Στις 31 Ιουλίου 2010, την παραμονή της γιορτής του Οσίου Σεραφίμου του Σαρόφ ο Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας ο μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων ετέλεσε την ακολουθίαν της αγρυπνίας στον Ιερό Ναό «Πάντων θληβομένων η χαρά» στη Μπολσάγια Ορντύνκα (Μόσχα).

Πριν να αρχίσει την ακολουθία ο Δεσπότης προσεκύνησε το πιο σημαντικό ιερό του ναούτην θαυματουργική εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Πάντων θληβομένων η χαρά».

Κατά την αγρυπνίαν έψελνε η Συνοδική χωροδία της Μόσχας. Οι ψάλτες εξετέλεσαν το έργο του μητροπολίτη Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνος «Ολονύκτια αγρυπνία».

Στο τέλος της ακολουθίας ο προστάμενος του ναού ο Δεσπότης Ιλαρίων έστρεψε στους πιστούς τον εξής αρχιποιμαντικό λόγο·

«Στους όλος σας, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, εύχομαι καλή Κυριακή, η οποία εφέτος έπεσε στην γιορτή ενός μεγάλου Ρώσου αγίου, του Οσίου και θεοφόρου πατέρος ημών Σεραφείμ, του θαυματουργού του Σαρόφ. Ο Όσιος Σεραφείμ έζησε στην εποχή σχετικά πρόσφατη – ούτε διακόσια χρόνια δεν έχουν περάσει από την ημέρα της τελευτής του – μα η δόξα του λάμπρυνε σε όλη τη γη της Ρωσίας μας και πέρα από τα όριά της. Σήμερον το όνομα του Οσίου Σεραφείμ γνωρίζουν σε όλο τον κόσμο, τον τιμούν οι ορθόδοξοι στις όλες τις Τοπικές Εκκλησίες. Ακόμη και πολλοί ετερόδοξοι χριστιανοί γνωρίζουν αυτόν τον άγιο, διαβάζουν τον βίο του και τους λόγους του. Ως ένα βαθμό έγινε ένα από τα σύμβολα της Αγίας Ρωσίας, που είναι γνωστά σε όλο τον κόσμο.

Γιατ ο Όσιος Σεραφείμ έχει μια τόσο μεγάλη εκτίμηση? Πρώτ’απ’όλα, γιατί έκανε να μάθουν οι άνθρωποι διά τί και τίνος χάριν ζουν. Όταν ρώτησαν τον Όσιο, ποιός είναι ο σκοπός του ανθρώπου, ποιός είναι ο στόχος του βίου για έναν χριστιανό, αυτός είπε, ότι ο σκοπός αυτός είναι στο ν’αποκτήσει ο άνθρωπος το Άγιον Πνεύμα του Θεού. Να σας πλησιάσει σήμερα κανείς κάπου στο δρόμο με τη ρώτηση «πιος είναι ο σκοπός της ζωής;», και να του απαντήσετε με τα λόγια του Οσίου Σεραφείμ – δεν πιστεύω να σας καταλάβει αμέσως. Οι σημερινοί άνθρωποι νομίζουν, ότι ο σκοπός της ζωής αποτελείται στο να μαζεύομε το υλικό μας πλούτος ή απλά να γίνουμε ευτυχείς. Πάντως, οι πιο έξυπνοι λένε· «Ο σκοπός της ζωής είναι στο να κάνουμε καλό στους άλλους ανθρώπους!» Βεβαίως, ο σκοπός της ζωής είναι στο να κάνουμε καλό. Κανείς όμως δεν μπορεί να κάνει καλό πραγματικά δίχως βοήθειας του Αγίου Πνεύματος. Δεν μπορεί ο άνθρωπος να είναι χριστιανός με όλη τη σημασία της λέξης και να μην επικρατεί, να μην βασιλεύει το Άγιον Πνεύμα στους ολους τους λογισμους του, τις πράξεις του και τα συναισθήματά του. Το Άγιον Πνεύμα, το οποίο, κατά τον ευαγγελικό λόγο, που θέλει, πνε, κα τν φωνν αυτοῦ ἀκούεις, λλ’ οκ οδας πόθεν ρχεται κα ποῦ ὑπάγει· οτως στίν πς γεγεννημένος κ το πνεύματος (Ιωαν. 3. 8).

Δεν πρόκειται να εξουσίασει ο άνθρωπος το Άγιον Πνεύμα. Αλλά η αγία Εκκλησια που είναι δοχείο και φορέας του Πνεύματος είναι ο τόπος της ζωντανής, μόνιμης και ζωοδόχου παρουσίας Του. Γι’αυτό είναι αδύνατον να είναι ενάρετος ο άνθρωπος χωρίς να είναι στην Εκκλησία, διότι στην Εκλλησία – και όχι αλλού – μένει το Άγιον Πνεύμα. Παρόλο που κάθε ψυχή ζει με το Άγιον Πνεύμα, αλλά η ενέργειά Του πριν’απ’όλα ζωοποιεί την ψυχή εκεινού, που συμμετέχει στη ζωή της Εκκλησίας, που κοινωνεί με τα Μυστήρια της Εκκλησίας εις τον Θεόν.

Ο Όσιος Σεραφείμ του Σαρόφ μας διδάσκει να είμαστε εκκλησιαστικοί άνθρωποι με όλη τη σημασία της λέξης, να διατηρούμε πάντοτε στη ζωή μας τον προσανατολισμό μας στην Εκκλησία, στις ιερές επιταγές της, και να προστρέχουμε στα μυστήρια εκκλησιαστικά ως σε μια σωτήρια και ζωοποιούσα πηγή. Να προσευχόμαστε στον Όσιον Σεραφείμ για να μας βοηθήσει στο να κατανοήσει κάθε από μας τον σκοπό της ζωής του, και να πρεσβεύει υπέρ ημών το Άγιον Πνεύμα – για να βασιλεύσει Αυτό μέσα στον καθένα μας και ανάμεσά μας.