Με επικεφαλής τον Προϊστάμενο της Ρωσικής ενορίας της Γεννήσεως του Χριστού ιερέα Ανδρέα Κόρντοτσκιν, οι Ορθόδοξοι πιστοί της Μαδρίτης πραγματοποίησαν στις 2 – 3 Ιουλίου 2011 πρασκυνηματική περιήγηση στα χριστιανικά ιερά της Αραγόνας.

Ο πρώτος σταθμός της περιήγησης ήταν η πόλη Alquesar, όπου φυλάσσετται η αγία κάρα του μάρτυρος Νικοστράτου, ο οποίος συμμαρτύρησε με τον Προκόπιο της Καισαρείας. Στη συνέχεια στον Καθεδρικό Ναό στην πόλη Χάκα οι πιστοί προσκύνησαν τα ιερά λείψανα της αγίας Οροσίας, η οποία μαρτύρησε από τους Άραβες μουσουλμάνους στα μέσα του 9 αιώνα. Επίσης στον ίδιο Ναό φιλοξενούνται ιερά λείψανα του αγίου Ινταλέντσιου, ενός εκ των επτά «αποστολικών ανδρών», ο οποίος εστάλη από τους Αποστόλους για να κηρύξη χριστιανισμό στην Ισπανία. Χειροτονήθηκε πρώτος Επίσκοπος Αλμερίας και είχε και αυτός μαρτυρικό τέλος.

Το πρωί, στις 3 Ιουλίου, τελέσθηκε δέηση από τους προσκυνητές σε Ιερό Ναό του χωριού Γιέμπρα ντε Μπάσα, όπου φυλάσσεται η κάρα της αγίας Οροσίας, και εν συνεχεία οι πιστοἰ ανέβηκαν στο βουνό, στο ύψος 1600 μέτρων, όπου η αγία βρήκε το τέλος της. Στο αγίασμα, το οποίο σύμφωνα με την παράδοση εμφανίσθηκε για να ξεδιψήσει την αγία και τους συνοδούς της και όπου άφησε την τελαυταία της πνόη, παραδίδοντας τη ψυχή της στον Κύριο, τελέσθηκε αγιασμός.

«Αναμεσα στους αγίους της αρχαίας Εκκλησίας η αγία Οροσία κατέχει μια ξεχωριστή θέση, πιστεύει ο πατήρ Ανδρέας, διότι είναι η μοναδική Ισπανίδα αγία Σλαβονικής καταγωγής. Η καταγωγή της ήταν από μια αρχοντική οικογένεια της Βοημίας, και παντρεύθηκε τον πρίγκιπα της Αραγόνας. Πριν βαπτισθεί λεγόταν Ντομπροσλάβα. Για μας η αγία μάρτυς Οροσία αποτελεί ζωντανό δεσμό ανάμεσα στο σλαβονκό κόσμο και την Ορθόδοξη Ισπανία», ανέφερε χαρακτηριστικά ο ιερέας.

Σημειωτέον, ότι η προσκυνηματική περιήγηση στα ιερά αποτελεί μια καλή παράδοση της ενορίας της Γεννήσεως του Χριστού του Πατριαρχείου Μόσχας στη Μαδρίτη και αυτή ήταν έβδομο κατά σειρά προσκύνημα. Μέσα στο πρόγραμμα είναι επίσης η περιήγηση στα συγκροτήματα, που σκαλίσθηκαν στους βράχους στη χώρα των Βάσκων και ανάγονται στο 5 και 6 αιώνούς καθώς και η επίσκεψη στα προσκυνήματα της Κανταβρίας και Γαλικίας.