Εμείς, οι συνερχόμενοι στη Μόσχα εκπρόσωποι των χριστιανικών Εκκλησιών της ΚΑΚ και Βαλτικής, ορθόδοξοι, ρωμαιοκαθολικοί και διαμαρτυρόμενοι κρίνουμε απαραίτητο να υψώσουμε τη φωνή μας υπέρ των παραδοσιακών ορίων της χριστιανικής ηθικής. Εκφράζουμε την ανησυχία λόγω της απομάκρυνσης των ορισμένων χριστιανικών κοινοτήτων από τις παραδοσιακές αρχές της χριστιανικής ηθικής. Με αυτόν τον τρόπο εξαφανίζονται τα όρια μεταξύ του καλού και του κακού και οι άνθρωποι χάνουν τους ασφαλείς και βέβαιους προσανατολισμούς στην οδό της σωτηρίας.

Χωρίς να αγνοούμε τις διαφορές μας και όντας απρόθυμοι να προχωρήσουμε σε συμβιβασμούς στη διδασκαλία πίστεως, είμαστε διατεθειμένοι να προστατεύσουμε από κοινού αυτά πάνω στα όποια έχουμε συμφωνία, δηλαδή την πίστη μας στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό και στις άγιες εντολές Αυτού.
Ενώπιον του εξωτερικού κόσμου επιθυμούμε από κοινού να υπερασπίσουμε τις θεμελιώδεις αρχές της χριστιανικής διδασκαλίας πίστης.

Είμαστε βέβαιοι ότι των χριστιανικών κοινοτήτων αδυνατούν να ηγηθούν οι άνθρωποι, οι οποίοι αναγνωρίζουν ανοιχτά ως κανόνα αυτό, το οποίο η Αγία Γραφή χαρακτηρίζει άμεσα ως αμαρτία, και δεν θέλουν να τη μετανιώσουν και να διορθωθούν (Τιτ. 1, 7-10).

Τασσόμαστε υπέρ της ανθρώπινης ζωής από την σύλληψη της μέχρι το φυσιολογικό τέλος αυτής. Ο άνθρωπος δεν δικαιούται να διακόπτει ζωή σε οποιαδήποτε φάση και συνεπώς ο φόνος, η έκτρωση και η ευθανασία είναι οι θανάσιμες αμαρτίες στη χριστιανική παράδοση.

Κρίνουμε απαράδεκτα επίσης και τα πειράματα που γίνονται πάνω στην ανθρώπινη φύση, όπως η κλονοποίηση ανθρώπων και η λήψη των εμβρυονικών κυττάρων από τα έμβρυα που είχαν σκοτωθεί.
Αναγνωρίζουμε τη συζυγική σχέση μεταξύ άνδρα και γυναίκας ως η θεσπισμένη από τον Θεό μορφή των οικογενειακών σχέσεων (Γεν. 2. 23, 24). Οι ούτως λεγόμενες ομοφυλοφιλικές ενώσεις δεν μπορούν να εξισωθούν με το γάμο. Η κοινωνία, η οποία επιδιώκει την ευημερία, πρέπει να στηρίζει το θεσμό της οικογένειας ως ένωση ενός άνδρα με μία γυναίκα και να δημιουργεί συνθήκες για τη γέννηση και την ανατροφή των παιδιών.

Είμαστε έτοιμοι να δρούμε από κοινού με όλους τους χριστιανούς, οι οποίοι συμμερίζονται τη θέση μας και να διεξάγουμε το διάλογο με όσους διαφωνούν με την άποψη μας.