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Hanno concelebrato con il metropolita i chierici della chiesa.<\/p>\n
Durante la Liturgia, alla litania di supplica intensa, sono state lette invocazioni speciali in occasione della minaccia di diffusione del contagio da coronavirus. <\/p>\n
Alla fine della celebrazione, l’arcipastore si \u00e8 rivolto ai fedeli con una predica: <\/p>\n
\u201c Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!<\/p>\n
Nella lettura evangelica di oggi abbiamo sentito la parabola del Signore Ges\u00f9 Cristo sulla pecora smarrita. Come ci dice l’evangelista Luca, tutti i pubblicani e i peccatori si avvicinavano a Ges\u00f9 per ascoltarlo (Luca 15:1). Ma le parabole di Ges\u00f9 Cristo furono ascoltate non solo da coloro che volevano sentire da lui le parole di vita, ma anche dai farisei e dagli scribi, a cui non piaceva in generale tutta la sua opera, che erano indignati del suo insegnamento, dei suoi miracoli, e Cristo aveva sempre in mente anche loro quando pronunciava le sue parabole.<\/p>\n
La parabola della pecora smarrita racconta di un pastore che lascia il suo gregge di novantanove pecore per trovarne una che si \u00e8 smarrita, e quando la trova, si rallegra per lei pi\u00f9 che per le pecore che erano sempre state con lui. Chiama gli amici e dice loro: “Rallegratevi con me: ho ritrovato la mia pecora , quella che si era perduta” (Luca 15.6).<\/p>\n
Il Signore conclude questa parabola con le parole: ” Cos\u00ec vi sar\u00e0 gioia nel cielo per un solo peccatore che si converte, pi\u00f9 che per novantanove giusti i quali non hanno bisogno di conversione. ” (Luca 15.7).
\nAlcuni di noi, ascoltando questa parabola, potrebbero chiedersi: non \u00e8 che le novantanove pecore che sono sempre state con il Signore, che non sono andate via, che hanno sempre obbedito alla Sua volont\u00e0 non hanno alcuna importanza? Perch\u00e9 solo una pecora dovrebbe essere importante per Lui, quella che ha smarrito la strada, e le novantanove, come sembra, non sono necessarie? <\/p>\n
Ma in realt\u00e0, se ascoltiamo e leggiamo attentamente questa parabola, come ce l’ha trasmessa l’evangelista Luca, capiremo che per le novantanove pecore si intendono quelle che, secondo il Signore, non hanno bisogno di pentimento. Sono persone che pensano di non aver bisogno di pentirsi: i farisei e gli scribi.
\nTra tutti i viventi non c\u2019\u00e8 uomo che non abbia peccato. E c\u2019\u00e8 uomo che non abbia bisogno di pentimento. Tutti possono diventare una pecora smarrita e tutti hanno bisogno dell’aiuto e della misericordia del Salvatore. Ma se una persona, come i farisei del tempo di Ges\u00f9 Cristo, si considera giusta, di successo, non bisognosa di pentimento, allora non c’\u00e8 gioia per una tale persona in cielo, perch\u00e9 senza rendersene conto, diventa una pecora smarrita – non quella che sar\u00e0 ritrovata in seguito, ma una che si allontana sempre di pi\u00f9 dal suo pastore. <\/p>\n
Sentiamo un’altra parabola del Signore Ges\u00f9 Cristo – della moneta smarrita: una donna perde una piccola moneta, la cerca per tutta la casa, spazza polvere da tutti gli angoli e, finalmente, trova la moneta. Allora la donna chiama le sue vicine e le sue amiche per condividere con loro la gioia per la moneta trovata. <\/p>\n
Questa in effetti \u00e8 la stessa parabola della pecora smarrita, solo in una versione diversa. E un modo per farci ricordare che il Signore in cielo si rallegra per il ritrovamento di ogni pecora smarrita.
\nLa pecora smarrita \u00e8 ogni persona che si allontana da Dio e poi torna a Lui. E non \u00e8 affatto necessario allontanarsi per molti giorni, settimane, mesi o anni – \u00e8 sufficiente deviare da Dio nel pensiero per trasformarsi in una pecora smarrita. Basta commettere l’uno o l’altro peccato per allontanarsi da Dio. \u00c8 per questo che ci \u00e8 stato dato il sacramento del pentimento, al quale, come pecorelle smarrite, ricorriamo per riunirci con Dio. <\/p>\n
Sappiamo che non esiste nemmeno un uomo che non abbia bisogno di pentimento. E ogni volta che lo vogliamo, il Signore ci abbraccer\u00e0 paternamente e gioir\u00e0 per noi come il pastore, il proprietario del gregge, tra cento pecore si \u00e8 rallegrato di pi\u00f9 per la pecora smarrite, ma ritrovata, e come la donna si \u00e8 ralegrata per la dracma che era smarrita, ma \u00e8 stata ritrovata. <\/p>\n
Oggi ricordiamo anche San Filarete, il metropolita di Mosca, che visse una lunga vita segnata da molti successi eccezionali. Fu un uomo di grande cultura, conosceva lingue antiche e nuove, vi leggeva letteratura scientifica. Quando era ancora un giovane, scrisse un libro, \u201cNote per una comprensione pi\u00f9 profonda del libro della Genesi\u201d. Questo suo lavoro \u00e8 ora poco noto, ma colpisce sia per la sua profondit\u00e0 che per la sua dottrina. L’interpretazione del libro biblico della Genesi, basata sia sulle opere patristiche che sulla letteratura scientifica dell’epoca, \u00e8 un testo eccezionale che all\u2019epoca permise al giovane archimandrita Filarete di raggiungere la fama di studioso della Bibbia.
\n Poi fu chiamato al servizio episcopale e per molti anni rimase a capo della sede metropolitana di Mosca. Il suo ministero fu segnato dalla costruzione di nuove chiese, cos\u00ec come dal rinnovamento delle chiese gi\u00e0 esistenti. San Filarete prese parte praticamente a tutte le riforme che furono attuate dagli zar. Fu consigliere dell\u2019imperatore e il suo pi\u00f9 stretto assistente. Scrisse il manifesto sull’emancipazione dei contadini. Fu l’ispiratore della riforma dell’istruzione teologica e fece un contributo straordinario a molte riforme allora in corso. <\/p>\n
Per diversi decenni di seguito, il metropolita Filarete ha guidato la sede metropolitana di Mosca. Ha celebrato pi\u00f9 volte anche nella nostra chiesa parrochiale. Consacr\u00f2 la cappella principale della nostra chiesa, costruita durante il suo episcopato. E\u2019 stata preservata la predica di San Filarete, pronunciata in questa chiesa nel giorno della festa liturgica dell’icona della Madre di Dio “Gioia di tutti i sofferenti”. <\/p>\n
Invito oggi ciascuno di voi, tornato a casa, a leggere o rileggere almeno una delle prediche di san Filarete di Mosca. Se non avete libri con i suoi sermoni, ora li si trova facilmente su Internet.
\nSan Filarete \u00e8 un grande teologo, che per la grandiosit\u00e0 del suo pensiero teologico e il suo talento non cede agli antichi santi \u2013 San Basilio il Grande, San Gregorio il Teologo e San Giovanni Crisostomo. Non per caso \u00e8 l’autore del Catechismo, il libro prediletto di ogni cristiano nell’impero russo.
\nSebbene non abbia avuto la possibilit\u00e0 di occuparsi della teologia sistematica, essendo impegnato con impegni ecclesiastici e amministrativi, ogni suo sermone \u00e8 pieno di intuizioni teologiche. Alcuni dei sermoni di San Filarete sono veri capolavori dell’arte della predicazione. Iniziano con un argomento apparentemente casuale, ad esempio, l’onomastico di uno dei membri della casa regnante. E su questo argomento pronuncia un sermone degno di entrare nel fondo d’oro della letteratura cristiana. Rivela le profondit\u00e0 della teologia con tale sottigliezza che, di fatto, pu\u00f2 essere paragonato ai teologi pi\u00f9 eminenti nella storia della nostra Chiesa. <\/p>\n
San Filarete visse una lunga vita. Nonostante la sua posizione elevata, si distingueva per uno stile di vita ascetico ed era un vero monaco. La Chiesa oggi lo glorifica come uno dei grandi santi che brillarono all’epoca in cui in Russia fu abolito il Patriarcato. Ma, essendo il metropolita di Mosca, egli ha effettivamente svolto il servizio del Patriarca. L’intera Chiesa ortodossa russa lo conosceva. Sia il clero che numerosi laici gli davano retta. La sua autorevolezza era assolutamente indiscutibile. E oggi ci rivolgiamo a lui, sapendo che lui intercede per tutti noi e per la nostra santa Chiesa ortodossa russa. <\/p>\n
Chiediamo a San Filarete di Mosca di implorare il Signore, affinch\u00e9 ci conceda la sua misericordia, e che l’epidemia, che continua a diffondersi nella nostra Patria e nel mondo intero, finisca, e affinch\u00e9 la misericordia e l’aiuto di Dio siano sempre con tutti noi. Amen”.
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Il 2 dicembre 2020, nel giorno della commemorazione liturgica di San Filarete, metropolita di Mosca, il metropolita Hilarion di Volokolamsk ha celebrato la Divina Liturgia nella chiesa della moscovita dell’icona della Madre di \u201cGioia di tutti i sofferenti\u201d in via Bolshaya Ordynka..<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":188658,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,94],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188654"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=188654"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/188654\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/188658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=188654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=188654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=188654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}