Της Θείας Λειτουργίας την Α΄ Κυριακή μετά την Πεντηκοστή, στις 15 Ιουνίου 2014, προεξήρχε ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας, Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας στον Ιερό Ναό της Παναγίας Πάντων θλιβομένων η Χαρά.

Μετά τη Θεία Μυσταγωγία ο Ιεράρχης κήρυξε το θείο λόγο, όπου μεταξύ άλλων ανέφερε:

«Την Α΄ Κυριακή μετά την Πεντηκοστή η Εκκλησία τιμάει τη μνήμη των Αγίων Πάντων. Αυτή η εορτή καθιερώθηκε για να συνειδητοποιήσουμε την ενέργεια της χάριτος του Αγίου Πνεύματος στη ζωή της ανθρωπότητας και της Εκκλησίας, η οποία κατήλθε πλουσίως στους αποστόλους την ημέρα της Πεντηκοστής…»

Ο Πέτρος τελικά αποφάσισε να ρωτήσει το Διδάσκαλό του: «Αφήσαμε το παν και Σε ακολουθήσαμε, τι θα κερδίσουμε;». Ο Κύριος του έδωσε μια απάντηση, την οποία είναι αμφίβολο εάν ήταν σε θέση ούτε αυτός, αλλά ούτε και οι λοιποί απόστολοι να καταλάβουν τότε. Ενώ οι απόστολοι ήταν εκείνη η πρώτη χορεία των χριστιανών αγίων, η οποία διέλαμψε ακόμα κατά τον 1 αιώνα μ.Χ. Οι απόστολοι ήταν πρώτοι μάρτυρες του Χριστού, οι οποίοι θυσίασαν τις ζωές τους για χάρη τη διαδοχή του Ευαγγελίου και αυτοί ήταν οι οποίοι έθεσαν τα θεμέλια της υπάρξεως των απανταχού επί μέρους Ορθοδόξων Εκκλησιών εκτός εκείνης της Ιερουσαλήμ, όπου την Εκκλησία την ίδρυσε ο Ίδιος ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Γι΄αυτό η πρώτη γενιά των αγίων είναι οι απόστολοι και δεν είναι τυχαίο ότι στο Ορθόδοξο τέμπλο μια σειρά την κατέχουν οι αποστολικές μορφές, ως πρώτοι χριστιανοί Άγιοι και μάρτυρες του Χριστού.

Και προστρέχουμε στους Αγίους για την πρεσβεία και την προστασία ενώπιον του Θεού. Πρέπει όμως να έχουμε κατά νου ότι οι άγιοι με τη ζωή τους αποτελούν για μας παράδειγμα προς μίμηση.

Αναλογιζόμενοι τους αγώνες των αγίων, είναι ανάγκη πρώτα από όλα να έχουμε υπόψη μας ότι ήταν άνθρωποι και αυτοί όπως εμείς τώρα, και δεν τους έπλασε ο Κύριος από κάποιο διαφορετικό υλικό και φύραμα.

Δεν καλεί όλους ο Κύριος να υποστούν μαρτυρικό θάνατο, και δεν ήταν όλοι ανάμεσα στους αγίους που μαρτύρησαν. Στο διάβα των αιώνων ο Κύριος ανέδειξε και πολλούς άλλους αγωνιστές και ασκητές, τους οποίος η Εκκλησία ανακήρυξε αγίους με συνοδικές αποφάσεις. Ανάμεσά τους ήταν πρίγκιπες, άρχοντες με εξουσία, την οποία χρησιμοποίησαν αποκλειστικά προς όφελος των ανθρώπων και την εδραίωση της χριστιανικής πίστεως.

Επίσης ο Κύριος ανέδειξε και τη χορεία αναργύρων, δηλαδή ανθρώπων οι οποία εφάρμοσαν την ακτημοσύνη στη ζωή τους, διανέμοντας τον πρότερο πλούτο τους στους συνανθρώπους. Τινές εξ αυτών ήταν οι διά Χριστόν σαλοί, που δέχθηκαν ταπεινώσεις και εξευτελισμούς από τους ανθρώπους επειδή με παρρησία έλεγχαν την κακία τους.

Ανάμεσα στους αγίους υπάρχουν επίσης οι ιερείς, οι λαίκοί, οι μοναχοί, οι επίσκοποι, οι στρατηγοί και οι απλοϊκοί άνθρωποι τους οποίους ανέδειξε ο Κύριος σε κάθε εποχή, αλλά με το κοινό χαρακτηριστικό των όλων τη διακονία του Θεού. Εκείνο που έλαβαν στη ζωή τους, δεν το έβλεπαν ως κτήμα τους, αλλά ως δωρεά, την οποία ήταν να επιστρέψουν στον Θεό. Η προτεραιότητά τους ήταν πάντα ο Χριστός και το θέλημα της Εκκλησίας, γι΄αυτό όλη η επί γης ζωή τους ήταν μια εφαρμογή της ευαγγελικής εντολής της αγάπης ενώ ακολουθούσε η υποταγή στους επίγειους νόμους.

Η ιστορία της χριστιανικής Εκκλησίας, είναι κυρίως ιστορία της αγιότητάς της. Οι άγιοι πάντα υπήρχαν και θα υπάρχουν στην Εκκλησία λειτουργώντας ως φωστήρες. Κατά τη Φοβερά Κρίση θα πρέπει να αποδώσουμε λόγο μας για κάθε πράξη μας και οι άγιοι μπορεί να μην μας προστατεύσουν και πρεσβεύσουν για μας τότε, αλλά θα μας ελέγξουν, διότι και αυτοί ζούσαν υπό τους ίδιους όρους με εμάς, αλλά πέτυχαν τη Βασιλεία των Ουρανών, πέτυχαν την αγιότητα σε αυτή εδώ την επί γης ζωή.

Έχουμε επίγνωση της μη αγιότητάς μας ο καθένας για δικούς του λόγους. Με συντριβή καρδιάς εξομολογούμαστε τις αμαρτίες μας στο Μυστήριο Εξομολογήσεως. Ενώπιον του Ιερού Θυσιαστηρίου παριστάμενοι έχουμε συνείδηση του χάσματος που μας χωρίζει από το ιδεώδες της χριστιανικής αγιότητας. Ωστόσο αυτό το ιδεώδες στην επί γης ζωή μας αποτελεί γνώμονα όπως και παλαιότερα, διότι παραμένει ίδιο το πνευματικό και ηθικό επίπεδο το οποίο άπάξ και διά παντός θέσπισε ο Κύριος για τους αποστόλους του και για κάθε μέλος της Εκκλησίας του Χριστού.

Στο τέλος ο Μητροπολίτης Ιλαρίωνας κάλεσε να προστρέχουμε στους αγίους ζητώντας τις προσευχές τους, σε όσων έχουμε τα ονόματά μας προκειμένου να προσβεύσουν για μας στο Θεό και να μας διδάξουν να μείνουμε πιστοί στον Κύριο μέχρι τέλος.