Της Θείας Λειτουργίας την Κυριακή του Ασώτου και την ημέρα μνήμης των Τριών Ιεραρχών, στις 12 Φεβρουαρίου 2017, προεξήρχε ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας, Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχα, στον Ιερό Ναο Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού Γενεύς.  Συλλειτούργησαν ο Αρχιεπίσκοπος Γενεύης και Δυτικής Ευώπης Μιχαήλ της Υπερορίου Ρωσικής Εκκλησίας, ο Πρωθιερέας Μιχαήλ Γκουντιάγιεφ, εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Μόσχας παρά το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, ο Ιερομόναχος Ιωάννη Κοπεϊκιν, Αντιπρύτανης του Θεολογικού Ινστιτούτου Μεταπτυχιακών Σπουδών Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος, κληρικοί του Ναού.

Μετά τη λήξη της Θείας Συνάξεως ο Αρχιεπίσκοπος Μιχαήλ προσφώνησε τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα και του προσέφερε μια εικόνα του Αγίου Μανδηλίου.

Αντιφωνώντας ο Μητροπολίτης Ιλαρίωνας μεταξύ άλλων ανέφερε:

«Με την ευλογία του Αγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου ευρίσκομαι τώρα στην Ελβετία και χαίρομαι που έχω και πάλι τη δυνατότητα να επισκφθώ αυτό τον περικαλλή και ιστορικό ναό, ένα προσκύνημα της Ρωσικής Διασποράς, να προσευχηθώ μαζί Σας, Σεβασμιώτατε, και χαίρομαι που ο Ναός αυτή τη στιγμή συντηρείται, προκειμένου να αποκαλυφθούν στα μάτια των πιστών οι αρχικές αγιογραφίες…

Εδώ και δέκα χρόνια η Υπερόριος Ρωσική Εκκλησία τυγχάνει ενωμένη με το Πατριαρχείο Μόσχας και το διάστημα αυτό είχαμε πολλές ευκαιρίες να προσευχηθούμε μαζί, να συλλειτουργήσουμε, να κοινωνήσουμε από το ίδιο Ποτήριον και να χαρύμε για την επικοινωνία και τη συναναστροφή μας».

Ο Ιεράρχης επίσης τόνισε την ανάγκη προσευχών για την Ουκρανία, όπου οι Ορθόδοξοι πιστοί σήμερα υφίστανται κάθε δοκιμασία και ακόμα διώκονται.

Ἐν συνεχείᾳ ο Μητροπολίτης Ιλαρίωνας αναφέρθηκε στο νόημα της εορτής των Τριών Ιεραρχών και της Κυριακής του Ασώτου.

Σύμωνα με τον Σεβασμιώτατο κ. Ιλαρίωνα, μέσα από τις παραβολές ο Κύριος αποκαλύπτει στους ανθρώπους διάφορες αλήθειες, αλλά στρέφεται κυρίως στην παραβολή προκειμένου να αποκαλύψει τον Εαυτό του στους ανθρώπους.

Η παραβολή του Ασώτου από τις πλέον συγκλονιστικές παραβολές του Ευαγγελίου. Ο πατήρ της παραβολής εις τύπον Θεού, ενώ ο Άσωτος Υιός συμβολίζει πολλούς ανθρώπους οι οποίοι για διάγορους λόγους και με διάφορες αφορμές, είτε λόγῳ αλογίας, είτε υπερηφάνειας, είτε ηλικίας αποφάσισαν να ζήσουν μόνοι τους αυτόνομα, χωρίς το Θεό, και τα ταλέντα, τα οποία τους είχε χορηγήσει ο Θεός τα έχουν σπαταλήσει για να ζήσουν κατά το θέλημά τους.

Η Εκκλησία υπό τη μορφή του Ασώτου μας υπενθυμίζει την ανάγκη της μετανοίας για κάθε άνθρωπο. Συμβαίνει καμιά φορά και απομακρύνεται κανείς από τον εό, θέλει να ζήσει κατά την αρέσκειά του, να μην τον ελέγχει κανείς και να σπαταλά την περιουσία τους όπως αυτός θέλει. Και όμως επέρχεται ο καιρός όταν ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται ότι υπάρχει Θεός, ο Οποίος δεν είναι κάπου μακριά, αλλά δίπλα του, ο Οποίος τον αγαπά και περιμένει, του προσφέρει τη δυνατότητα να αναγεννηθεί να επανεξετάσει το νόημα της ζωής του και να επανέλθει.

Ο Θεός αγαπά τα τέκνα του ανεξαρτήτως της δικής τους αγάπης. Εξακολουθεί να πιστεύει σε αυτούς, εάν ακόμα αυτοί δεν πιστεύουν σε Αυτόν.

«Ας στραφούμε πάλι και πάλι στις σελίδες του Ευαγγελίου, να αφουγκραστούμε τα του Κυρίου Ιησού Χριστού, να μελετήσουμε σε βάθος τις παραβολές Του, διότι κάθε παραβολή μιλά στον καθένα μας. Ανά πάσα στιγμή, όταν το θελήσουμε, ο Θεός είναι έτοιμος να μας δεχθεί στις αγκαλιές Του, όπως δέχθηκε τον Άσωτο. Αμήν».