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Le m\u00e9tropolite Hilarion conc\u00e9l\u00e9brait avec le m\u00e9tropolite Nicod\u00e8me de Jitomir et de Novograd-Volhynski, les membres d\u2019un groupe de p\u00e8lerins du dioc\u00e8se de Jitomir et les clercs de l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n
Apr\u00e8s la litanie instante, le m\u00e9tropolite Hilarion a pri\u00e9 pour la paix en Ukraine.<\/p>\n
A la fin de la Divine liturgie, Mgr Hilarion a prononc\u00e9 une hom\u00e9lie sur le th\u00e8me du Jugement dernier, \u00ab\u00a0bilan de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9, \u00e9v\u00e8nement qui aura lieu un jour et dont d\u00e9pendra la destin\u00e9e \u00e9ternelle de chaque homme et de toute l\u2019humanit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00a0J\u00e9sus, pr\u00eachant quelques jours avant d\u2019\u00eatre condamn\u00e9 \u00e0 mort, annonce \u00e0 Ses disciples qu\u2019Il reviendra. Non sous la forme d\u2019un serviteur, pour souffrir, mais pour faire le bilan de la vie de chaque homme. Chacun compara\u00eetra en jugement, ce qui sera d\u00e9sagr\u00e9able, car le Seigneur rappelera tout ce que nous avons fait de mal, et tout ce que nous aurions pu faire, mais n\u2019avons pas fait pour nos proches.<\/p>\n
(…) Le Seigneur ne nous demandera pas si nous avons je\u00fbn\u00e9, combien de pri\u00e8res nous avons dites, si nous avons fait l\u2019aum\u00f4ne. Il posera des questions tr\u00e8s simples\u00a0: L\u2019avons nous nourri,\u00a0quand Il nous est apparu affam\u00e9? Lorsque nous l\u2019avons vu assoiff\u00e9, Lui avons-nous donn\u00e9 \u00e0 boire\u00a0? L\u2019avons-nous v\u00eatu, quand Il \u00e9tait nu\u00a0? L\u2019avons-nous h\u00e9berg\u00e9, lorsqu\u2019il \u00e9tait sans abri\u00a0? L\u2019avons-nous visit\u00e9 malade\u00a0? Apprenant qu\u2019Il \u00e9tait en prison, sommes-nous venus le voir\u00a0?<\/p>\n
Voil\u00e0 ce que le Seigneur J\u00e9sus Christ nous demandera. A tous ceux qui ont accompli de bonnes \u0153uvres, Il dira\u00a0: \u00ab\u00a0Je vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, toutes les fois que vous avez fait ces choses \u00e0 l’un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c’est \u00e0 moi que vous les avez faites\u00a0\u00bb (Mt 25,40). A ceux qui n\u2019auront pas fait de bonnes \u0153uvres, il sera dit\u00a0: \u00ab\u00a0Toutes les fois que vous n’avez pas fait ces choses \u00e0 l’un de ces plus petits, c’est \u00e0 moi que vous ne les avez pas faites\u00a0\u00bb (Mt 25,45).<\/p>\n
Le Seigneur J\u00e9sus Christ s\u2019est identifi\u00e9 \u00e0 chaque homme, et plus particuli\u00e8rement \u00e0 ceux qui souffrent et qui sont dans le besoin. La souffrance qu\u2019Il \u00e9prouva sur la croix est le signe de Sa proximit\u00e9 avec tout homme qui souffre. Quand on souffre, on ressent particuli\u00e8rement la proximit\u00e9 du Seigneur, car Il n\u2019est pas un Dieu qui regarde depuis une hauteur inaccessible, mais un Dieu qui vit parmi nous\u00a0; ayant v\u00e9cu une vie humaine, Il n\u2019a pas moins souffert que nous, mais beaucoup plus. Dieu sait par exp\u00e9rience ce que c\u2019est que souffrir, de ne pas avoir de toit, d\u2019avoir soif, d\u2019avoir faim, d\u2019\u00eatre condamn\u00e9. Il est pass\u00e9 par tout cela pour nous aider dans notre souffrance, pour, selon l\u2019ap\u00f4tre Paul, \u00ab\u00a0ayant \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 lui-m\u00eame dans ce qu’il a souffert, secourir ceux qui sont tent\u00e9s\u00a0\u00bb (Heb 2,18). \u00c9tant pass\u00e9 par les \u00e9preuves, Il nous aide dans les n\u00f4tres.<\/p>\n
Les paroles de notre Seigneur J\u00e9sus Christ sur le Jugement dernier nous rappelle notre responsabilit\u00e9 envers les hommes. Le Seigneur ne semble rien dire de notre responsabilit\u00e9 envers Dieu. Il n\u2019est question ni d\u2019appartenance religieuse, ni de vie spirituelle, de lecture, de pri\u00e8re, de participation aux Sacrements de l\u2019\u00c9glise. Ce qui ne signifie nullement que cela ne jouera aucun r\u00f4le dans notre destin\u00e9e \u00e9ternelle. Mais tout ce qui est re\u00e7u de l\u2019\u00c9glise comme un don doit se refl\u00e9ter dans la vie quotidienne, non seulement dans la participation aux sacrements, dans la lecture de l\u2019\u00c9vangile, des pri\u00e8res du matin et du soir, mais dans les bonnes \u0153uvres que le Seigneur attend de nous. Ce sont elles qui nous justifieront devant Dieu au Jugement dernier.<\/p>\n
En d\u2019autres termes, la vie religieuse ne se limite pas, comme le pensaient les pharisiens et les scribes, \u00e0 l\u2019accomplissement d\u2019un certain nombre de r\u00e8gles, de commandements, \u00e0 l\u2019abstinence de certains aliments. Aujourd\u2019hui, l\u2019ap\u00f4tre Paul nous rappelle que la nourriture ne rapproche pas de Dieu. Ce n\u2019est pas par hasard que l\u2019\u00c9glise le rappelle le dernier jour o\u00f9 on peut manger de la viande, une semaine avant d\u2019entrer dans la voie de la s\u00e9v\u00e8re abstinence recommand\u00e9e pendant le Grand Car\u00eame.<\/p>\n
Je\u00fbnons, observant le car\u00eame \u00e0 la mesure de nos forces. Mais n\u2019oublions pas que ce sont les bonnes \u0153uvres qui rapprochent de Dieu, et non la nourriture. Les premiers jours du car\u00eame, nous entendrons que le vrai je\u00fbne, c\u2019est ce dont parle aujourd\u2019hui le Seigneur J\u00e9sus Christ\u00a0: ouvrir sa maison aux sans-abris, donner \u00e0 boire \u00e0 l\u2019assoiff\u00e9, nourrir l\u2019affam\u00e9, et surtout ouvrir son c\u0153ur \u00e0 la rencontre du prochain, apprendre \u00e0 ne pas passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9, mais \u00eatre attentif \u00e0 chacun. Alors le Seigneur verra en nous Ses fid\u00e8les serviteurs, car en chaque homme qui viendra \u00e0 nous, en chaque n\u00e9cessiteux, nous saurons discerner le Christ\u00a0; au Jugement dernier, Il nous reconna\u00eetra, et nous Le reconna\u00eetrons.<\/p>\n
Suivons le Christ, incarnons dans nos vies ce que nous entendons dans l\u2019\u00c9vangile, demandons au Seigneur de nous apprendre \u00e0 aimer le prochain\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Mgr Hilarion a ensuite chaleureusement souhait\u00e9 la bienvenue au m\u00e9tropolite Nicod\u00e8me de Jitomir, aux eccl\u00e9siastiques, membres du groupe de p\u00e8lerins du dioc\u00e8se de Jitomir\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Nous savons par quelles souffrances est pass\u00e9e et continue de passer l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne en Volhynie. Nous savons, nous avons entendu parler d\u2019\u00e9glises usurp\u00e9es, du courage et de la t\u00e9nacit\u00e9 du clerg\u00e9 d\u00e9fendant l\u2019Orthodoxie canonique. Nous admirons leur fermet\u00e9 et nous prions pour que cette p\u00e9riode d\u2019\u00e9preuves pour l\u2019\u00c9glise orthodoxe canonique en Ukraine se termine le plus t\u00f4t possible.\u00a0Cette temp\u00eate n\u2019a pas frapp\u00e9 seulement l\u2019\u00c9glise ukrainienne, mais l\u2019ensemble du monde orthodoxe. Aujourd\u2019hui, \u00e0 cause des actes d\u2019un seul, les schismes s\u2019agravent dans toute l\u2019Orthodoxie. Nous en sommes pein\u00e9s, et prions pour que le Seigneur ram\u00e8ne cet homme \u00e0 la raison. Nous prions pour tous ceux qu\u2019il a induits en tentation, ceux auxquels il a impos\u00e9 la reconnaissance de ces d\u00e9cisions iniques par des proc\u00e9d\u00e9s plus ou moins honn\u00eates.\u00a0Nous croyons fermement que les portes de l\u2019enfer ne pr\u00e9vaudront pas sur l\u2019\u00c9glise du Christ. Nous savons qu\u2019il y a dans l\u2019\u00c9glise ceux qui ont re\u00e7u leur chirotonie \u00e9piscopale l\u00e9gitimement, la tenant des saints ap\u00f4tres. Ils sont les h\u00e9ritiers l\u00e9gaux du Royaume des Cieux, que le Seigneur a pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 ceux qui appartiennent \u00e0 la sainte \u00c9glise. Mais il y a aussi des imposteurs qui, ne s\u2019inscrivant pas dans la succession apostolique, ont rev\u00eatu des v\u00eatements sacr\u00e9s quoiqu\u2019ayant \u00e9t\u00e9 ill\u00e9galement ordonn\u00e9s. Aujourd\u2019hui, ils veulent se faire passer pour \u00ab\u00a0la vraie \u00e9glise\u00a0\u00bb.<\/p>\n
One ne saurait, cependant, tromper le peuple, et le peuple chr\u00e9tien sait bien, en Ukraine, o\u00f9 est l\u2019\u00c9glise canonique, et o\u00f9 est la communaut\u00e9 schismatique priv\u00e9e de gr\u00e2ce.<\/p>\n
Prions pour la fin du schisme, pour que ceux qui ont quitt\u00e9 l\u2019\u00c9glise y reviennent et se repentent. Pour que le Seigneur ram\u00e8ne dans le sein de l\u2019\u00c9glise ceux qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9s dans la communaut\u00e9 schismatique et n\u2019ont jamais su ce que c\u2019est qu\u2019appartenir \u00e0 l\u2019\u00c9glise canonique une. Nous prions pour cela \u00e0 chaque Divine liturgie. A chaque liturgie, nous prions pour l\u2019Ukraine, pour son peuple, pour son \u00c9glise. Nous croyons que la mis\u00e9ricorde de Dieu permettra de surmonter toutes les discordes humaines et les efforts pour saper la vie eccl\u00e9siale.<\/p>\n
Nous sommes unis, et resterons unis. Cette unit\u00e9 inalt\u00e9rable, qui existe depuis d\u00e9j\u00e0 plus de mille ans, nous l\u2019avons ressentie et en avons pris conscience aujourd\u2019hui, en c\u00e9l\u00e9brant ensemble…\u00a0\u00bb<\/p>\n
Le m\u00e9tropolite a souhait\u00e9 bon courage au groupe ukrainien, l\u2019assurant une fois encore de la pri\u00e8re et de l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise russe pour l\u2019\u00c9glise ukrainienne\u00a0: \u00ab\u00a0Affermissons l\u2019unit\u00e9 re\u00e7ue du Seigneur J\u00e9sus Christ Lui-m\u00eame, unit\u00e9 pay\u00e9e du sang des nouveaux-martyrs et des confesseurs de l\u2019\u00c9glise russe, unit\u00e9 qui, je le crois, demeurera jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Le m\u00e9tropolite Nicod\u00e8me a remerci\u00e9 Mgr Hilarion de son accueil et de sa pri\u00e8re. \u00ab\u00a0(…) Pendant notre voyage, le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie nous a re\u00e7us avec beaucoup d\u2019affection, comme ses propres enfants. Il nous a embrass\u00e9s, b\u00e9nis, a \u00e9chang\u00e9 avec nous, nous avons ressenti son inqui\u00e9tude et son amour pour nous (…) Merci \u00e0 tous de votre amour, de votre foi et de vos pri\u00e8res\u00a0\u00bb a conclu le hi\u00e9rarque de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le 23 f\u00e9vrier 2020, dimanche du Jugement dernier, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la Divine liturgie \u00e0 l\u2019\u00e9glise Notre-Dame-Joie-de-tous-les-Afflig\u00e9s, rue Bolcha\u00efa Ordynka, \u00e0 Moscou.<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":183319,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,94],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183294"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183294"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183294\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183319"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}