{"id":186736,"date":"2020-09-22T22:02:35","date_gmt":"2020-09-22T19:02:35","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=186736"},"modified":"2020-09-25T16:16:04","modified_gmt":"2020-09-25T13:16:04","slug":"%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%bd-%d0%b4%d0%b5%d0%b9%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b8%d1%8f-%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%bd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2020\/09\/22\/news186736\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Hilarion : Les man\u0153uvres du patriarche de Constantinople en Ukraine ont \u00e9t\u00e9 un v\u00e9ritable cataclysme pour l\u2019orthodoxie"},"content":{"rendered":"

Le 19 septembre 2020, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk a r\u00e9pondu aux questions de la pr\u00e9sentatrice Ekaterina Gratcheva, dans l\u2019\u00e9mission \u00ab L\u2019Eglise et le monde \u00bb (Tserkov\u2019 i mir), diffus\u00e9e sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab Rossia-24 \u00bb les samedis et les dimanches,.<\/em><\/p>\n

Gratcheva<\/strong>: Bonjour\u00a0! Ici l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u2019Eglise et le monde\u00a0\u00bb. Nous interrogeons le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, sur l\u2019actualit\u00e9 de l\u2019Eglise et du monde. Monseigneur, bonjour.<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong> : Bonjour, Ekaterina. Bonjour, chers fr\u00e8res et s\u0153urs\u00a0!<\/p>\n

Gratcheva\u00a0: <\/strong>Monseigneur, dans notre pr\u00e9c\u00e9dente \u00e9mission, nous avions parl\u00e9 de la vaccination contre le coronavirus. Vous aviez conseill\u00e9 \u00e0 tous les paroissiens de se faire vacciner, dans la mesure du possible. Cette invitation a suscit\u00e9 de nombreuses r\u00e9actions, et les m\u00e9dias ont affirm\u00e9 que vous auriez, vous aussi, eu le COVID-19. Quand, et pourquoi n\u2019en avoir pas parl\u00e9 plus t\u00f4t\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: J\u2019ai eu le coronavirus tout de suite apr\u00e8s P\u00e2ques. Un pr\u00eatre de mon \u00e9glise est tomb\u00e9 malade, et soit qu\u2019il m\u2019ait contamin\u00e9, soit que je l\u2019ai contamin\u00e9, toujours est-il que nous avons \u00e9t\u00e9 malades en m\u00eame temps, lui gravement, moi assez l\u00e9g\u00e8rement. J\u2019ai eu une pneumonie, 15% du poumon droit \u00e9tait atteint. Je me suis soign\u00e9 chez moi, avec des antibiotiques prescrits par le m\u00e9decin, et j\u2019ai, bien entendu, respect\u00e9 le r\u00e9gime d\u2019isolement (…)<\/p>\n

Pourquoi ne l\u2019ai-je pas affich\u00e9 ? D\u2019abord \u00e0 cause du secret m\u00e9dical. Chacun a le droit d\u2019afficher ou non ses maladies, d\u2019en parler ou non. Si j\u2019avais dit, en pleine pand\u00e9mie, que j\u2019\u00e9tais malade, la presse l\u2019aurait annonc\u00e9, on ne m\u2019aurait pas laiss\u00e9 \u00eatre malade tranquille, on m\u2019aurait sans cesse d\u00e9rang\u00e9 au t\u00e9l\u00e9phone…, beaucoup de gens se seraient inqui\u00e9t\u00e9s, et je ne le voulais pas. La maladie \u00e9tant relativement l\u00e9g\u00e8re, je n\u2019ai pas estim\u00e9 n\u00e9cessaire d\u2019en informer quiconque, si ce n\u2019est le patriarche, qui \u00e9tait au courant.<\/p>\n

Gratcheva<\/strong>: Que disent les m\u00e9decins, pourquoi vous faire vacciner si vous avez des anticorps\u00a0? Ai-je bien compris que le risque d\u2019une r\u00e9infection est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Les m\u00e9decins disent ceci\u00a0: si l\u2019on a d\u00e9velopp\u00e9 une immunit\u00e9 contre ce virus, elle ne tiendra sans doute pas tr\u00e8s longtemps\u00a0; ceux qui ont eu le coronavirus devraient donc se faire vacciner une fois. Apr\u00e8s ce vaccin, il leur faut faire une analyse au bout de deux-trois semaines, pour voir la quantit\u00e9 d\u2019anticorps. Ceux qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 malades doivent \u00eatre vaccin\u00e9s deux fois…<\/p>\n

Pourquoi est-ce que je conseille aux paroissiens qui le peuvent de se faire vacciner ? Parce que, m\u00eame si le vaccin n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 exp\u00e9riment\u00e9 jusqu\u2019au bout, le risque de tomber malade est encore tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, et ce risque augmente en ce moment. Plusieurs personnes de ma connaissance ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s gravement malades. Plusieurs de mes connaissances sont mortes du coronavirus, je sais donc de quoi je parle… Il me semble que les risques li\u00e9s au vaccin lui-m\u00eame sont beaucoup moins importants que le risque de tomber malade avec des cons\u00e9quences impr\u00e9visibles. Quant au risque de r\u00e9infection, oui, pour autant qu\u2019on sache, il existe. Je connais quelques cas de personnes qui, ayant \u00e9t\u00e9 malades du COVID en mai, sont retomb\u00e9es malades en ao\u00fbt ou d\u00e9but septembre.<\/p>\n

Gratcheva<\/strong>: Monseigneur, il y a quelques jours, le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie est venu au D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, dont vous \u00eates le pr\u00e9sident. On appelle aussi ce d\u00e9partement le \u00ab\u00a0minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe\u00a0\u00bb. Cela fait un quart de si\u00e8cle que vous y travaillez. Le patriarche \u00e9tait venu vous en f\u00e9liciter et a soulign\u00e9 la qualit\u00e9 de votre travail. Mais les critiques constatent que la rupture avec Constantinople a eu lieu justement alors que vous \u00eates pr\u00e9sident de ce d\u00e9partement, et ils vous en rendent personnellement responsables. Que leur r\u00e9pondriez-vous\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: On peut, certes, rendre responsable de la rupture des relations diplomatiques entre la Russie et l\u2019Ukraine le ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res russe. On peut accuser le ministre de la Sant\u00e9 de ce que l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de coronavirus a eu lieu justement sous son minist\u00e8re. Et on peut dire du directeur du Centre de M\u00e9t\u00e9orologie que c\u2019est de sa faute, s\u2019il y a eu trop de pluie et m\u00eame s\u2019il y a eu une temp\u00eate pendant qu\u2019il \u00e9tait directeur. Mais il y a des choses qui d\u00e9pendent de nous, et d\u2019autres qui n\u2019en d\u00e9pendent pas. Ce qui d\u00e9pendait de moi, en tant que pr\u00e9sident du D\u00e9partement, je l\u2019ai fait et je continue \u00e0 le faire pour d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats de notre \u00c9glise.<\/p>\n

Effectivement, notre d\u00e9partement synodal est souvent appel\u00e9 \u00ab\u00a0minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res de l\u2019\u00c9glise russe\u00a0\u00bb, mai,s ces derni\u00e8res ann\u00e9es, il a surtout rempli le r\u00f4le de \u00ab\u00a0minist\u00e8re de la D\u00e9fense\u00a0\u00bb. Nous nous sommes efforc\u00e9s et nous nous effor\u00e7ons de d\u00e9fendre les fronti\u00e8res de notre \u00c9glise. On peut, certes, pr\u00e9voir les man\u0153uvres de nos ennemis, de m\u00eame que le directeur du Centre de M\u00e9t\u00e9orologie peut pr\u00e9voir les cataclysmes naturels et pr\u00e9venir les gens, mais il ne peut pas emp\u00eacher un cataclysme naturel de se produire.<\/p>\n

Les agissements du patriarche de Constantinople en Ukraine ont \u00e9t\u00e9 un cataclysme pour l\u2019orthodoxie. Nous n\u2019en portons aucunement la responsabilit\u00e9. Durant toutes ces ann\u00e9es, nous n\u2019avons rien fait contre les int\u00e9r\u00eats du patriarche de Constantinople. Au contraire, nous l\u2019avons r\u00e9guli\u00e8rement inform\u00e9 de notre position, nous l\u2019avons pr\u00e9venu des cons\u00e9quences des actes qu\u2019il avait l\u2019intention de poser, nous avons tout fait pour l\u2019emp\u00eacher. Puisque nos avertissements n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 entendus…, notre t\u00e2che est d\u2019en minimiser les cons\u00e9quences pour l\u2019orthodoxie dans le monde, \u00e0 laquelle le patriarche de Constantinople a port\u00e9 tort.<\/p>\n

Je pense qu\u2019il s\u2019est surtout fait tort \u00e0 lui-m\u00eame, \u00e0 sa r\u00e9putation, \u00e0 son minist\u00e8re, parce qu\u2019il est impossible maintenant de le consid\u00e9rer comme le chef de l\u2019\u00c9glise orthodoxe, comme le premier parmi les \u00e9gaux. Il a lui-m\u00eame, volontairement, renonc\u00e9 \u00e0 cette fonction. D\u2019autre part, le probl\u00e8me du schisme en Ukraine n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9solu. Au contraire, le schisme n\u2019a fait que s\u2019aggraver, et, depuis l\u2019Ukraine, il s\u2019est \u00e9tendu \u00e0 d\u2019autres \u00c9glises locales. Il nous faut minimiser les cons\u00e9quences de ce schisme.<\/p>\n

Le bilan principal de ces derni\u00e8res ann\u00e9es est que nous avons conserv\u00e9 notre \u00c9glise unie\u00a0: tous ceux qui \u00e9taient membres de notre \u00c9glise le sont rest\u00e9s. Je pense que c\u2019est le principal r\u00e9sultat de l\u2019activit\u00e9 ext\u00e9rieure de notre \u00c9glise ces derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n

Gratcheva<\/strong>: Monseigneur, j\u2019aimerais vous demander de commenter une autre nouvelle\u00a0: G\u00e9rard Depardieu s\u2019est r\u00e9cemment converti \u00e0 l\u2019Orthodoxie, mais il s\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 converti \u00e0 l\u2019islam, puis au bouddhisme et il a l\u2019intention d\u2019essayer le juda\u00efsme. Que pensez-vous de ces fr\u00e9quents changements de religion\u00a0? N\u2019est-ce pas, pour le moins, une approche superficielle du sacrement\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: J\u2019aimerais souhaiter \u00e0 G\u00e9rard Depardieu que l\u2019orthodoxie reste son choix d\u00e9finitif. La tradition chr\u00e9tienne orthodoxe permet \u00e0 chacun de r\u00e9aliser son potentiel spirituel et moral. L\u2019orthodoxie est un tr\u00e9sor auquel on peut puiser toute sa vie. Si ce choix a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 de longues ann\u00e9es de recherche spirituelle, je suis tr\u00e8s heureux que ce cheminement se termine dans l\u2019\u00c9glise orthodoxe.<\/p>\n

J\u2019aimerais rappeler que G\u00e9rard Depardieu est un grand acteur. Je pense qu\u2019il est l\u2019un des plus grands acteurs du XXe<\/sup> si\u00e8cle. Il a jou\u00e9 dans toute sorte de films, des drames, des trag\u00e9dies, des com\u00e9dies ; tous les r\u00f4les lui conviennent. Je me souviens d\u2019un de ses r\u00f4les, celui du colonel Chabert, d\u2019apr\u00e8s le roman de Balzac. Si vous n\u2019avez pas vu ce film, je vous conseille vivement de le regarder, la profondeur du jeu de G\u00e9rard Depardieu est \u00e9poustouflante. J\u2019esp\u00e8re vraiment qu\u2019il approchera la foi orthodoxe avec la m\u00eame profondeur, la m\u00eame sensibilit\u00e9, et qu\u2019elle d\u00e9voilera pour lui toutes les facettes qu\u2019elle d\u00e9couvre \u00e0 tout croyant sinc\u00e8re.<\/p>\n

Gratcheva<\/strong>: Merci, Monseigneur, d\u2019avoir r\u00e9pondu \u00e0 nos questions.<\/p>\n

Dans la seconde partie de l\u2019\u00e9mission, le m\u00e9tropolite Hilarion a r\u00e9pondu aux questions pos\u00e9es par les t\u00e9l\u00e9spectateurs sur le site du programme \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9glise et le monde\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Question<\/strong>\u00a0: Pourquoi l\u2019Orthodoxie fait-elle une distinction entre les livres de la Bible, certains sont reconnus et d\u2019autres apocryphes\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: La question n\u2019est pas tout \u00e0 fait correctement pos\u00e9e. Dans la tradition orthodoxe, comme dans les traditions catholique et protestante, la Bible est divis\u00e9e en deux parties, l\u2019Ancien et le Nouveau Testaments. Le Nouveau Testament est le m\u00eame pour tous les chr\u00e9tiens, tandis qu\u2019il y a des diff\u00e9rences dans le choix des livres canoniques et non canoniques de l\u2019Ancien Testament. Qu\u2019est-ce que cela signifie\u00a0? Lorsque le canon h\u00e9breu de la Bible s\u2019est form\u00e9, certains livres n\u2019y sont pas entr\u00e9s. A la mesure de la formation de la Bible chr\u00e9tienne, on y admettait \u00e0 la fois des livres canoniques du point de vue de la tradition juive, et des livres non-canoniques, certains de ces livres non-canoniques ayant pour l\u2019\u00c9glise la m\u00eame valeur que les livres canoniques. En t\u00e9moigne le fait que certains de ces livres non-canoniques sont lus \u00e0 l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n

En ce qui concerne les apocryphes, ce sont des livres qui ne font partie ni de la Bible orthodoxe, ni de la Bible catholique, ni de la Bible protestante. Il existe des apocryphes n\u00e9otestamentaires et des apocryphes v\u00e9t\u00e9rotestamentaires. Les seconds sont ceux qui ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9s avant la venue du Christ au monde, les premiers ont \u00e9t\u00e9 compos\u00e9s d\u2019apr\u00e8s les \u00c9vangiles canoniques. Dans cette litt\u00e9rature apocryphe, il y a des livres que l\u2019\u00c9glise a rejet\u00e9s r\u00e9solument, parce que leur contenu d\u00e9sinformait sur la vie et sur la mort de J\u00e9sus Christ ou sur Sa doctrine, pr\u00e9sentait cette doctrine de fa\u00e7on d\u00e9form\u00e9e ou avait pour objet d\u2019appuyer certaines doctrines sectaires. D\u2019autres, sans faire partie de l\u2019\u00c9criture Sainte, ont \u00e9t\u00e9 admis par l\u2019\u00c9glise. C\u2019est le cas du Proto\u00e9vangile de Jacques, qui rapporte la vie de la M\u00e8re de Dieu de sa naissance \u00e0 la Nativit\u00e9 du Sauveur. C\u2019est sur la base de cet apocryphe que l\u2019\u00c9glise a institu\u00e9 les f\u00eates mariales… L\u2019\u00c9glise a aussi admis un texte appel\u00e9 \u00c9vangile de Nicod\u00e8me, qui rapporte les \u00e9v\u00e8nements ayant suivi la mort de J\u00e9sus Christ, Sa descente aux enfers… Ces r\u00e9cits forment la trame de l\u2019office du Samedi Saint.<\/p>\n

Ainsi, pour r\u00e9sumer et r\u00e9pondre \u00e0 votre question, la Bible contient des livres canoniques et non-canoniques, mais les orthodoxes per\u00e7oivent la Bible comme un tout et ne font pas de diff\u00e9rence entre ses livres. Quant aux apocryphes, la majorit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e par l\u2019\u00c9glise, mais certains ont \u00e9t\u00e9 retenus, quoique pas toujours sous leur forme initiale.<\/p>\n

Question<\/strong>\u00a0: Pourquoi le bapt\u00eame du Christ est-il un bapt\u00eame, puisque le Christ n\u2019avait pas encore \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion\u00a0: (…) Le rite qu\u2019accomplissait Jean Baptiste sur les rives du Jourdain, quand les gens venaient \u00e0 lui comme \u00e0 un proph\u00e8te et lui confessaient leurs p\u00e9ch\u00e9s, \u00e9tait une sorte de rituel\u00a0: en signe de purification des p\u00e9ch\u00e9s, il les faisait plonger dans l\u2019eau. Ce n\u2019\u00e9tait pas le sacrement du bapt\u00eame au sens que lui donne l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne, c\u2019en \u00e9tait un prototype.<\/p>\n

Le Christ, venant \u00e0 Jean au Jourdain, se fait baptiser. Non qu\u2019il ait besoin de se purifier et de se repentir, mais, comme enseigne l\u2019\u00c9glise, il se fait baptiser par Jean pour b\u00e9nir les eaux par Sa descente au Jourdain et pour prendre sur Lui les p\u00e9ch\u00e9s que les gens y avaient symboliquement laiss\u00e9s. Ainsi, Son bapt\u00eame a une dimension r\u00e9demptrice. Pour nous, chr\u00e9tiens, le bapt\u00eame est un sacrement par lequel nous nous unissons au Christ, et par lequel nous devenons membres de Son \u00c9glise. Ce sacrement nous permet d\u2019acc\u00e9der \u00e0 tous les autres.<\/p>\n

Question<\/strong>\u00a0: Dans l\u2019\u00c9vangile, il est dit que Simon Pierre coupa l\u2019oreille droite du serviteur du grand-pr\u00eatre (Jn 18,10). Pourquoi l\u2019oreille droite\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Difficile de dire pourquoi pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019oreille droite. Sans doute Pierre coupa-t-il ce qu\u2019il put, l\u00e0 o\u00f9 son glaive porta. Se repr\u00e9sentant l\u2019arrestation de J\u00e9sus, il faut bien comprendre que les disciples \u00e9taient d\u00e9sorient\u00e9s. Ils avaient deux glaives avec eux. L\u2019un, peut-\u00eatre Pierre, se disait qu\u2019il y aurait un conflit arm\u00e9, qu\u2019il faudrait se battre avec ceux qui viendraient arr\u00eater J\u00e9sus. En ceci, il montrait son incompr\u00e9hension de la mission de J\u00e9sus-Christ, ce qui lui arrive plus d\u2019une fois dans l\u2019\u00c9vangile. C\u2019est pourquoi J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Remets ton \u00e9p\u00e9e au fourreau\u00a0\u00bb (Jn 18,11), c\u2019est pourquoi Il gu\u00e9rit imm\u00e9diatement le serviteur bless\u00e9, car Il n\u2019avait absolument pas l\u2019intention de se d\u00e9fendre. Il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 cette arrestation, Il savait qu\u2019il allait \u00e0 la mort. C\u2019\u00e9tait une mort volontaire, pour le rachat des p\u00e9ch\u00e9s, et Il n\u2019admettait pas qu\u2019on r\u00e9siste \u00e0 ceux qui venaient l\u2019arr\u00eater.<\/p>\n

Je terminerai cette \u00e9mission par les mots de J\u00e9sus Christ au moment m\u00eame de son arrestation\u00a0: \u00ab\u00a0Tous ceux qui prendront l\u2019\u00e9p\u00e9e p\u00e9riront par l\u2019\u00e9p\u00e9e\u00a0\u00bb (Mt 26,52).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 19 septembre 2020, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk a r\u00e9pondu aux questions de la pr\u00e9sentatrice Ekaterina Gratcheva, dans l\u2019\u00e9mission \u00ab L\u2019Eglise et le monde \u00bb (Tserkov\u2019 i mir), diffus\u00e9e sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab Rossia-24 \u00bb les samedis et les dimanches,.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":80736,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,109],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186736"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=186736"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186736\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/80736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=186736"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=186736"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=186736"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}