού και της Αναστάσεως του Χριστού.