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Le Sheikh Muhammad Abd al-Fadil al-Qusi a ouvert la s\u00e9ance\u00a0: \u00ab\u00a0Une juste compr\u00e9hension de la religion peut donner au monde ce qui lui manque, peut ouvrir les yeux de l\u2019humanit\u00e9, renouveller son sens moral, qui s\u2019\u00e9teint dans la vie et la conscience des hommes. Le r\u00f4le de la religion dans la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui doit \u00eatre clairement formul\u00e9. En premier lieu, le dialogue ne doit pas concerner les questions fondamentales de la religion des diff\u00e9rentes parties. En second lieu, il faut que les gens appartenant \u00e0 diff\u00e9rentes religions reconnaissent \u00e0 quel point il est dangereux de porter atteinte aux valeurs spirituelles les uns des autres. Par ailleurs, il devrait exister un accord formel entre les responsables religieux dans le but d\u2019unir leurs efforts pour amener les peuples \u00e0 la paix et \u00e0 la concorde. Enfin, le principe de justice doit \u00eatre \u00e0 la base du dialogue. Il importe que les repr\u00e9sentants de diff\u00e9rentes religions fassent preuve du maximum de patience et s\u2019unissent au nom d\u2019objectifs communs, d\u00e9clarant ouvertement les probl\u00e8mes existant\u00a0\u00bb.<\/p>\n
La conf\u00e9rence du pr\u00e9sident du DREE, sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0Musulmans et chr\u00e9tiens dans le monde contemporain\u00a0\u00bb \u00e9tait traduite en arabe. Le m\u00e9tropolite Hilarion a exprimer l\u2019espoir que sa visite \u00e0 l\u2019Al-Azhar poursuivrait le dialogue entam\u00e9 par le Primat de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe, qui avait visit\u00e9 l\u2019universit\u00e9 en avril 2010.<\/p>\n
Mgr Hilarion a point\u00e9 du doigt le caract\u00e8re artificiel des conflits interreligieux qui d\u00e9chirent la plan\u00e8te. \u00ab\u00a0Nous constatons aujourd\u2019hui que, malheureusement, certaines puissances ont int\u00e9r\u00eat \u00e0 attiser les haines interreligieuses, \u00e0 cr\u00e9er des foyers d\u2019instabilit\u00e9 dans diff\u00e9rents coins du monde. Ils utilisent largement \u00e0 cet effet les technologies d\u2019information contemporaines, les r\u00e9seaux sociaux, les m\u00e9thodes de \u00ab\u00a0lavage de cerveau\u00a0\u00bb. Le pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations ext\u00e9rieures a soulign\u00e9 qu\u2019il invitait l\u2019auditoire \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir avec lui \u00ab\u00a0comment nous, gens de foi, pouvons r\u00e9pondre ensemble aux d\u00e9fis d\u2019un monde s\u00e9cularis\u00e9 et protester contre les tentatives de provocation de conflits interreligieux.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Les conflits interreligieux, selon le m\u00e9tropolite Hilarion sont attis\u00e9s par des gens \u00ab\u00a0qui aspirent \u00e0 d\u00e9naturer les institutions antiques au nom de leur propre vanit\u00e9\u00a0\u00bb. Parmi eux, citons les repr\u00e9sentatants de certaines sectes pseudo-chr\u00e9tiennes, qui s\u2019\u00e9l\u00e8vent contre le dialogue interreligieux ou se permettent des actes blasph\u00e9matoires contre ce qui est sacr\u00e9 pour l\u2019islam. Le m\u00e9tropolite a invit\u00e9 \u00e0 ne pas identifier ces gens avec les chr\u00e9tiens de tradition orientale, orthodoxes et coptes, \u00ab\u00a0qui respectent l\u2019islam et n\u2019offensent jamais ce qui est sacr\u00e9 pour les musulmans\u00a0\u00bb. Le pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations ext\u00e9rieures a insist\u00e9 sur le danger de l\u2019extr\u00e9misme dont sont victimes non seulement des chr\u00e9tiens, mais encore des repr\u00e9sentants de l\u2019islam. Parmi les victimes des extr\u00e9mistes, le m\u00e9tropolite Hilarion a nomm\u00e9 Anas Pchikhatchev, repr\u00e9sentant de la Direction spirituelle des musulmans de Kabardino-Balkharie, le receteur de l\u2019institut de th\u00e9ologie islamique Maksoud Sadikov et Murtazali Magomedov, docteur en droit musulman.<\/p>\n
Parlant des points communs de la doctrine sociale de l\u2019islam et du christianisme, le m\u00e9tropolite Hilarion a insist\u00e9 sur la volont\u00e9 de \u00ab\u00a0r\u00e9sister \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie s\u00e9culariste destructrice, \u00e0 d\u00e9fendre les valeurs familiales et la morale traditionnelle\u00a0\u00bb.<\/p>\n
La conf\u00e9rence a suscit\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat de l\u2019auditoire. Commentant l\u2019intervention du pr\u00e9sident du DREE, le Sheikh Muhammad Abd al-Fadil al-Qusi a conclu\u00a0: \u00ab\u00a0Nous avons trouv\u00e9 bien des points communs. Nous souffrons des m\u00eames maladies, c\u2019est pourquoi il faut unir nos efforts pour r\u00e9sister aux vices de la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Le professeur Ali Abdel Baki a \u00e9galement exprim\u00e9 en opinion\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019Universit\u00e9 Al-Azhar d\u00e9fend une ligne mod\u00e9r\u00e9e, ouvrant la voie au dialogue entre chr\u00e9tiens et musulmans. L\u2019islam invite \u00e0 la tol\u00e9rance envers les chr\u00e9tiens, c\u2019est pourquoi les musulmans, arrivant en terre chr\u00e9tienne, conservaient aux chr\u00e9tiens leurs \u00e9glises et leurs reliques. L\u2019appel \u00e0 la paix, tel est le message de J\u00e9sus aux hommes\u00a0: \u00ab\u00a0A qui te frappe sur la joue droite, tend la joue gauche\u00a0\u00bb (Mt 5, 39). Le Coran contient \u00e9galement des appels \u00e0 la paix et \u00e0 la temp\u00e9rance. De m\u00eame que l\u2019\u00c9vangile, le Coran incite \u00e0 \u00eatre bon envers ceux qui nous font du mal. Toutes les religions se donnent pour objectif de r\u00e8glementer les relations entre les gens au nom de la concorde universelle\u00a0\u00bb.<\/p>\n
***<\/p>\n
L\u2019universit\u00e9 Al-Azhar est la plus grande universit\u00e9 islamique du monde musulman. Son histoire remonte aux temps des Fatimides, cette dynastie de califes shiites arabes (909-1171). A diff\u00e9rentes \u00e9poques, de grands repr\u00e9sentants du monde arabe sont pass\u00e9s par ses murs. Les th\u00e9ologiens musulmans d\u2019\u00c9gypte et d\u2019autres pays musulmans y faisaient leurs \u00e9tudes. Au XIXe si\u00e8cle, le plus ancien centre d\u2019enseignement musulman acquit le statut d\u2019universit\u00e9. En 1961, conform\u00e9ment \u00e0 la \u00ab\u00a0Loi sur le d\u00e9veloppement de l\u2019Al-Azhar\u00a0\u00bb, on lui ajouta plusieurs facult\u00e9s d\u2019enseignement profane, y compris des facult\u00e9s d\u2019administration et de commerce, de polytechnique, d\u2019\u00e9conomie agricole et de m\u00e9decine. L\u2019Universit\u00e9 poss\u00e8de la plus grande collection de manuscrits arabes d\u2019\u00c9gypte (plus de 20\u00a0000 tomes).<\/p>\n
L\u2019Al-Azhar dispense un enseignement religieux de base, reconnu dans le monde entier. A l\u2019heure actuelle, l\u2019universit\u00e9 comprend 15 facult\u00e9s pour les hommes et 7 facult\u00e9s pour les femmes. Elle poss\u00e8de des filiales dans 10 villes d\u2019\u00c9gypte ainsi que dans certaines capitales d\u2019autres pays arabes et musulmans, pour un total de plus de 200\u00a0000 \u00e9tudiants, dont pr\u00e8s de 20\u00a0000 sont des \u00e9trangers venus de 93 pays, parmi lesquels environ un millier d\u2019\u00e9tudiants russes.<\/p>\n<\/p>\n
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