Μήνυμα προς το χριστεπώνυμο πλήρωμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας εξέπεμψε ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσσιών Κύριλλος.  

Αγαπητοί αδελφοί, απευθύνομαι τώρα προς παν το Πλήρωμα της καθ΄ημάς Εκκλησίας, προς κάθε λαό της ιστορικής Ρωσίας.

Είναι αδύνατο σήμερα να υπάρχει για μας κάτι το οποίο να είναι πιο σημαντικό και δεν μπορούμε παρά να το παίρνουμε κατάκαρδα από τη συνεχιζόμενη αδελφοκτονία, η οποία ταλανίζει την Ουκρανία, θερίζοντας νέες ζωές.

Τι συμβαίνει σήμερα, και κυρίως, στις περιοχές Ντονέτκ κα Λουγκάνσκ, πώς πρέπει να βλέπουν μέλη της Αγίας Εκκλησίας μας τα τεκταινόμενα;

Τώρα στα νότια όρια της ιστορικής Ρωσίας έχει ξεσπάσει ένας αδελφοκτόνος πόλεμος.

Τρομακτικές είναι οι συνέπειες της αιματηρής συγκρούσεως. Δεν πρόκειται για εκατό πλέον, όπως συνέβη το χειμώνα στο Κίεβο, αλλά για εκατοντάδες νεκρούς και χιλιάδες τραυματίες και αστέγους. Μόνο ο διάβολος δύναται να πανηγυρίσει, όταν μέσα στη μάχη οι αδελφοί έρχονται σε σύγκρουση, εξοντώνοντας ο ένας τον άλλο, επιφέροντας τραύματα και εξασθενίζοντας τις ζωτικές δυνάμεις του λαού.

Και η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσσίας, βεβαίως, ως Εκκλησία της αδιαιρέτου πνευματικά Ρωσσίας, αδυνατεί να χωρίζει τον ένα λαό του Θεού για πολιτικούς, εθνικούς, κοινωνικούς ή οιουσδήποτε άλλους λόγους. Η Εκκλησία επιτελεί την ανατεθείσα σε αυτή υπό του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού αποστολή και όχι εκτελεί παραγγελίες και εντολές των ά ή β΄ πολιτικών δυνάμεων. Αυτό την διαφοροποιεί από τινές θρησκευτικούς κατ΄όνομα μόνο, αλλά στην ουσία τους θύραθεν οργανισμούς.

Έχουμε επανειλημμένως ζήσει στην ιστορία μας τους αλληλοκτόνους πολέμους. Σε αυτούς οφείλεται η αποδυνάμωση της Ρωσίας του Κιέβου και την άλωση των αποσυνδεδεμένων μεταξύ τους ηγεμονιών κάτω από την επίθεση του Μπατού Χαν, η φοβερή Ταραχώδης εποχή  για τη Ρωσική Πολιτεία τον 17 αιώνα, η τεράστιας κλίμακος αιματοχυσία και η εγκαθίδρυση για μεγάλο χρονικό διάστημα του αθεϊστικού καθεστώτος στις αρχές του 20 αιώνα.

ΑπότηνιστορίαδιδασκόμεθαότιοαλληλοκτόνοςπόλεμοςπάνταοδηγείσεκίνδυνουποταγήςτηςΠατρίδαςστιςεξωτερικέςδυνάμεις. Όπως και παλαιότερα τώρα σε παρόμοιες περιπτώσεις ελλοχεύει ο κίνδυνος απώλειας της πραγματικής κυριαρχίας του λαού. Μιας κυριαρχίας η οποία εκδηλώνεται στη δυνατότητα και την ικανότητα οκοδομήσεως της ζωής βάσει εκείνων των ηθικών, πνευματικών και πολιτιστικών αξιών, τις οποίες οι πρόγονοί μας παρέλαβαν μαζί με τη Θεία χάρη από την βαπτιστική κολυμβήθρα του Κιέβου, τις αύξησαν και ενστερθνίσθηκαν κατά τη μακραίωνη ιστορία.

Απευθύνω την έκκλησή μου σε όσους εναπόκειται η λήψη αποφάσεων: να σταματήσετε αμέσως την αιματοχυσία, να αρχίσετε ουσιαστικές διαπραγματεύσεις προκειμένου να επικρατήσει ειρήνη και δικαιοσύνη. Είναι αδύνατο να υπάρχουν νικητές σε αλληλοκτόνο πόλεμο, είναι αδύνατο να υπάρχουν πολιτικά οφέλη, τα οποία να είναι πολυτιμότερα από τις ζωές των ανθρώπων.

Όσον δε αφορά την Εκκλησία, το όπλο και η ασπίδα της είναι η προσευχή και ο ζῶν λόγος του Θεού, «ἐνεργὴς καὶ τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον».

Καλώ όλα τα τέκνα της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας να εντείνετε την προσευχή σας, να τηρείτε με αυστηροτητα την αρξαμένη Νηστεία των Αγίων Αποστόλων. Ιδιαίτερη έκκληση απευθύνω προς τους μονάζοντες: δεηθείτε του Κυρίου, όπως ήξεραν να δέονται κατά τις φοβερές εποχές των ταραχών οι ευλαβείς πρόγονοί μας· όπως κατά τον αλληλοκτόνο πόλεμο ικεύτευαν τον Ουράνιο Πατέρα για να τον τερματίσει οι αθλοθέτες του Ρωσικού μοναχισμού Όσιοι Αντώνιος και Θεοδόσιος των Σπηλαίων του Κιέβου, όπως εδέετο υπέρ παύσεως της μισητής διχόνοιας του κόσμου τούτου ο συμφυλιωτής των Ρωσικών γαιών Όσιος Σέργιος του Ραντονέζ, όπως έκραξαν προσευχόμενοι προς τον Κύριο κατά τις ημέρες του αιματηρού χάους και εμφυλίου πολέμου ο Άγιος Τύχων, Πατριάρχης πάσης Ρωσσίας και ο Ίερομάρτυς Βλαδίμηρος, Μητροπολίτης Κιέβου.

Σε όλους του Ιερούς Ναούς της Εκκλησίας μας από τώρα να γίνεται μια ιδιαίτερη προσευχή υπέρ ειρήνης και παύσεως του αλληλοκτόνου πολέμου, κείμενο της οποίας ευλόγησα σημερα προς τη χρήση.

«Αὐτὸς δὲ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης ἁγιάσαι ὑμᾶς ὁλοτελεῖς, καὶ ὁλόκληρον ὑμῶν τὸ πνεῦμα καὶ ἡ ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα ἀμέμπτως τηρηθείη».