Τα προεόρτια των Χριστουγέννων, στις 6 Ιανουαρίου του 2010, ο Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας Αρχιεπίσκοπος Βολοκολάμσκ Ιλαρίων προέστη της ακολουθίας στον Ιερό Ναό Παναγίας «Πάντων θλιβομένων η χαρά» της Μόσχας.

Σύμφωνα με το εκκλησιαστικό τυπικό την παραμονή των Χριστουγέννων τελείται ή ακολουθία των Μεγάλων Ωρών, στη συνέχεια αναγιγνώσκονται οι περικοπές από τις προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης, όπου προαναγγέλλεται η έλευση του Σωτήρα όπως και οι περικοπές από τα Ευαγγέλια και τις Επιστολές των Αποστόλων. Αμέσως μετά τελείται η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, η οποία αρχίζει με το Μέγα Εσπερινό.

Οι παλαιοδιαθηκικές προφητείες για την έλευση στον κόσμο του Σωτήρα έγιναν η αφετηρία του Θείου λόγου, που κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Ιλαρίων. Συγκεκριμένα τόνισε ότι ολόκληρη η Παλαιά Διαθήκη ήταν γεμάτη από την αναμονή αυτού του γεγονότος, ο κόσμος ολόκληρος έζησε με ελπίδα της προκείμενης ελεύσεως του Λυτρωτή. Οι Προφήτες του Ισραήλ, που εστάλησαν από τον Θεό, προφήτευσαν την έλευση του Χριστού, όμως κανείς δεν ήξερε ακριβώς πως θα ήταν Αυτός και με ποιό τρόπο θα ερχόταν.

«Και όταν στη Βηθλεέμ γεννήθηκε το βρέφος, ένα από τα χίλια άλλα, όπως φαινόταν τότε, το γεγονός αυτό πέρασε δήθεν απαρατήρητο, συνέχισε ο Σεβασμιώτατος κ. Ιλαρίων. Κάποιοι ενημερώθηκαν για αυτό, όπως οι Μάγοι, οι οποίοι από την μακρινοί ανατολική χώρα έφτασαν να προσκυνήσουν τον Σωτήρα, όμως γενικά αυτοί ήταν ελάχιστοι, ενώ ο κόσμος ακολουθούσε την ίδια καθημερινή του ζωή. Οι άνθρωποι συνέχισαν να ασχολούνται με τα συνήθη τους μάταια έργα.

Εκτός τούτων εκείνη την εποχή πραγματοποιόταν η απογραφή, και συνεπώς ο λαός μετέβαινε από μια πόλη σε άλλη, και κανείς δεν επέδειξε ενδιαφέρον για το ότι σε κάποια οικογένεια γεννήθηκε παιδί. Δεν βρέθηκε χώρος στον ξενώνα για αυτό το βρέφος, και για αυτό σπαργανώθηκε και τοποθετήθηκε εκεί όπου συνήθως έτρωγαν τα ζώα. Σε αυτή τη Φάτνη ήταν ξαπλωμένο το Θείο Βρέφος, το Οποίο και ήταν ο Σωτήρας του κόσμου, τον Οποίο περίμεναν κατά τη διάρκεια των πολλών εκατοντάδων ετών οι άνθρωποι της Παλαιάς Διαθήκης και για τον Οποίο προφήτευσαν οι Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης. Κανείς ή σχεδόν κανείς αδυνατούσε τότε να συλλάβει το Μυστήριο της Θείας Ενανθρωπήσεως και να πιστέψει ότι αυτό το αβοήθητο βρέφος ήταν ο Παντοδύναμος Θεός», είπε χαρακτηριστικά ο Ιεράρχης.

Σύμφωνα με τον Αρχισπίσκοπο Ιλαρίωνα, αυτό το μυστήριο έως τώρα υπερβαίνει την ανθρώπινη κατανόηση και ακριβώς εδώ οφείλεται το γεγονός ότι υπάρχουν πολλοί, οι οποίοι αδυνατούν να καταλάβουν και να χωρέσουν στα μυαλά τους ότι ο Θεός σαρκώθηκε και έγινε άνθρωπος, και ότι ο Ιησούς πραγματικά ήταν Θεός.

Όμως για τους ορθοδόξους χριστιανούς η Θεία Σάρκωση αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο της εκκλησιαστικής ύπαρξης. «Γνωρίζουμε από την δική μας εσωτερική εμπειρία και από την πείρα πολλών γενεών των χριστιανών που έζησαν πριν από μας, και από την εκκλησιαστική Παράδοση ότι το Θείο Βρέφος είναι ο αληθινά σαρκωθείς Θεός. Ακριβώς για αυτό το λόγο είναι ο Σωτήρας μας και το Σπήλαιο της Βηθλεέμ, όπου γεννήθηκε, είναι ο χώρος της σωτηρίας από το οποίο η σωτηρία ανέτειλε για ολόκληρη την ανθρωπότητα», είπε ολοκληρώνοντας ο Αρχιεπίσκοπος Βολοκολάμσκ Ιλαρίων.