Θεία Λειτουργία από τον Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνα την εορτή των Φώτων
Τη Θεία Λειτουργία και το Μεγάλο Αγιασμό των Υδάτων στον Ιερό Ναό της Παναγίας Πάντων Θλιβομένων η χαρά Μόσχας, την εορτή των Αγίων Θεοφανίων, στις 19 Ιανουαρίου 2013, ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας, Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας.
Προ τελετής του Μεγάλου Αγιασμού ο Μητροπολίτης Ιλαρίωνας μίλησε στο εκκλησίασμα με θέμα το εορταζόμενο γεγονός. Μεταξύ άλλων ο Ιεράρχης ανέφερε: Перед началом великого освящения воды митрополит Иларион обратился к присутствующим с проповедью о смысле и значении празднуемого события:
«Η εορτή προσέλαβε το όνομα των Θεοφανίων, διότι εκείνη την ημέρα οι άνθρωποι δέχθηκαν μεγάλη αποκάλυψη ότι ο Ένας Θεός υπάρχει στα Τρία Πρόσωπα, στις Τρεις Υποστάσεις, Διότι όταν ο Κύριος Ιησούς Χριστός ήλθε στον Ιορδάνη για να βαπτισθεί, όσοι ήταν παρόντες άκουσαν τη φωνή του Θεού Πατέρα: «Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα» (πρβλ. Ματθ. 3.17). Και είδαν το Άγιον Πνεύμα εν είδει περιστεράς να κατεβαίνει στην κεφαλή του Ενσαρκωθέντος Υιού του Θεού.
Καθ΄όλη τη διάρκεια της προηγούμενης ιστορίας ο Ισραηλιτικός λαός κράτησε τν πίστη στον Ένα Θεό. Αυτή η πίστη την αποκάλυψε σ΄αυτούς ο Ίδιος ο Θεός, και οι προφήτες και οι ηγέτες του λαού του Ισραήλ έπραξαν το παν για τη διατηρήσει ο λαός…
Και ιδού ήλθε ο χρόνος όταν ο Κύριος ευδόκησε να στείλει στον ανθρώπινο μας κόσμο τον Υιό Αυτού, όταν ο Κύριος ευδόκησε να γίνει άνθρωπος ο Ίδιος για να γνωρίσουμε δι΄αυτού τον Ένα Θεό, δοξαζόμενο στις Τρεις Υποστάσεις, Εκείνες, δηλαδή του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.
Ακολουθώντας τους Αγίους Αποστόλους οι Πατέρες της Εκκλησίας διατύπωσαν την τριαδική θεολογία, η οποία κείται στη βάση όλων των δογμάτων, όλης της λειτουργικής τάξεως της Εκκλησίας μας και της πνευματικής μας ζωής…
Ξέρουμε ότι το κάθε πρόσωπο της Αγίας Τριάδος ενεργεί στον κόσμο μας κατά τον ιδιαίτερο τρόπο και επίσης ότι πάντα ενεργούν ενωμένα…Ξέρουμε ότι ο Θεός Υιός μυστηριωδώς συμμετείχε στη δημιουργία της γης από τον Θεό Πατέρα και ο Θεός Άγιο Πνεύμα εφέρετο επάνω του ύδατος, ζωοποιώντας με την παρουσία του τον κόσμο.
Αυτά τα μυστήρια μας αποκαλύφθησαν στην Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας…Είναι του Θεού Πατέρα έργο διά του Θείου Υιού Του όλη η οικονομία για τη σωτηρία του γένους των ανθρώπων, ο Οποίος κατήλθε στον κόσμο, ενσαρκώθηκε για να έχουμε μορφή ανθρώπου και Θεού σ΄ένα πρόσωπο. Αυτή τη μορφή πρέπει να τη μιμηθούμε και να την ακολουθήσουμε…
Όλα όσα εφανερώθησαν για πρώτη φορά την ημέρα των Θεοφανίων, αυτό μας φανερώνεται κάθε φορά καθώς ερχόμαστε στην Εκκλησία. Και τώρα κατά την τέλεση του Μεγάλου Αγιασμού των Υδάτων πάλιν, όπως και στην Ευχαριστία, να απευθύνουμε την προσευχή μας σε κανένα άλλο, παρά στον Θεό Πατέρα και πάλι θα αναμιμνησκόμεθα ουδενός άλλου, εκτός του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, διά του Οποίου έγινε δυνατό αυτά, τα οποία τελούνται στην Έκκλησία σήμερα. Και ουδείς άλλος παρά το Άγιο Πνεύμα θα κατέβει στο ύδωρ για να μεταμορφώσει τη φύση του, καθιστώντας αυτό μεγάλο αγίασμα, το οποίο θα φυλάσσουμε με ευλάβεια, να το καταναλώνομε και να αγιάζουμε δι΄αυτού τις οικίες μας.
Αυτό είναι το κύριο περιεχόμενο, κατά την Εκκλησία, της εορτής των Θεοφανίων…
Πάντα να θυμόμαστε ότι σε κάθε εκκλησιαστικό γεγονός υπάρχει το κύριο στοιχείο και το δευτερεύον…
Το βασικό είναι να θυμόμαστε ότι η σημερινή πανήγυρη είναι η εορτή της φανερώσεως του Θεού επί της γης, εροτή των Τριών Προσώπων της Αγίας Τριάδος. Αυτή είναι η εορτή της αποκαλύψεως, την οποία άπαξ δέχθηκε η Εκκλησία και έκτοτε κηρύττει σε όλη τν οικουμένη και την οποία διέδωσαν οι Απόστολοι μέχρι των περάτων της γης, την οποία διατύπωσαν οι άγιοι πατέρες στα έργα τους και εμείς σήμερα κρατάμε και ομολογούμε με ευλάβεια».