![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4295.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4297.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4314.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9688.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4329.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9707.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9715.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9722.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4342.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9742.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9750.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4386.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4409.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9782.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4476.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4488.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9923.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4497.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4509.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9966.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9981.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9990.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_9998.jpg\")
<\/a>![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2012\/09\/2NOV_4530.jpg\")
<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/i><\/a>\n\t\t\t<\/i><\/a>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\nLe 16 septembre 2012, 15e<\/sup> dimanche apr\u00e8s la Pentec\u00f4te, le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, en visite au Japon, a pr\u00e9sid\u00e9 la Divine liturgie \u00e0 la cath\u00e9drale de la R\u00e9surrection de Tokyo. Conc\u00e9l\u00e9braient le m\u00e9tropolite Daniel de Tokyo et de tout le Japon, Primat de l\u2019\u00c9glise orthodoxe japonaise autonome, le m\u00e9tropolite Barsonuphe de Saransk et de Mordovie, chancelier du Patriarcat de Moscou, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, l\u2019archev\u00eaque Bartholom\u00e9e de Rovno et d\u2019Ostrog, l\u2019archev\u00eaque S\u00e9raphim de Sendai, l\u2019\u00e9v\u00eaque Serge de Solnetchnogorsk, directeur du Secr\u00e9tariat administratif du Patriarcat de Moscou, l\u2019archipr\u00eatre Nicolas Balachov, vice-pr\u00e9sident du DREE, l\u2019archipr\u00eatre Nicolas Katsiouban, recteur du m\u00e9tochion de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe au Japon, les clercs japonais, l\u2019archidiacre Vladimir Nazarkine, assistant du pr\u00e9sident du DREE.<\/p>\n Assistaient \u00e0 l\u2019office l\u2019ambassadeur de la F\u00e9d\u00e9ration de Russie au Japon, E. V. Afanassiev, l\u2019ambassadeur d\u2019Ukraine, N. Koulinitch, l\u2019ambassadeur de Gr\u00e8ce N. Tsamados, l\u2019ambassadeur de Roumanie R. Serban, l\u2019ambassadeur de Serbie B. Dragovic et diff\u00e9rents membres du corps diplomatique. De multiples fid\u00e8les de l\u2019\u00c9glise orthodoxe japonaise autonome et de Russes expatri\u00e9s au Japon assistaient \u00e9galement \u00e0 cette Divine liturgie c\u00e9l\u00e9br\u00e9e en japonais et en slavon.<\/p>\n Au cours de la petite entr\u00e9e, le Patriarche a \u00e9lev\u00e9 \u00e0 la dignit\u00e9 d\u2019archimandrite le hi\u00e9romoine Gu\u00e9rassime (Chevtsov), moine de la Laure de la Trinit\u00e9-Saint-Serge affect\u00e9 \u00e0 la cath\u00e9drale de la R\u00e9surrection de Tokyo.<\/p>\n A l\u2019issue de la liturgie, le m\u00e9tropolite Daniel de Tokyo a adress\u00e9 queslques mots de bienvenue au Patriarche Cyrille. Il a soulign\u00e9 qu\u2019un si\u00e8cle et demi s\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e9coul\u00e9 depuis le temps o\u00f9 saint Nicolas avait apport\u00e9 l\u2019Orthodoxie sur le sol japonais et fond\u00e9 l\u2019\u00c9glise qui existe toujours aujourd\u2019hui. \u00ab\u00a0Il arrive souvent dans l\u2019histoire qu\u2019en cent ans l\u2019\u0153uvre d\u2019un homme soit oubli\u00e9e, mais les \u0153uvres de Dieu demeurent dans les si\u00e8cles. Les \u0153uvres de Dieu manifest\u00e9es par saint Nicolas resteront \u00e0 jamais, elles vivent dans les c\u0153urs des chr\u00e9tiens japonais. Et bien que l\u2019histoire de notre \u00c9glise ne soit pas longue et compte en tout et pour tous150 ans, nous croyons qu\u2019elle durera des centaines d\u2019ann\u00e9es. Nous continuerons l\u2019\u0153uvre de saint Nicolas sur le sol japonais, parmi nous, Japonais, en langue japonais\u00a0\u00bb.<\/p>\n Le m\u00e9tropolite Daniel a rappel\u00e9 que l\u2019\u00c9glise russe, suivant le commandement du Seigneur, avait r\u00e9agi aux catastrophes qui a touch\u00e9 le Japon il y a un an et demi faisant de nombreuses victimes et d\u00e9truisant un certain nombre d\u2019\u00e9glises orthodoxes. \u00ab\u00a0Nous avons alors senti toute la mesure de l\u2019amour de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe et, gr\u00e2ce \u00e0 son soutien, nous poursuivons la restauration de nos \u00e9glises, nous continuons de relever ce qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit\u00a0\u00bb.<\/p>\n S\u2019adressant \u00e0 l\u2019assistance, le Patriarche Cyrille a parl\u00e9 de sa joie \u00e0 visiter le Japon \u00e0 l\u2019occasion du centenaire du bienheureux tr\u00e9pas de saint Nicolas du Japon.<\/p>\n \u00ab\u00a0Partout o\u00f9 nous passons, \u00e0 Hakodat\u00e9, \u00e0 Sendai, \u00e0 Tokyo, nous voyons la marque du travail de saint Nicolas \u00e9gal-aux-ap\u00f4tres. En une cinquantaine d\u2019ann\u00e9es de minist\u00e8re au Japon, le saint a cr\u00e9\u00e9 une \u00c9glise locale qui comptait plus de 33\u00a0000 fid\u00e8les. Tel est l\u2019extraordinaire bilan de la mission de celui qui, arriv\u00e9 tout jeune homme au Japon, ne connaissant ni la langue ni la culture du pays mais, s\u2019identifia au peuple japonais, s\u2019impr\u00e9gna de sa culture et, l\u2019ayant unie \u00e0 l\u2019Orthodoxie, a donn\u00e9 un fruit aussi abondant en la personne de milliers et de milliers de Japonais ayant cru \u00e0 la parole de Dieu. Et la question du secret de sa r\u00e9ussite se pose, en quoi consiste-t-il\u00a0?<\/p>\n La lecture de l\u2019\u00e9vangile d\u2019aujourd\u2019hui nous aide \u00e0 comprendre pourquoi saint Nicolas est parvenu \u00e0 \u00e9vang\u00e9liser plus de 33 000 personnes, \u00e0 les convertir au Christ, pourquoi il a \u00e9t\u00e9 un si grand missionnaire. A la question \u00ab\u00a0quel est le plus grand commandement\u00a0?\u00a0\u00bb, le Sauveur r\u00e9pond\u00a0: \u00ab\u00a0Aime le Seigneur Dieu et ton prochain comme toi-m\u00eame\u00a0\u00bb (Mt 22, 37-40).<\/p>\n Un commandement, c\u2019est une loi, une sorte de r\u00e8gle. Mais en y r\u00e9fl\u00e9chissant, peut-on aimer quelqu\u2019un pour ob\u00e9ir \u00e0 la r\u00e8gle, conform\u00e9ment \u00e0 la loi\u00a0? L\u2019observance de la loi emp\u00eache de tuer un homme, de voler. On peut, bien que ce soit plus difficile, ne pas tromper pour observer la loi. Mais comment peut-on aimer par ob\u00e9issance \u00e0 la loi\u00a0? Et pourtant, le Seigneur dit que le commandement de l\u2019amour est bien le premier et le principal commandement, c\u2019est-\u00e0-dire la premi\u00e8re et la principale des lois.<\/p>\n Pour r\u00e9pondre \u00e0 la question, j\u2019aimerais, ici, au Japon, faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la sagesse des samoura\u00efs\u00a0: vous la connaissez sans doute mieux que nous. Les samoura\u00efs disaient que leur chemin est un chemin de mort, que le samoura\u00ef doit vivre comme si son corps \u00e9tait mort. Il se lib\u00e8re alors, devient fort, ind\u00e9pendant de la mort, la peur dispara\u00eet.<\/p>\n L\u2019\u00e9p\u00eetre de saint Paul que nous lisons aujourd\u2019hui parle aussi de la mort. L\u2019ap\u00f4tre dit que nous devons porter la mort du Seigneur J\u00e9sus Christ dans nos corps pour que la vie en J\u00e9sus nous appartienne (II Cor 4, 10). Tous les P\u00e8res qui ont comment\u00e9 ce message disent que la mort de J\u00e9sus dans notre corps, c\u2019est la capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre crucifi\u00e9 avec le Christ, \u00e0 accepter avec Lui la crucifixion et, tout en \u00e9tant crucifi\u00e9 avec Lui, de ne pas tuer notre corps, mais de tuer et de d\u00e9passer le p\u00e9ch\u00e9 qui est en notre \u00eatre.<\/p>\n (…) Le secret des travaux de saint Nicolas tient \u00e0 ce qu\u2019il a v\u00e9cu de l\u2019amour. Il s\u2019est donn\u00e9 aux autres sans r\u00e9mission. L\u2019amour envers le prochain, la foi intense dans le Seigneur et l\u2019amour envers Dieu sont la cause de son extraordinaire r\u00e9ussite missionnaire. Saint Nicolas a enseign\u00e9 les gens durant sa vie, mais nous continuons \u00e0 apprendre de lui comme le faisaient ses contemporains, en \u00e9tudiant sa vie, en r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 l\u2019\u0153uvre de sa vie et au succ\u00e8s de sa mission.<\/p>\n (…) L\u2019amour se laisse \u00e9prouver par les afflictions et les souffrances\u00a0: il est facile d\u2019aimer dans un contexte de prosp\u00e9rit\u00e9, de confort, de beaut\u00e9\u00a0; il est bien plus difficile d\u2019aimer lorsque nos proches sont frapp\u00e9s par la maladie, le malheur ou le chagrin. Mais c\u2019est justement sur le fond du chagrin, du malheur ou des catastrophes que la beaut\u00e9 du grand sentiment dont Dieu a voulu faire la base des relations humaines se r\u00e9v\u00e8le le mieux.<\/p>\n Je pense en particulier \u00e0 la terrible catastrophe qui a frapp\u00e9 le peuple japonais il y a un an et demi. Le monde entier a admir\u00e9 la solidarit\u00e9 des Japonais, leur esprit de discipline et de sacrifice les voyant s\u2019entraider pour mieux lutter contre les \u00e9l\u00e9ments. Cette catastrophe a beaucoup touch\u00e9 le c\u0153ur des Russes (…)<\/p>\n Aujourd\u2019hui la trag\u00e9die appartient \u00e0 l\u2019histoire, mais ses traces sont encore vivantes, et j\u2019ai pu le constater en visitant les lieux de la catastrophe \u00e0 Sendai (…) Nous prions pour la prosp\u00e9rit\u00e9 du peuple japonais, pour que le Seigneur vous garde de ces terribles bouleversements et vous aide \u00e0 vivre en paix (…)<\/p>\n En ce centenaire de la mort de saint Nicolas du Japon, nous le prions encore pour qu\u2019il nous obtienne la condescendance divine envers les peuples du Japon et de la Russie. Nous prions pour que les bons sentiments que la trag\u00e9die a suscit\u00e9 ne meurent pas, mais qu\u2019en naissent de bonnes relations entre les pays et les peuples ayant conscience de la fragilit\u00e9 des cr\u00e9ations humaines et de la vie humaine.<\/p>\n Nous croyons que saint Nicolas, qui appartient \u00e0 la fois au Japon et \u00e0 la Russie, qui a \u00e9t\u00e9 un pont spirituel entre nos peuples, prie pour qu\u2019aujourd\u2019hui se dressent de nombreux ponts semblables, de multiples liens qui tiendraient fermement dans la concorde et l\u2019unit\u00e9 de pens\u00e9e, et, si possible, dans l\u2019amour, deux peuples voisins.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le Patriarche Cyrille a ensuite annonc\u00e9 que le Saint Synode de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe, tenant compte de l\u2019immense importance du grand \u00e9vang\u00e9lisateur du Japon dans l\u2019histoire de l\u2019Orthodoxie, a d\u00e9cid\u00e9 de cr\u00e9er un ordre de Saint-Nicolas-archev\u00eaque-du-Japon. Le premier de degr\u00e9 de cet ordre est pour la premi\u00e8re fois d\u00e9cern\u00e9 au m\u00e9tropolite Daniel, Primat de l\u2019\u00c9glise orthodoxe japonaise autonome.<\/p>\n D\u2019autres d\u00e9corations ont \u00e9t\u00e9 remises \u00e0 de nombreux eccl\u00e9siastiques et dignitaires de l\u2019\u00c9glise japonaise.<\/p>\n Le Patriarche Cyrille a \u00e9galement offert \u00e0 l\u2019\u00c9glise orthodoxe japonaise autonome un portrait de saint Nicolas et une ic\u00f4ne de Notre Dame de Tikhvine.<\/p>\n ***<\/p>\n La cath\u00e9drale de la R\u00e9surrection de Tokyo est la cath\u00e9drale de l\u2019\u00c9glise orthodoxe japonaise autonome. L\u2019\u00e9glise est connue au Japon sous l\u2019appellation populaire de \u00ab\u00a0Nikola\u00ef-Do\u00a0\u00bb.<\/p>\n La premi\u00e8re \u00e9glise dans la r\u00e9gion a \u00e9t\u00e9 construite en 1871, lorsque la Mission orthodoxe japonaise pr\u00e9sid\u00e9e par l\u2019archimandrite Nicolas (Kassatkine) s\u2019est install\u00e9e \u00e0 Tokyo. L\u2019oratoire Saint-Nicolas \u00e9tait si petit que, suivant le chef de la Mission, il ne se passait pas un office sans que \u00ab\u00a0quelqu\u2019un tombe \u00e9vanoui \u00e0 cause de l\u2019exigu\u00eft\u00e9 et de la chaleur \u00e9touffante\u00a0\u00bb.\u00a0 Les fid\u00e8les s\u2019entassaient dans l\u2019escalier et les chambres attenantes pour entendre l\u2019office.<\/p>\n Imm\u00e9diatement apr\u00e8s son sacre \u00e9piscopal, saint Nicolas se mit \u00e0 collecter des fonds pour faire b\u00e2tir une \u00e9glise \u00e0 Tokyo, pr\u00eachant dans plusieurs villes de Russie. Il rassembla ainsi plus de 130 000 roubles.<\/p>\n En mars 1884, sur la colline de Surugada\u00ef, pr\u00e8s de la Mission orthodoxe, on c\u00e9l\u00e9bra la b\u00e9n\u00e9diction de la premi\u00e8re pierre. La place manquant pour faire construire une \u00e9glise, on \u00e9largit artificiellement la colline par des remblais. Les plans de l\u2019\u00e9glise \u00e9taient sign\u00e9s M. Chtchrupov, le design est l\u2019\u0153uvre de l\u2019architecte britannique J. Conder et les travaux furent dirig\u00e9s par Nagassato Ta\u00efssouk\u00e9.<\/p>\n Le 24 f\u00e9vrier (8 mars) 1891, la cath\u00e9drale de la R\u00e9surrection du Christ fut consacr\u00e9e. L\u2019\u00e9v\u00e8nement devait avoir lieu en pr\u00e9sence de l\u2019h\u00e9ritier du tr\u00f4ne imp\u00e9rial russe, le tsarevitch Nicolas Alexandrovitch. Cependant, l\u2019attentat dont il fut victime \u00e0 Otsu emp\u00eacha le tsarevitch d\u2019atteindre la capitale.<\/p>\n La cath\u00e9drale \u00e9tait ouverte quotidiennement, un guide proposait un commentaire \u00e0 tous les visiteurs et, si ceux-ci s\u2019int\u00e9ressaient \u00e0 l\u2019Orthodoxie, le guide leur indiquait l\u2019adresse du cat\u00e9ch\u00e8te le plus proche \u00e0 Tokyo ou dans leur ville natale.<\/p>\n En 1917, la cath\u00e9drale de la R\u00e9surrection et la Mission japonaise, perdirent le soutien financier de la Russie. On ferma le s\u00e9minaire et l\u2019\u00e9cole de filles.<\/p>\n Le grand tremblement de terre du 1er<\/sup> septembre 1923 causa d\u2019importants dommages \u00e0 l\u2019\u00e9glise. Un concile extraordinaire r\u00e9uni le 20 octobre 1923 d\u00e9cida de restaurer l\u2019\u00e9glise malgr\u00e9 la baisse brutale du nombre de paroissiens. La cons\u00e9cration de l\u2019\u00e9glise restaur\u00e9e eut lieu le 15 d\u00e9cembre 1929.<\/p>\n En 1946, l\u2019\u00e9glise est \u00e0 nouveau dans un \u00e9tat alarmant. Les offices sont pratiquement interrompus.<\/p>\n Ils reprennent en 1949. En d\u00e9cembre 1950 un Comit\u00e9 rassemblant des paroissiens de trois nationalit\u00e9s \u2013 Japonais, Russes et Grecs \u2013 est cr\u00e9\u00e9 afin de collecter des fonds pour la restauration de l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n En 1950, une \u00e9cole ouvrit. Une communaut\u00e9 de s\u0153urs commence \u00e0 se rassembler d\u00e8s 1951, le s\u00e9minaire rouvrit le 7 octobre 1954.<\/p>\n En 1962, la cath\u00e9drale de la R\u00e9surrection est inscrite au patrimoine culturel du Japon.<\/p>\n L\u2019\u00e9glise re\u00e7oit le statut de cath\u00e9drale de l\u2019\u00c9glise orthodoxe japonaise autonome le 22 mars 1972. En novembre 1974, elle cr\u00e9e son propre journal.<\/p>\n Le 19 mars 1978, on proc\u00e9da \u00e0 la b\u00e9n\u00e9diction d\u2019une chapelle d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Nicolas du Japon. La cath\u00e9drale est \u00e0 nouveau ouverte \u00e0 tous les visiteurs.<\/p>\n En 1990, on entreprit \u00e0 nouveau de collecter des fonds pour restaurer l\u2019\u00e9glise. Les travaux commenc\u00e8rent en f\u00e9vrier 1991. Le 10 mai 1998, l\u2019\u00e9glise restaur\u00e9e est \u00e0 nouveau consacr\u00e9e.<\/p>\n Un monast\u00e8re a ouvert en 2005 autour de la chapelle Saint-Nicolas.<\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le 16 septembre 2012, 15e dimanche apr\u00e8s la Pentec\u00f4te, le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, en visite au Japon, a pr\u00e9sid\u00e9 la Divine liturgie \u00e0 la cath\u00e9drale de la R\u00e9surrection de Tokyo.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10,1,18],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70572"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70572"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70572\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}