{"id":173852,"date":"2019-05-08T13:21:58","date_gmt":"2019-05-08T10:21:58","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=173852"},"modified":"2019-05-13T15:51:05","modified_gmt":"2019-05-13T12:51:05","slug":"%d0%b4%d0%b2%d1%83%d0%b3%d0%bb%d0%b0%d0%b2%d0%b0%d1%8f-%d0%b3%d0%b8%d0%b4%d1%80%d0%b0-%d1%83%d0%ba%d1%80%d0%b0%d0%b8%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b3%d0%be-%d1%80%d0%b0%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%bb%d0%b0","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2019\/05\/08\/news173852\/","title":{"rendered":"L\u2019hydre\u00a0\u00e0 deux t\u00eates du schisme ukrainien et l\u2019Orthodoxie mondiale\u00a0"},"content":{"rendered":"

Un article du m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, sur le portail orthodoxe \u00ab\u202fIissous\u202f\u00bb.<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

Il y a eu quatre mois, le 6 mai, que le patriarche Bartholom\u00e9e de Constantinople a sign\u00e9 le \u00ab\u202ftomos\u202f\u00bb d\u2019autoc\u00e9phalie de \u00ab\u202fl\u2019\u00e9glise orthodoxe d\u2019Ukraine<\/span>\u202f\u00bb.<\/span>\u00a0\u00c9piphane Doumenko<\/span>\u00a0y\u00a0<\/span>\u00e9tait nomm\u00e9 chef de la nouvelle structure, avec le titre de \u00ab\u202fm\u00e9tropolite de Kiev et de toute l\u2019Ukraine\u202f\u00bb. Le patriarche Bartholom\u00e9e l\u2019avait annonc\u00e9 dans une lettre aux primats de toutes les \u00c9glises orthodoxes locales, exigeant qu\u2019ils reconnaissent<\/span>\u00a0dans<\/span>\u00a0cette structure l\u2019\u00c9glise orthodoxe canonique d\u2019Ukraine, en lieu et place de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne dirig\u00e9e par Sa B\u00e9atitude Onuphre, m\u00e9tropolite de Kiev et de toute l\u2019Ukraine.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Durant ces quatre mois, aucune \u00c9glise orthodoxe locale n\u2019a reconnu l\u2019acte du patriarche Bartholom\u00e9e,\u00a0<\/span>infraction<\/span>\u00a0criant<\/span>e<\/span>\u00a0<\/span>aux<\/span>\u00a0canons. Plusieurs \u00c9glises ont officiellement d\u00e9sapprouv\u00e9 cet acte<\/span>,<\/span>\u00a0et annonc\u00e9 qu\u2019elles\u00a0<\/span>n\u2019admettaient<\/span>\u00a0pas la l\u00e9galisation des schismatiques, mais\u00a0<\/span>qu\u2019elles\u00a0<\/span>soutenaient l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne canonique<\/span>,<\/span>\u00a0dirig\u00e9e par le m\u00e9tropolite Onuphre. D\u2019<\/span>autres \u00c9glises se sont donn\u00e9<\/span>\u00a0le temps d\u2019\u00e9tudier la situation. Mais aucune n\u2019a soutenu l\u2019iniquit\u00e9 qui venait d\u2019\u00eatre accomplie. Pourquoi\u202f?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Premi\u00e8rement<\/span>,\u00a0<\/span>comme chacun sait,<\/span>\u00a0l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne rassemble la majorit\u00e9 des orthodoxes d\u2019Ukraine.\u00a0<\/span>Elle se compose de pr\u00e8s de 13\u202f000 paroisses, de plus de 200 monast\u00e8res et de millions de fid\u00e8les. C\u2019est elle, et non le groupe des schismatiques aujourd\u2019hui l\u00e9gitimis\u00e9 par le patriarche Bartholom\u00e9e, qui est la seule et unique \u00c9glise canonique d\u2019Ukraine, ce qu\u2019avait d\u00e9clar\u00e9 plus d\u2019une fois le patriarche Bartholom\u00e9e publiquement, notamment, pour la derni\u00e8re fois, en janvier 2016 pendant la Synaxe des primats des \u00c9glises locales.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

En second lieu, c\u2019est l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne<\/span>,<\/span>\u00a0dirig\u00e9e par Sa B\u00e9atitude le m\u00e9tropolite Onuphre<\/span>,<\/span>\u00a0qui est l\u2019\u00c9glise nationale de l\u2019Ukraine. Ce n\u2019est pas une \u00ab\u202f\u00e9glise russe\u202f\u00bb, comme cherchait \u00e0 le faire croire le pr\u00e9sident sortant, P. Porochenko. Ses membres sont des citoyens ukrainiens, qui sont n\u00e9s et\u00a0<\/span>qui\u00a0<\/span>ont grandi dans ce pays, qui poss\u00e8dent un passeport ukrainien et\u00a0<\/span>qui\u00a0<\/span>aiment leur patrie. Son centre administratif n\u2019est pas \u00e0 Moscou, mais \u00e0 Kiev. Quoiqu\u2019en dise Porochenko, dans l\u2019\u00c9glise ukrainienne, on ne prie pas pour les autorit\u00e9s russes, ni pour l\u2019arm\u00e9e russe,\u00a0<\/span>mais pour le pouvoir ukrainien<\/span>\u00a0et pour l\u2019arm\u00e9e ukrainienne. L\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne est auto-administr\u00e9e, elle poss\u00e8de toutes les pr\u00e9rogatives lui permettant d\u2019\u00eatre vraiment l\u2019\u00c9glise nationale de ce pays. Elle est li\u00e9e au Patriarcat de Moscou par des liens d\u2019unit\u00e9 spirituelle et historique, remontant aux temps de la Rus\u2019 de Kiev, mais elle ne d\u00e9pend de Moscou ni administrativement, ni financi\u00e8rement, ni en aucune autre fa\u00e7on.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8mement<\/span>, tout le monde sait que le groupe schismatique l\u00e9galis<\/span>\u00e9 par le patriarche Bartholom\u00e9e<\/span>\u00a0est\u00a0<\/span>le r\u00e9sultat de la fusion de deux groupes, dont aucun<\/span>\u00a0n\u2019avait de hi\u00e9rarchie canonique au moment o\u00f9\u00a0<\/span>il<\/span>\u00a0a \u00e9t\u00e9 reconnu<\/span>\u00a0par Constantinople. L\u2019un\u00a0<\/span>d\u2019eux<\/span>, le fameux \u00ab\u202fpatriarcat de Kiev\u202f\u00bb, est dirig\u00e9e par un homme dont l\u2019excommunication a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e par toutes les \u00c9glises locales, dont celle de Constantino<\/span>p<\/span>le. L\u2019autre groupe remonte \u00e0 un \u00e9v\u00eaque de l\u2019\u00c9glise russe r\u00e9duit \u00e0 l\u2019\u00e9tat la\u00efc, et \u00e0 un individu qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 ni \u00e9v\u00eaque, ni pr\u00eatre.\u00a0<\/span>Le peuple<\/span>\u00a0les appelle\u00a0<\/span>\u00ab\u202fles<\/span>\u202fauto-ordonn\u00e9s\u202f\u00bb. La reconnaissance de cette fausse hi\u00e9rarchie s\u2019est effectu\u00e9e sans\u00a0<\/span>\u00e9tude<\/span>\u00a0de son origine,\u00a0<\/span>ni<\/span>\u00a0m\u00eame sans r\u00e9-ordination, par la seule volont\u00e9 arbitraire du patriarche Bartholom\u00e9e.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quatri\u00e8mement, m\u00eame apr\u00e8s la r\u00e9ception du \u00ab\u202ftomos\u202f\u00bb, la communaut\u00e9 schismatique\u00a0<\/span>continue \u00e0 agir dans le chaos canonique le plus complet<\/span>,\u00a0<\/span>\u00e0\u00a0<\/span>pi\u00e9tiner les canons<\/span>.\u00a0<\/span>L\u2019<\/span>association\u00a0<\/span>d\u00e9nomm\u00e9e<\/span>\u00a0\u00ab\u202f\u00e9glise orthodoxe d\u2019Ukraine\u202f\u00bb a deux chefs qui portent \u00e0 peu pr\u00e8s le m\u00eame titre. L\u2019<\/span>un se\u00a0<\/span>nomme \u00ab\u202fm\u00e9tropolite de Kiev et de toute l\u2019Ukraine\u202f\u00bb, l\u2019autre se donne le titre de \u00ab\u202f<\/span>patria<\/span>rche de Kiev et de toute la Rus\u2019 d\u2019Ukraine\u202f\u00bb. Le premier sert \u00e0 un usage\u00a0<\/span>externe<\/span>, le second\u00a0<\/span>\u00e0<\/span>\u00a0un usage\u00a0<\/span>interne<\/span>. C\u2019est le second, et non le premier, qui dirige la \u00ab\u202fm\u00e9tropole de Kiev\u202f\u00bb. \u00ab\u202fL\u2019EOd\u2019<\/span>U est officiellement reconnue par le patriarche \u0153cum\u00e9nique<\/span>\u00a0\u2013\u00a0 a-t-il r\u00e9cemment d\u00e9clar\u00e9<\/span>. Mais il existe un patriarcat de Kiev<\/span>,<\/span>\u00a0en Ukraine. C\u2019est pourquoi\u00a0<\/span>nous ne sommes pas satisfaits du statut de m\u00e9tropolite. Cela fait 25 ans que nous fonctionnons comme Patriarcat. Le peuple a \u00e9lu ses patriarches. Je suis le troisi\u00e8me. Avant moi, il y a eu le patriarche Vladimir et le patriarche Mstislav. Il y a eu des patriarches\u202f! C\u2019est pourquoi, pour l\u2019Ukraine, nous sommes un patriarcat. Pour le monde ext\u00e9rieur, c\u2019est-\u00e0-dire pour le monde orthodoxe, nous sommes la m\u00e9tropole de Kiev.\u202f\u00bb\u00a0<\/span>Les<\/span>\u00a0\u00c9glise<\/span>s<\/span>\u00a0orthodoxe<\/span>s<\/span>\u00a0locale<\/span>s<\/span>\u00a0peu<\/span>ven<\/span>t-elle vraiment reconna\u00eetre cette hydre \u00e0 deux t\u00eates\u202f?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Cinqui\u00e8mement, le schisme a d\u00e9montr\u00e9 sa<\/span>\u00a0compl\u00e8te faillite spirituelle<\/span>\u00a0et canonique. Les positions du \u00ab\u202ftomos\u202f\u00bb sont\u00a0<\/span>soumises \u00e0 des interpr\u00e9tations \u00e9quivoques<\/span>,<\/span>\u00a0et ne sont pas appliqu\u00e9es. Ainsi, le \u00ab\u202ftomos\u202f\u00bb pr\u00e9voit que \u00ab\u202fl\u2019\u00e9glise orthodoxe d\u2019Ukraine\u202f\u00bb n\u2019aura pas de paroisses hors d<\/span>e l<\/span>\u2019Ukraine. Cependant, du point de vue du faux-patriarche Philar\u00e8te Denissenko, ces paroisses peuvent ne pas quitter le pr\u00e9tendu \u00ab\u202fpatriarcat de Kiev\u202f\u00bb\u202f: \u00ab\u202fNous ne pouvons pas les forcer, et, en m\u00eame temps nous ne pouvons pas les rejeter. Puisqu\u2019elles ne veulent pas nous quitter, nous les consid\u00e9rons comme n\u00f4tres.\u202f\u00bb L\u2019hydre \u00e0 deux t\u00eates ne peut pas ne pas avoir de comptes doubles. Pour le consomnateur int\u00e9rieur, il y a toujours le \u00ab\u202fpatriarcat de Kiev\u202f\u00bb, avec son r\u00e9seau de \u00ab\u202fparoisses \u00e9trang\u00e8res\u202f\u00bb, tandis que pour l\u2019observateur ext\u00e9rieur il n\u2019y a que la \u00ab\u202fm\u00e9tropole de Kiev\u202f\u00bb, qui n\u2019en a pas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sixi\u00e8mement, avec le soutien des autorit\u00e9s, qui ont honteusement perdu les \u00e9lections, une campagne d\u2019usurpations des \u00e9glises de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e par les partisans du schisme,\u00a0<\/span>\u00e0 laquelle il n\u2019a<\/span>\u00a0toujours pas\u00a0<\/span>\u00e9t\u00e9\u00a0<\/span>mis fin. Ces usurpations se font par la violence\u202f: des gens masqu\u00e9s s\u2019introduisent de force dans une \u00e9glise, frappent les fid\u00e8les, mettent le pr\u00eatre dehors, et se proclament propri\u00e9taires l\u00e9gitimes du b\u00e2timent. Comment l\u2019Orthodoxie mondiale doit-elle r\u00e9agir \u00e0 ces inquit\u00e9s\u202f? Comme elle l\u2019a fait en la personne des patriarches Th\u00e9odore d\u2019Alexandrie, Jean d\u2019Antioche et Th\u00e9ophile de J\u00e9rusalem, qui se sont r\u00e9unis \u00e0 Chypre autour de l\u2019archev\u00eaque Chrysostome de Chypre pour \u00ab\u202fappeler tous les partis \u00e0 coop\u00e9rer pour<\/span>, d\u2019une part<\/span>,<\/span>\u00a0<\/span>revenir \u00e0 l\u2019unit\u00e9 eucharistique, qui est la pl\u00e9nitude de l\u2019<\/span>\u00c9glise en J\u00e9sus Chris<\/span>t, et, d\u2019autre part, pour prot\u00e9ger les fid\u00e8les, les \u00e9glises et les monast\u00e8res contre les attaques et les actes de violence, d\u2019o\u00f9 qu\u2019ils viennent et quels que soient les causes et les motifs qui les suscitent.\u202f\u00bb<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

En prenant\u00a0<\/span>la<\/span>\u00a0d\u00e9cision sans pr\u00e9c\u00e9dent de l\u00e9galiser le schisme ukrainien, le patriarche Bartholom\u00e9e comptait que les hi\u00e9rarques de l\u2019\u00c9glise canonique rejoindraient la nouvelle structure<\/span>,<\/span>\u00a0et qu\u2019elle serait reconnue par les \u00c9glises orthodoxes locales. Ni l\u2019un, ni l\u2019autre\u00a0<\/span>ne s\u2019est produit<\/span>, la \u00ab\u202fblitzkrieg\u202f\u00bb a \u00e9chou\u00e9. Au lieu de\u00a0<\/span>r\u00e9soudre le probl\u00e8me du\u00a0<\/span>schisme, le patriarche Bartholom\u00e9e n\u2019a fait que l\u2019<\/span>aggraver,\u00a0<\/span>soulevant<\/span>\u00a0<\/span>une<\/span>\u00a0indignation justifi\u00e9<\/span>e<\/span>\u00a0contre ses actions dans l\u2019ensemble de l\u2019Orthodoxie. Si, auparavant, \u00e9tant le \u00ab\u202fpremier entre \u00e9gaux\u202f\u00bb il pouvait jouer un r\u00f4le de coordination et de consolidation dans la famille des \u00c9glises orthodoxes locales, il s\u2019est auto-liquid\u00e9 comme centre de coordination en se d\u00e9cr\u00e9tant \u00ab\u202fpremier sans \u00e9gaux\u202f\u00bb.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Il est donc tout \u00e0 fait naturel que les primats des \u00c9glises orthodoxes locales commencent \u00e0 chercher de nouvelles formes d\u2019interaction. La rencontre des quatre primats \u00e0 Chypre est un premier signe. Dans le communiqu\u00e9 final, il est pr\u00e9cis\u00e9\u202f: \u00ab\u202f<\/span>Les trois primats ont approuv\u00e9 l\u2019initiative de m\u00e9diation prise par Sa B\u00e9atitude Chysostome, archev\u00eaque de Chypre, et Sa B\u00e9atitude poursuivra son entreprise en vue de l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise orthodoxe en Christ.\u202f\u00bb<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Qu\u2019est-ce que cela veut dire\u202f? Qu\u2019en l\u2019absence d\u2019un centre de coordination en la personne du \u00ab\u202fpremier parmi les \u00e9gaux\u202f\u00bb, les \u00c9glises orthodoxes vont tenter de cr\u00e9er un autre centre d\u2019interaction.\u00a0<\/span>Puisq<\/span>ue le premier dans les dyptiques s\u2019est mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart, le second, le<\/span>\u00a0troisi\u00e8me, le quatri\u00e8me ou le dixi\u00e8me peu<\/span>t coordon<\/span>n<\/span>er des efforts panorthodoxes pour surmonter les schismes et les discordes, celui auquel les \u00c9glises orthodoxes locales confieront cette mission parce qu\u2019il aura la sagesse et l\u2019humilit\u00e9 n\u00e9cessaires, sans pr\u00e9tendre \u00e0 la primaut\u00e9, ni \u00e0 la souveraintet\u00e9.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Lorsqu\u2019au V<\/span>e<\/span>\u00a0si\u00e8cle le patriarche Nestor de Constantinople devint h\u00e9r\u00e9tique, le patriarche Cyrille III d\u2019Alexandrie, au III<\/span>e<\/span>\u00a0Concile \u0153cum\u00e9nique, joua un r\u00f4le d\u00e9cisif pour la condamnation de cette h\u00e9r\u00e9sie. Lorsqu\u2019au XIV<\/span>e<\/span>\u00a0si\u00e8cle le patriarche de Constantinople soutint l\u2019union avec Rome, les autres patriarches orientaux ne le reconnurent pas.\u00a0<\/span>Alors<\/span>\u00a0que le patriarche Bartholom\u00e9e\u00a0<\/span>a pris le parti du schisme,\u00a0<\/span>l\u2019Orthodoxie mondiale\u00a0<\/span>n\u2019en est pas pour autant<\/span>\u00a0d\u00e9capit\u00e9e. Le patriarche de Constantinople n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 le chef de l\u2019\u00c9glise universelle. C\u2019est le Seigneur J\u00e9sus Christ qui l\u2019a toujours \u00e9t\u00e9 et qui le restera. Dans la tradition catholique, le pape de Rome est consid\u00e9r\u00e9 comme le vicaire du Christ, Son repr\u00e9sentant sur terre, mais cela ne fait pas partie de la tradition orthodoxe.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab\u202fL\u2019homme \u00e9tant soumis \u00e0 la mort, il ne peut y avoir de chef permanent dans l\u2019\u00c9glise, et notre Seigneur J\u00e9sus Christ Lui-m\u00eame, comme Chef, tenant le gouvernail de l\u2019\u00c9glise, la dirige par les Saints P\u00e8res.\u202f\u00bb Quatre patriarches orientaux, ceux de Constantinople, d\u2019Alexandrie, d\u2019Antioche et de J\u00e9rusalem, ont\u00a0<\/span>apos\u00e9 leur signature<\/span>\u00a0sous ce texte<\/span>,<\/span>\u00a0en 1723. En 1895, r\u00e9pondant \u00e0 l\u2019appel du pape L\u00e9on XIII, le Synode de l\u2019\u00c9glise constantinopolitaine a d\u00e9clar\u00e9\u202f: \u00ab\u202fNous appuyant sur les p\u00e8res et sur les Conci<\/span>les \u0153cum\u00e9niques, nous t\u00e9moignons<\/span>\u00a0que l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rome n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme le diri<\/span>geant supr\u00eame, ni<\/span>\u00a0comme<\/span>\u00a0le chef infaillible de l\u2019\u00c9glise, et que tout \u00e9v\u00eaque est le chef et le primat de son \u00e9glise locale, subordonn\u00e9\u00a0 uniquement aux d\u00e9crets conciliaires et aux d\u00e9cisions de l\u2019\u00c9glise catholique, comme \u00e9tant seuls infaillibles. L\u2019histoire eccl\u00e9siastique montre que l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rome ne faisait nullement exception \u00e0 cette r\u00e8gle. Le seul et \u00e9ternel principe d\u2019autorit\u00e9 et\u00a0<\/span>l\u2019<\/span>unique Chef de l\u2019\u00c9glise est notre Seigneur J\u00e9sus Christ.\u202f\u00bb<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019actuel patriarche de Constantinople a reni\u00e9 la doctrine\u00a0<\/span>commune<\/span>, exprim\u00e9e sans \u00e9quivoque dans ces textes, en se prenant pour l\u2019unique chef infaillible de l\u2019\u00c9glise orthodoxe, pouvant traiter les plaintes\u00a0<\/span>de n\u2019importe\u00a0<\/span>la<\/span>quelle\u00a0<\/span>des\u00a0<\/span>\u00c9glise<\/span>s<\/span>\u00a0locale<\/span>s<\/span>, intervenir dans leurs affaires, juger \u00e0\u00a0<\/span>sa<\/span>\u00a0convenance, selon son bon vouloir. Ma<\/span>is la triste exp\u00e9rience de son\u00a0<\/span>interventionisme volontariste dans les affaires ukrainiennes a montr\u00e9\u202fque<\/span>,<\/span>\u00a0tout en respectant les institutions existantes d\u00e9coulant de la primaut\u00e9 d\u2019honneur selon les dyptiques, le pl\u00e9r\u00f4me de l\u2019Orthodoxie rejet<\/span>te les abus de pouvoir du patria<\/span>rche de Constantinople, comme\u00a0<\/span>il<\/span>\u00a0avait, dans le pass\u00e9, emp\u00each\u00e9 les hi\u00e9rarques de s\u2019approprier des pr\u00e9rogatives qui ne leur appartenaient pas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Le schisme reste un schisme, et les \u00e9preuves<\/span>\u00a0ne font qu\u2019affermir l\u2019Orthodoxie<\/span>.\u00a0<\/span>L<\/span>\u2019exemple de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne<\/span>,<\/span>\u00a0qui suit aujourd\u2019hui la voie des confesseurs de la foi, r\u00e9pondant\u00a0<\/span>patiemment<\/span>\u00a0et courage<\/span>usement<\/span>\u00a0aux d\u00e9fis externes et internes<\/span>, l\u2019a montr\u00e9<\/span>. Dans\u00a0<\/span>sa<\/span>\u00a0<\/span>vaillante\u00a0<\/span>d\u00e9fense de la v\u00e9rit\u00e9, elle est puissamment soutenue par les \u00c9glises orthodoxes locales,\u00a0<\/span>dont le<\/span>\u00a0soutien et\u00a0<\/span>la<\/span>\u00a0soli<\/span>darit\u00e9 aideront<\/span>\u00a0finalement \u00e0\u00a0<\/span>mettre fin au<\/span>\u00a0schisme ukrainien.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un article du m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, sur le portail orthodoxe \u00ab\u202fIissous\u202f\u00bb.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":165399,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[112,107,9,1,12,83],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/173852"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=173852"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/173852\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/165399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=173852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=173852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=173852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}