<\/p>\n
Le Conseil eccl\u00e9sial supr\u00eame de l\u2019Eglise orthodoxe russe vient de publier une d\u00e9claration officielle \u00e0 propos de la sentence prononc\u00e9e par le Tribunal du district de Khamovniki (Moscou) en ce qui concerne les actes de vandalisme commis dans la cath\u00e9drale du Christ Sauveur. Le Conseil estime n\u00e9cessaire de clarifier la position de l\u2019Eglise quant aux actes blasph\u00e9matoires en question ainsi qu\u2019\u00e0 propos de la sentence judiciaire qui vient d\u2019\u00eatre prononc\u00e9e.<\/p>\n
Reconnaissant la nec\u00e9ssit\u00e9 d\u2019une r\u00e9action ad\u00e9quate de la part de l\u2019Etat nous rappelons que la hi\u00e9rarchie de l\u2019Eglise n\u2019a pas comp\u00e9tence \u00e0 formuler des appr\u00e9ciations d\u2019ordre juridique. Il ressort des pr\u00e9rogatives exclusives de la justice la\u00efque de d\u00e9finir les sanctions \u00e0 appliquer. L\u2019Eglise ne dispose pas de moyens d\u2019exercer son influence sur le cours de la justice et ne souhaite pas en disposer. Notre analyse de ce qui s\u2019est pass\u00e9 n\u2019est en rien d\u2019ordre politique ou esth\u00e9tique. Le devoir pastoral de l\u2019Eglise consiste \u00e0 formuler une appr\u00e9ciation spirituelle et morale des \u00e9v\u00e8nements qui se sont produits.<\/p>\n
Il s\u2019agit d\u2019actes de blasph\u00e8me, de sacril\u00e8ge et d\u2019offenses conscientes et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9es contre ce qui est Saint, de manifestations brutales d\u2019hostilit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard des sentiments \u00e9prouv\u00e9s par des millions de personnes. Il est par cons\u00e9quent impensable d\u2019accepter les affirmations selon lesquelles ce qui s\u2019est produit \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la cath\u00e9drale serait une pri\u00e8re dite d\u2019une mani\u00e8re non traditionnelle. Malheureusement ces affirmations ont induit beaucoup de gens en erreur. Nous pensons \u00e0 particulier \u00e0 certains membres de l\u2019Eglise mal inform\u00e9s des paroles blasph\u00e9matoires et r\u00e9vulsantes qui ont \u00e9t\u00e9 prof\u00e9r\u00e9es \u00e0 l\u2019ambon de la cath\u00e9drale du Christ Sauveur. Cet esclandre est la suite d\u2019une s\u00e9rie d\u2019actes immoraux commis en public par les m\u00eames personnes et leurs acolytes. Ces actes \u00e9taient rest\u00e9s impunis.<\/p>\n
Le blasph\u00e8me est un p\u00e9ch\u00e9 tr\u00e8s grave. Un orthodoxe ne saurait commettre d\u2019actes blasph\u00e9matoires, y participer, les approuver de mani\u00e8re directe ou indirecte.<\/p>\n
Il convient de diff\u00e9rencier les p\u00e9ch\u00e9s commis contre la personne humaine et ceux commis contre Dieu. Si un chr\u00e9tien devient, en tant que personne, la victime d\u2019un p\u00e9ch\u00e9 il a vocation \u00e0 pardonner celui qui l\u2019a offens\u00e9. Mais il est impossible de pardonner un p\u00e9ch\u00e9 commis contre Dieu sans que le p\u00eacheur n\u2019exprime devant Lui sa profonde contrition. L\u2019Evangile nous dit que le Christ a pardonn\u00e9 ceux qui lui ont port\u00e9 atteinte en tant que personne mais qu\u2019il nous a en m\u00eame temps pr\u00e9venu du danger de p\u00eacher \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019Esprit Saint : \u00ab Mais quiconque aura blasph\u00e9m\u00e9 contre l\u2019Esprit Saint n\u2019aura jamais de r\u00e9mission \u00bb (3, 29). Le blasph\u00e8me est la manifestation supr\u00eame de l\u2019ennemi de Dieu, ce que nous dit le livre de la R\u00e9v\u00e9lation : \u00abAlors elle se mit \u00e0 prof\u00e9rer des blasph\u00e8mes contre Dieu, \u00e0 blasph\u00e9mer son nom et sa demeure, ceux qui demeurent au ciel \u00bb (Ap. 13, 6).<\/p>\n
Accorder, au nom de Dieu, le pardon \u00e0 celui ne se repent pas devant Lui d\u2019actes blasph\u00e9matoires serait de la part de l\u2019Eglise s\u2019approprier un pouvoir qui ne Lui a pas \u00e9t\u00e9 conf\u00e9r\u00e9. \u00ab Si un homme p\u00eache contre un autre homme, Dieu sera l\u2019arbitre, mais si c\u2019est contre Yahv\u00e9 que p\u00eache un homme, qui interc\u00e8dera pour lui ? \u00ab (1S. 2, 25). Les p\u00eacheurs qui ne se sont pas repentis sont livr\u00e9s au Jugement de Dieu : \u00abA moi la vengeance et la r\u00e9tribution \u00bb (Dt. 32, 35 ; Rm. 12, 19).<\/p>\n
Les exactions dans les \u00e9glises l\u2019avilissement des reliques v\u00e9n\u00e9r\u00e9es par le peuple et les manifestations de haine \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019Eglise sont nombreuses dans l\u2019histoire. Ces actes \u00e9manent toujours de forces qui n\u2019ont apport\u00e9 au peuple ni la paix, ni le bien-\u00eatre, ni la libert\u00e9. Au XX si\u00e8cle la haine contre la religion de m\u00eame que la haine ethnique ont fait des millions de victimes. Notre peuple a subi la cruaut\u00e9 de l\u2019ath\u00e9isme militant ainsi que l\u2019agression fasciste. Cette exp\u00e9rience a \u00e9t\u00e9 une le\u00e7on tragique qui a form\u00e9 en nous une sensibilit\u00e9 particuli\u00e8re \u00e0 l\u2019\u00e9gard des humiliations inflig\u00e9es aux sentiments religieux et nationaux. Aussi, la provocation des haines et des animosit\u00e9s d\u2019ordre religieux et national porte toujours une menace de chocs destructeurs.<\/p>\n
Comment maintenir les fondements de la soci\u00e9t\u00e9 sans manifester notre respect \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ceux qui sont tomb\u00e9s pour la Patrie ? Les actes blasph\u00e9matoires commis dans une cath\u00e9drale \u00e9rig\u00e9e \u00e0 la m\u00e9moire des guerriers russes de la campagne de 1812 sont particuli\u00e8rement provocateurs alors que nous c\u00e9l\u00e9brons le deux centi\u00e8me anniversaire de leurs exploits. Un Etat qui respecte ses citoyens se doit de ne pas tol\u00e9rer l\u2019humiliation des sentiments qu\u2019\u00e9prouvent les fid\u00e8les, les comportements blasph\u00e9matoires et le vandalisme visant les monuments historiques. La jurisprudence dont il est question a pour but de pr\u00e9venir des r\u00e9cidives de ces comportements.<\/p>\n
Sans remettre en question le bien-fond\u00e9 de cette d\u00e9cision de justice nous nous adressons aux autorit\u00e9s les priant de manifester, dans le cadre de la loi, leur compassion \u00e0 l\u2019\u00e9gard des personnes condamn\u00e9es, ceci dans l\u2019espoir qu\u2019elles renonceront \u00e0 r\u00e9it\u00e9rer ces comportements blasph\u00e9matoires.<\/p>\n
L\u2019Eglise exprime sa gratitude \u00e0 tous ceux qui Lui ont accord\u00e9 leur soutien et condamn\u00e9 le blasph\u00e8me ainsi que protest\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re pacifique contre ces comportements. Nous estimons que les expressions de compassions \u00e0 l\u2019\u00e9gard des personnes appr\u00e9hend\u00e9es \u00e9manant des enfants de l\u2019Eglise ainsi que de personnes qui n\u2019en font pas partie sont quelque chose de tout \u00e0 fait naturel. Il nous faut discerner le p\u00e9ch\u00e9 de la personne du p\u00eacheur, il nous faut condamner l\u2019acte et esp\u00e9rer la contrition du p\u00eacheur. Dieu cherche le salut des p\u00eacheurs et les exhorte au repentir. De m\u00eame l\u2019Eglise aspire \u00e0 la paix et \u00e0 la gu\u00e9rison des plaies inflig\u00e9es par les comportements blasph\u00e9matoires et hostiles.<\/p>\n
L\u2019Eglise s\u2019adresse \u00e0 ceux dont les sentiments religieux et nationaux ont \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment humili\u00e9s par ces comportements ainsi que la par la campagne de propagande qui les a suivi les priant de s\u2019abstenir de toute volont\u00e9 de vengeance et de tout acte illicite et d\u2019autant plus violent. En m\u00eame temps l\u2019Eglise donne sa b\u00e9n\u00e9diction aux actions civiques pacifiques visant \u00e0 prot\u00e9ger le peuple orthodoxe et les reliques qu\u2019il v\u00e9n\u00e8re du blasph\u00e8me et de l\u2019hostilit\u00e9.<\/p>\n
Nous exhortons tous les fid\u00e8les de l\u2019Eglise orthodoxe russe de se maintenir dans la paix et la pri\u00e8re.<\/p>\n
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