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<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/i><\/a>\n\t\t\t<\/i><\/a>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\nLe 14 juin 2020, 1er<\/sup> dimanche apr\u00e8s la Pentec\u00f4te, f\u00eate de tous les Saints, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la Divine liturgie \u00e0 l\u2019\u00e9glise Notre-Dame-Joie-de-tous-les-afflig\u00e9s.<\/p>\n
Des pri\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 dites pendant la litanie instante pour implorer la fin de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de coronavirus.<\/p>\n
A la fin de l\u2019office, le m\u00e9tropolite Hilarion a prononc\u00e9 une hom\u00e9lie.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Au nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint-Esprit\u00a0!<\/p>\n
Bonne f\u00eate \u00e0 tous, chers fr\u00e8res et s\u0153urs. Nous faisons aujourd\u2019hui m\u00e9moire de tous les saints, de tous ceux qui, au cours des si\u00e8cles et des mill\u00e9naires ont resplendi des exploits de leur saintet\u00e9, depuis les justes et les proph\u00e8tes de l\u2019Ancien Testament, jusqu\u2019aux nouveaux martyrs et confesseurs de l\u2019\u00c9glise russe, presque nos contemporains.<\/p>\n
Nous faisons aujourd\u2019hui m\u00e9moire d\u2019un immense cort\u00e8ge d\u2019hommes qui ont resplendi des exploits de leur saintet\u00e9, parce qu\u2019ils ont consacr\u00e9 leur vie \u00e0 Dieu. Ils ont attach\u00e9 leur c\u0153ur \u00e0 Dieu et ont prouv\u00e9 par l\u2019exemple de leur vie que la voie de la saintet\u00e9 est ouverte \u00e0 tout homme, s\u2019il souhaite seulement s\u2019y engager.<\/p>\n
L\u2019histoire de l\u2019histoire chr\u00e9tienne montre que les chemins et les moyens de parvenir \u00e0 la saintet\u00e9 diff\u00e8rent. Les proph\u00e8tes de l\u2019Ancien Testament, que le Seigneur appelaient et qui r\u00e9pondaient \u00e0 cet appel, allaient de l\u2019avant, accomplissant la volont\u00e9 de Dieu. Ils proclamaient la volont\u00e9 divine au peuple, m\u00eame lorsqu\u2019ils n\u2019en avaient pas envie. C\u2019est ce qui arriva, par exemple, au proph\u00e8te Jonas, qui, ayant re\u00e7u de Dieu l\u2019ordre de partir imm\u00e9diatement pour Ninive et d\u2019y pr\u00eacher, voulut se d\u00e9rober \u00e0 la face du Seigneur. Mais Dieu fit en sorte que Jonas accompl\u00eet n\u00e9anmoins la mission qui lui \u00e9tait confi\u00e9e.<\/p>\n
Nous glorifions aussi les ap\u00f4tres du Seigneur J\u00e9sus Christ, choisis par le Fils de Dieu pour poursuivre son \u0153uvre sur la terre. Hommes simples et illettr\u00e9s, les disciples du Christ, ayant re\u00e7u l\u2019Esprit Saint au jour de la Pentec\u00f4te, trouv\u00e8rent en eux des forces nouvelles et purent pr\u00eacher au monde entier le Christ crucifi\u00e9 et ressuscit\u00e9. Ils port\u00e8rent au monde la pr\u00e9dication qui est, selon l\u2019ap\u00f4tre Paul, \u00ab\u00a0scandale pour les Juifs et folie pour les pa\u00efens\u00a0\u00bb (I Cor 1,24), mais salut pour le monde.<\/p>\n
Nous faisons m\u00e9moire des martyrs, ceux de l\u2019\u00c9glise pal\u00e9ochr\u00e9tienne, et ceux qui furent martyris\u00e9s durant les si\u00e8cles suivants, jusqu\u2019au XXe<\/sup> si\u00e8cle, quand un cort\u00e8ge immense de martyrs et de confesseurs vint orner l\u2019\u00c9glise russe. Ils sont all\u00e9s jusqu\u2019au bout dans l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 Dieu. Ils ont t\u00e9moign\u00e9, non seulement par leur vie, mais par leur mort, de leur amour infini et de leur fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 Dieu.<\/p>\n Avec les martyrs, l\u2019\u00c9glise glorifie les confesseurs, pour avoir proclam\u00e9 ouvertement leur foi au Christ pendant les pers\u00e9cutions. Les confesseurs profess\u00e8rent le Christ par leur vie, supportant les souffrances, mais le Seigneur voulut qu\u2019ils mourussent de mort naturelle. Nous les glorifions avec les martyrs, car si les circonstances de la mort sont diff\u00e9rentes pour chacun, quiconque est pass\u00e9 par la voie de la confession de foi est \u00e9lev\u00e9 par l\u2019\u00c9glise au rang des saints.<\/p>\n Nous glorifions aussi aujourd\u2019hui les multiples pontifes, qui re\u00e7urent de l\u2019\u00c9glise leur rang hi\u00e9rarchique et, par leurs \u0153uvres, notamment en d\u00e9fendant l\u2019\u00c9glise des h\u00e9r\u00e9sies et des fausses doctrines, ont plu \u00e0 Dieu et \u00e9clair\u00e9 des milliers d\u2019hommes, leurs contemporains et ceux des g\u00e9n\u00e9rations suivantes.<\/p>\n Aujourd\u2019hui, peu nombreux sont ceux qui lisent les \u0153uvres des p\u00e8res de l\u2019\u00c9glise, Athanase le Grand, Basile le Grand, Gr\u00e9goire le Th\u00e9ologien, Gr\u00e9goire de Nysse, Jean Chrysostome et tant d\u2019autres, canonis\u00e9s pr\u00e9cis\u00e9ment pour avoir d\u00e9fendu la doctrine orthodoxe, lutt\u00e9 contre les h\u00e9r\u00e9sies, expos\u00e9 la doctrine du Seigneur J\u00e9sus Christ et de ses ap\u00f4tres dans une langue accessible \u00e0 leurs contemporains.<\/p>\n Les p\u00e8res ont laiss\u00e9 de multiples \u00e9crits, dont l\u2019ensemble remplit de nombreux tomes. La seule patrologie grecque, publi\u00e9e au XIXe<\/sup> si\u00e8cle, occupe 161 tomes. La patrologie latine en comprend encore plus. Sans parler des p\u00e8res syriens, des p\u00e8res russes… Les p\u00e8res et les docteurs de l\u2019\u00c9glise ont laiss\u00e9 leurs \u0153uvres pour d\u00e9fendre la foi orthodoxe, parler d\u2019elle \u00e0 leurs contemporains et aux descendants de ceux-ci. L\u2019\u00c9glise du Christ les glorifie tous.<\/p>\n Nous glorifions encore aujourd\u2019hui les pieux princes, les rois et les dirigeants qui, dans leur politique et la direction de l\u2019\u00e9tat, ont montr\u00e9 qu\u2019un homme rev\u00eatu du pouvoir terrestre pouvait employer son autorit\u00e9 \u00e0 atteindre des buts c\u00e9lestes. Ces dirigeants sont glorifi\u00e9s par l\u2019\u00c9glise pour leur activit\u00e9 de gouvernant et pour avoir d\u00e9fendu la foi chr\u00e9tienne, parfois au prix de leur vie. C\u2019est pourquoi, au nombre des pieux princes et rois que nous c\u00e9l\u00e9brons, on compte des martyrs et des confesseurs.<\/p>\n Nous faisons aussi m\u00e9moire des v\u00e9n\u00e9rables p\u00e8res qui, au d\u00e9sert, dans les montagnes et les ravins, s\u2019exerc\u00e8rent \u00e0 la solitude, supportant le froid de l\u2019hiver et la chaleur de l\u2019\u00e9t\u00e9, passant nuits et journ\u00e9es en pri\u00e8re pour eux et pour le monde entier. Seuls un petit nombre d\u2019entre eux sont connus du monde, les autres sont morts dans l\u2019anonymat, et le Seigneur seul conna\u00eet les efforts qu\u2019ils s\u2019impos\u00e8rent.<\/p>\n Nous glorifions encore aujourd\u2019hui les la\u00efcs qui, n\u2019\u00e9tant ni pontifes, ni hi\u00e9rarques, ni pr\u00eatres, n\u2019ayant pas \u00e9crit de livres, n\u2019\u00e9tant pas partis pour le d\u00e9sert, ont manifest\u00e9 dans leur vie ordinaire de la\u00efc l\u2019id\u00e9al de saintet\u00e9 auquel le Seigneur J\u00e9sus Christ nous appelle tous.<\/p>\n Les paroles du Seigneur J\u00e9sus Christ, qui r\u00e9sonnent dans le texte de l\u2019\u00e9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, dans Son Sermon sur la montagne, dans Ses paraboles, montrent qu\u2019Il ne nous appelle pas \u00e0 un mode de vie particulier. Il ne dit pas\u00a0: quittez le monde et allez au d\u00e9sert. Il ne dit pas\u00a0: vous parviendrez \u00e0 la saintet\u00e9 si vous devenez pr\u00eatre ou si vous prenez le pouvoir terrestre.<\/p>\n Le Seigneur appelle tous les hommes \u00e0 la saintet\u00e9, \u00e9v\u00eaques et pr\u00eatres, diacres, moines et la\u00efcs. Tout homme peut parvenir \u00e0 l\u2019id\u00e9al spirituel trac\u00e9 dans l\u2019\u00c9vangile. Il d\u00e9pend de nous, de notre volont\u00e9, de nous engager pour atteindre cet id\u00e9al. On se sent souvent incapable de prendre cette voie, comme le proph\u00e8te Jonas, que le Seigneur appelait \u00e0 une mission concr\u00e8te, lui ayant m\u00eame dict\u00e9 les paroles qu\u2019il devait dire au\u00a0 peuple, mais qui d\u00e9sob\u00e9it \u00e0 Dieu et prit un bateau vers une autre destination. Chacun sait ce qui lui arriva ensuite. L\u2019\u00c9criture Sainte et l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise montrent que si le Seigneur veut obtenir quelque chose de quelqu\u2019un, Il l\u2019obtiendra. S\u2019Il n\u2019y parvient pas avec l\u2019un, Il confie cette mission \u00e0 une autre.<\/p>\n L\u2019\u0153uvre de Dieu s\u2019est toujours accomplie et s\u2019accomplira toujours. Mais si le Seigneur nous appelle \u00e0 \u00eatre Ses collaborateurs, c\u2019est une vocation qu\u2019il ne faut ni laisser passer, ni manquer. R\u00e9pondons-y de toute notre nature humaine, avan\u00e7ons \u00e0 la mesure de nos forces sur le chemin qu\u2019indique le Seigneur.<\/p>\n Je vous souhaite \u00e0 tous de vous laisser inspirer par l\u2019exemple des saints de diff\u00e9rentes g\u00e9n\u00e9rations, ayant v\u00e9cu \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9poques, dans diff\u00e9rents milieux et diff\u00e9rentes circonstances\u00a0: les saints qui plurent \u00e0 Dieu pendant les pers\u00e9cutions, ceux qui lui agr\u00e9\u00e8rent aux temps de prosp\u00e9rit\u00e9. On ne peut pas lire la vie de tous les saints, ni aimer et v\u00e9n\u00e9rer \u00e9galement chacun d\u2019eux. Mais on peut trouver dans l\u2019histoire de la saintet\u00e9 des exemples qui inspirent et aident \u00e0 avancer sur le chemin du Royaume des cieux.<\/p>\n Je souhaitais vous dire encore autre chose. Nous passons par des temps difficiles. Durant deux mois, nous n\u2019avons pu prier ensemble \u00e0 l\u2019\u00e9glise. Beaucoup ont \u00e9t\u00e9 enferm\u00e9s entre quatre murs. J\u2019esp\u00e8re que chacun a retir\u00e9 quelque chose de cette exp\u00e9rience. Comme l\u2019a souvent redit le patriarche Cyrille dans ses hom\u00e9lies, si le Seigneur nous visite dans des circonstances difficiles, cela veut dire qu\u2019Il veut obtenir de nous quelque chose. Il attend un r\u00e9sultat. J\u2019esp\u00e8re que chacun aura retir\u00e9 de cette p\u00e9riode un bien pour son \u00e2me.<\/p>\n Certains ont consacr\u00e9 ce temps et leurs forces \u00e0 un art. Pendant cette liturgie, nous avons entendu la musique de notre chef de ch\u0153ur, Mikha\u00efl, assistant du chef de ch\u0153ur Alexe\u00ef Pouzakov. Mikha\u00efl n\u2019a pas perdu son temps pendant le confinement\u00a0: il a \u00e9crit une Divine liturgie, chant\u00e9e pour la premi\u00e8re fois dans cette \u00e9glise. J\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 cette musique, j\u2019esp\u00e8re que vous aussi.<\/p>\n La musique sacr\u00e9e ne doit pas distraire de la pri\u00e8re, elle ne doit pas \u00eatre trop \u00e9clatante ou trop forte. Elle doit inviter \u00e0 la pri\u00e8re. Aujourd\u2019hui, pendant ce service divin, la musique ne m\u2019a pas distrait de la pri\u00e8re, et c\u2019est ce que j\u2019attends principalement de toute musique sacr\u00e9e en tant que c\u00e9l\u00e9brant.<\/p>\n Je souhaite que Dieu aide notre Ch\u0153ur synodal. Je vous souhaite \u00e0 tous qu\u2019inspir\u00e9s par l\u2019exemple de tous les saints et de chacun des saints, nous avancions sur la voie que le Seigneur nous a indiqu\u00e9e. Amen.<\/p>\n Bonen f\u00eate, que le Seigneur vous garde\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le 14 juin 2020, 1er dimanche apr\u00e8s la Pentec\u00f4te, f\u00eate de tous les Saints, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la Divine liturgie \u00e0 l\u2019\u00e9glise Notre-Dame-Joie-de-tous-les-afflig\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":184951,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,94],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/184943"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=184943"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/184943\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/184951"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=184943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=184943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=184943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}