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L\u2019archipasteur conc\u00e9l\u00e9brait avec l\u2019higoum\u00e8ne Ars\u00e8ne (Sokolov), repr\u00e9sentant du patriarche de Moscou et de toute la Russie aupr\u00e8s du patriarche d\u2019Antioche et de tout l\u2019Orient\u00a0; le hi\u00e9romoine Jean (Kope\u00efkine), vice-recteur de l\u2019Institut, charg\u00e9 du d\u00e9veloppement\u00a0; le hi\u00e9romoine Paul (Tcherkassov), vice-recteur, charg\u00e9 de la p\u00e9dagogie\u00a0; l\u2019archipr\u00eatre Mikha\u00efl Nemonov, charg\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation et du travail social\u00a0; le hi\u00e9romoine Rodion (Larionov), adjoint au directeur du D\u00e9partement de th\u00e9ologie de l\u2019universit\u00e9 nationale de recherche nucl\u00e9aire \u00ab\u00a0MIFI\u00a0\u00bb\u00a0; les collaborateurs et les \u00e9tudiants de l\u2019Institut ayant rang eccl\u00e9siastique.<\/p>\n
Apr\u00e8s la liturgie, le m\u00e9tropolite a prononc\u00e9 une hom\u00e9lie, souhaitant tout d\u2019abord une bonne f\u00eate \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Il y a plus de six cents ans que cette \u00e9glise a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e, ainsi qu\u2019un monast\u00e8re d\u00e9di\u00e9 \u00e0 saint Jean le Pr\u00e9curseur. La m\u00e9moire de la d\u00e9collation de son saint chef en est la f\u00eate patronale. L\u2019\u00e9glise a \u00e9t\u00e9 reb\u00e2tie plus d\u2019une fois, le monast\u00e8re a \u00e9t\u00e9 transfer\u00e9 ailleurs. Une autre \u00e9glise, d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Michel et \u00e0 saint Th\u00e9odore de Tchernigov, martyrs, a \u00e9t\u00e9 construite tout pr\u00e8s. Mais la d\u00e9votion au saint proph\u00e8te Jean le Pr\u00e9curseur n\u2019a jamais faibli en ces lieux, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque des pers\u00e9cutions, o\u00f9 l\u2019\u00e9glise a \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9e, avant d\u2019\u00eatre restaur\u00e9e \u00e0 compter des ann\u00e9es 1990.<\/p>\n
L\u2019\u00e9vangile lu aujourd\u2019hui faisait le r\u00e9cit du meurtre de Jean Baptiste (…) H\u00e9rode accomplit la demande incens\u00e9e de sa femme, transmise par la fille de celle-ci, parce qu\u2019il avait jur\u00e9 de faire tout ce qu\u2019elle lui demanderait. On lui apporta la t\u00eate de Jean Baptiste, que Salom\u00e9 prit pour la remettre \u00e0 sa m\u00e8re.<\/p>\n
C\u2019est en m\u00e9moire de cet \u00e9v\u00e8nement, la D\u00e9collation de saint Jean-Baptiste, que notre \u00e9glise a \u00e9t\u00e9 construite. Pourquoi n\u2019est-ce pas pour nous simplement le souvenir d\u2019un \u00e9v\u00e8nement terrible du pass\u00e9, mais aussi une f\u00eate\u00a0? Parce qu\u2019un martyr a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9glise. Il fut le dernier des proph\u00e8tes et le premier des martyrs. Il pr\u00e9para les voies du Seigneur J\u00e9sus Christ ici, sur la terre, et, selon la foi de l\u2019\u00c9glise, avant que le Seigneur f\u00fbt crucifi\u00e9 et mour\u00fbt sur la croix, Jean Baptiste descendit aux enfers pour y pr\u00e9parer la voie du Seigneur, annoncer au monde la nouvelle du salut des hommes, des vivants et des morts. Nous glorifions le saint proph\u00e8te, pr\u00e9curseur et baptiste Jean comme le plus grand des proph\u00e8tes de l\u2019Ancien Testament, comme un homme qui accomplit jusqu\u2019au bout la mission qui lui avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e. Sa fin, suivant les normes humaines, fut horrible et affreuse. Mais, aux yeux du Seigneur, ce fut une fin bienheureuse, qui l\u2019\u00e9leva au rang des martyrs.<\/p>\n
Au cours des si\u00e8cles, des hommes n\u2019ont cess\u00e9 de mourir pour le Christ. Selon les normes humaines, leur mort fut souvent \u00e9pouvantable, tragique, affreuse, hideuse\u00a0: certains furent d\u00e9capit\u00e9s, d\u2019autres fusill\u00e9s dans des caves. M\u00eame le lieu de leur s\u00e9pulture est souvent ignor\u00e9. Mais tous ces martyrs prient pour nous aux cieux, et pour tout le genre humain. Nous les glorifions comme nos intercesseurs devant Dieu. Nous les admirons, nous les regardons avec pi\u00e9t\u00e9, comprenant que pour accomplir leur prousse de t\u00e9moin (et une telle fin est bien une prouesse), il leur fallut une foi tr\u00e8s forte, tr\u00e8s solide.<\/p>\n
Nous ne savons pas si Jean Baptiste douta que J\u00e9sus Christ \u00e9tait le Sauveur, le Messie promis. On sait qu\u2019\u00e9tant en prison il envoya deux de ses disciples demander \u00e0 J\u00e9sus \u00ab\u00a0Es-tu Celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre\u00a0?\u00a0\u00bb (Mt 11,3). Doutait-il lui-m\u00eame, que J\u00e9sus \u00e9tait bien le Messie promis, ou \u00e9taient-ce ses disciples qui doutaient et il les avaient envoy\u00e9 pour qu\u2019ils entendent le Seigneur Lui-m\u00eame leur dire qui Il \u00e9tait, nous ne le savons pas, et plusieurs interpr\u00e9tation sont possibles.<\/p>\n
Mais nous savons quelle fut la fin du proph\u00e8te, pr\u00e9curseur et baptiste Jean, un v\u00e9ritable martyre. Et nous le glorifions. Beaucoup d\u2019\u00e9glises et de monast\u00e8res lui sont d\u00e9di\u00e9es. En son honneur, un office a \u00e9t\u00e9 compos\u00e9, et nous le f\u00eatons plusieurs fois dans l\u2019ann\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Le m\u00e9tropolite a termin\u00e9 en souhaitant \u00e0 nouveau \u00e0 tous une bonne f\u00eate, et en souhaitant \u00e0 chacun de suivre la v\u00e9rit\u00e9 sans compromis, sans craindre le jugement des hommes, ni leur vengeance, mais de toujours annoncer la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n
Ensuite, le m\u00e9tropolite a souhait\u00e9 la bienvenue \u00e0 L. Doukhanina, d\u00e9put\u00e9, adjoint au pr\u00e9sident de la Douma d\u2019\u00e9tat en charge de l\u2019enseignement, soulignant qu\u2019elle avait beaucoup contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019adoption de la loi permettant aux \u00e9tablissements d\u2019enseignement religieux de d\u00e9livrer des dipl\u00f4mes au m\u00eame titre que les autres \u00e9tablissements d\u2019enseignement sup\u00e9rieur publics ou priv\u00e9s.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le 11 septembre 2019, m\u00e9moire de la D\u00e9collation de saint Jean Baptiste, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la Divine liturgie \u00e0 l\u2019\u00e9glise moscovite de la D\u00e9collation-de-saint-Jean-Baptiste-aux-Bois.<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":177407,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,94],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/177399"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=177399"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/177399\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/177407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=177399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=177399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=177399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}