{"id":166285,"date":"2018-11-06T17:34:02","date_gmt":"2018-11-06T14:34:02","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=166285"},"modified":"2018-11-29T10:22:24","modified_gmt":"2018-11-29T07:22:24","slug":"%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%ba%d0%be%d0%bb%d0%b0%d0%bc%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%b8%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%bd-%d0%b1%d0%be","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2018\/11\/06\/news166285\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Hilarion : Plus de la moiti\u00e9 de l\u2019ensemble des orthodoxes du monde ne sont pas en communion avec le Patriarcat de Constantinople"},"content":{"rendered":"<p><em>Dans une interview \u00e0 l\u2019agence italienne SIR, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a parl\u00e9 de la situation provoqu\u00e9e par les actes anti-canoniques du Patriarcat de Constantinople, \u00e0 cause desquels le Saint-Synode de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe a reconnu impossible de rester plus longtemps en communion eucharistique avec lui.<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Parlez-nous de l\u2019atmosph\u00e8re de la r\u00e9union du Saint-Synode de Minsk, des sentiments de ses membres lorsqu\u2019ils ont pris la d\u00e9cision de rompre la communion eucharistique avec Constantinople.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Dans la D\u00e9claration que le Saint-Synode de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe a publi\u00e9e le 15 octobre, il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019accueil dans la communion de schismatiques et d\u2019une personne frapp\u00e9e d\u2019anath\u00e8me par une autre \u00c9glise locale avec tous les \u00ab\u00a0\u00e9v\u00eaques\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0clercs\u00a0\u00bb qu\u2019elle a ordonn\u00e9s, l\u2019impi\u00e9tement sur des territoires canoniques \u00e9trangers, la tentative de renier ses propres d\u00e9cisions historiques et ses obligations, tout cela place le Patriarcat de Constantinople hors de l\u2019espace canonique et, \u00e0 notre grand regret, fait qu\u2019il nous est impossible de demeurer en communion eucharistique avec ses hi\u00e9rarques, son clerg\u00e9 et ses la\u00efcs.\u00a0\u00bb La mention de notre grand regret n\u2019est pas une simple figure de style\u00a0: cette d\u00e9cision a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s difficile \u00e0 prendre, mais, malheureusement, les derniers actes de Constantinople ne nous ont pas laiss\u00e9 le choix.<\/p>\n<p>Nous n\u2019avons pas ferm\u00e9 la porte au dialogue. Fin ao\u00fbt, le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie s\u2019est rendu \u00e0 Istanbul pour discuter fraternellement de la situation avec le patriarche Bartholom\u00e9e. Notre Synode a appel\u00e9, et continue \u00e0 appeler, \u00e0 l\u2019examen panorthodoxe des probl\u00e8mes. D\u2019autres \u00c9glises l\u2019ont propos\u00e9 aussi, d\u2019ailleurs. Mais Constantinople, suivant la th\u00e9orie qu\u2019il suit maintenant sur le pr\u00e9tendu statut particulier du patriarche de Constantinople, comparable au statut du pape de Rome dans le monde catholique, a rejet\u00e9 ces appels \u00e0 la r\u00e9solution coll\u00e9giale des probl\u00e8mes, et a d\u00e9truit par ses actes l\u2019unit\u00e9 du monde orthodoxe.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Est-il exact de parler de \u00ab\u00a0schisme\u00a0\u00bb\u00a0? Quelle est son importance pour l\u2019avenir des rapports entre orthodoxes\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Le Patriarcat de Constantinople s\u2019est identifi\u00e9 lui-m\u00eame au schisme en reconnaissant les structures schismatiques en Ukraine, apr\u00e8s sa d\u00e9cision de faire avancer le projet \u00ab\u00a0d\u2019octroi de l\u2019autoc\u00e9phalie\u00a0\u00bb aux croyants ukrainiens, autrement dit le projet de cr\u00e9ation d\u2019une structure parall\u00e8le sur le territoire de l\u2019\u00c9glise canonique, qui est toujours avec son peuple dans les temps difficiles. En d\u00e9cidant qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9sormais impossible de rester en communion avec Constantinople, le Synode de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe n\u2019a fait que constater ce fait, v\u00e9ritablement tragique.<\/p>\n<p>Cette division ne peut pas ne pas avoir de r\u00e9percussions sur l\u2019ensemble de l\u2019Orthodoxie dans le monde. Comme le remarquait le patriarche Ir\u00e9n\u00e9e de Serbie, les derni\u00e8res d\u00e9cisions du Patriarcat de Constantinople non seulement aggravent le schisme sur le territoire canonique de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne, mais risquent de provoquer de nouveaux schismes dans les autres \u00c9glises locales. On a montr\u00e9, en effet, aux schismatiques, comment l\u00e9galiser leur statut, sans passer par la p\u00e9nitence ni par le retour \u00e0 l\u2019\u00c9glise dont ils se sont \u00e9cart\u00e9s.<\/p>\n<p>Par ailleurs, les m\u00e9canismes du dialogue et de la coop\u00e9ration interorthodoxes, qui ont mis des ann\u00e9es \u00e0 se mettre en place, sont d\u00e9truits. Puisque toutes les \u00c9glises orthodoxes locales sont \u00e9gales en dignit\u00e9, le Patriarcat de Constantinople, qui poss\u00e8de une primaut\u00e9 d\u2019honneur, intervenait comme coordinateur des relations interorthodoxe. A pr\u00e9sent que plus de la moiti\u00e9 de l\u2019ensemble des croyants orthodoxes du monde ne sont pas en communion avec lui, Constantinople ne peut plus jouer ce r\u00f4le.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>L\u2019Ukraine est un pays de conflits. A quel point la division des \u00e9glises sera-t-elle dure \u00e0 vivre\u00a0? Croyez-vous que la paix soit menac\u00e9e, si l\u2019on pense aux propri\u00e9t\u00e9s, aux \u00e9glises et aux monast\u00e8res\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Les autorit\u00e9s de l\u2019\u00e9tat ukrainien cherchent \u00e0 reformater la situation religieuse en d\u00e9pit de l\u2019avis de la majorit\u00e9 des croyants, et cette situation peut avoir de tr\u00e8s graves cons\u00e9quences pour la paix civile dans le pays, d\u00e9j\u00e0 divis\u00e9 par un conflit. La foi concerne les c\u0153urs, et ceux qui se m\u00ealent des affaires de l\u2019\u00c9glise au nom de leurs int\u00e9r\u00eats propres veulent faire passer la division dans les c\u0153urs et dans les \u00e2mes, cherchant \u00e0 imposer \u00e0 tous l\u2019id\u00e9e de la l\u00e9galisation du schisme et de la cr\u00e9ation d\u2019une nouvelle structure eccl\u00e9siastique.<\/p>\n<p>Auparavant d\u00e9j\u00e0, les paroisses de l\u2019\u00c9glise canonique \u00e9taient r\u00e9guli\u00e8rement soumises \u00e0 des attaques de vandales, \u00e0 des exactions, et les d\u00e9cisions judiciaires de leur faire rendre leurs \u00e9glises n\u2019\u00e9taient pas prises en compte. A pr\u00e9sent, les schismatiques font ouvertement savoir leur volont\u00e9 de s\u2019emparer des plus grands sanctuaires du pays. Il y a quelques jours, le synode du \u00ab\u00a0patriarcat de Kiev\u00a0\u00bb schismatique a ajout\u00e9 \u00e0 la titulature de Philar\u00e8te Denissenko le titre d\u2019archimandrite des laures des Grottes de Kiev et de Potcha\u00ef\u00e9v. Mais ces antiques monast\u00e8res orthodoxes, sacr\u00e9s pour des millions d\u2019Ukrainiens orthodoxes, ne sont pas dans sa juridiction. Ils appartiennent \u00e0 l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne. C\u2019est donc l\u00e0 un moyen de d\u00e9clarer ses pr\u00e9tentions \u00e0 la possession des plus grands monast\u00e8res de l\u2019Ukraine. On se demande par contre qui y installeront-ils\u00a0? Car il y a aujourd\u2019hui plus de moines dans chacun de ces monast\u00e8res de l\u2019\u00c9glise ukrainienne que n\u2019en a Philar\u00e8te dans toute l\u2019Ukraine. Le monachisme est une asc\u00e8se, et personne n\u2019est pr\u00eat \u00e0 faire des sacrifices pour le schisme.<\/p>\n<p>Le chef du gouvernement ukrainien avait d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il n\u2019y aurait pas de transfert de propri\u00e9t\u00e9s eccl\u00e9siastiques. C\u2019est difficile \u00e0 croire. Le minist\u00e8re de la Culture de ce pays a d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 entrepris l\u2019inventaire des \u00e9glises dont l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne a l\u2019usage, on entend des d\u00e9clarations attestant de l\u2019intention de revoir tous les documents attribuant l\u2019usage de ces b\u00e2timents \u00e0 l\u2019\u00c9glise. Le ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res, Pavel Klimkine, affirme que \u00ab\u00a0le Patriarcat de Moscou n\u2019a de toute fa\u00e7on rien \u00e0 faire en Ukraine\u00a0\u00bb. Par ailleurs, des projets de lois discriminatoires restent \u00e0 l\u2019examen de la Rada, ils veulent pratiquement l\u00e9galiser les raids op\u00e9r\u00e9s contre les communaut\u00e9s de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne, ils pr\u00e9voient un contr\u00f4le de la vie de l\u2019\u00c9glise et m\u00eame un changement forc\u00e9 de d\u00e9nomination de l\u2019\u00c9glise canonique. Le pr\u00e9sident du Parlement ukrainien, Andre\u00ef Paroubi, a fait savoir ce qu\u2019il pensait de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne canonique, disant que ce n\u2019\u00e9tait \u00ab\u00a0pas une \u00c9glise\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Force est de constater que Constantinople contribue \u00e0 l\u2019aggravation de la situation, en prenant la d\u00e9cision de l\u00e9galiser les schismatiques ukrainiens. Le fait qu\u2019il justifie ses actes iniques par un appel hypocrite \u00e0 s\u2019abstenir de violences a \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9 r\u00e9cemment par le patriarche Ir\u00e9n\u00e9e de Serbie de fa\u00e7on de \u00ab fermer les yeux devant les cons\u00e9quences facile \u00e0 pr\u00e9voir de ses propres actes et de ce lavement de mains \u00e0 la Pilate\u00a0\u00bb.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Sommes-nous t\u00e9moins d\u2019un processus irr\u00e9versible\u00a0? Ou bien est-il encore possible de revenir \u00e0 l\u2019unit\u00e9\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Le retour \u00e0 l\u2019unit\u00e9, c\u2019est justement ce que nous souhaitons. Les conditions sont l\u00e0, il faut simplement revenir aux normes eccl\u00e9siologiques que l\u2019\u00c9glise orthodoxe a suivies durant des si\u00e8cles, et ne pas attribuer au patriarche \u0153cum\u00e9nique un pouvoir suprajuridictionnel lui permettant d\u2019annuler les d\u00e9cisions des Conciles \u0153cum\u00e9niques et de s\u2019ing\u00e9rer dans les fronti\u00e8res d\u2019autres \u00c9glises. On veut vraiment esp\u00e9rer une am\u00e9lioration.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Quelles peuvent \u00eatre les cons\u00e9quences du \u00ab\u00a0schisme\u00a0\u00bb pour le dialogue interconfessionnel\u00a0? Que vous a dit le pape Fran\u00e7ois \u00e0 Rome\u00a0? Est-il inquiet de ce qui se passe\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Certes, la rupture de la communion avec le Patriarcat de Constantinople ne peut pas ne pas influer sur le dialogue interchr\u00e9tien. Je rappelle que, depuis la d\u00e9cision du Saint-Synode de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe du 14 septembre, les repr\u00e9sentants du Patriarcat de Moscou ne peuvent plus participer aux dialogues avec les autres \u00c9glises chr\u00e9tiennes et communaut\u00e9s, qui supposent une copr\u00e9sidence des repr\u00e9sentants de Constantinople. Cela concerne notamment le travail au sein de la Commission internationale mixte pour le dialogue th\u00e9ologique entre l\u2019\u00c9glise catholique romaine et l\u2019\u00c9glise orthodoxe.<\/p>\n<p>A Rome, j\u2019ai inform\u00e9 de cette d\u00e9cision le pape Fran\u00e7ois et le cardinal Kurt Koch, pr\u00e9sident du Conseil pontifical pour la promotion de l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, \u00e9galement co-pr\u00e9sident de la Commission mixte. Tous deux se sont dits profond\u00e9ment pr\u00e9occup\u00e9s de cette situation. Il est clair pour tout le monde que sans la participation de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe, qui repr\u00e9sente la moiti\u00e9 du monde orthodoxe d\u2019un point de vue num\u00e9rique, le dialogue orthodoxe-catholique perd une grande partie de son sens.<\/p>\n<p>Naturellement, les relations bilat\u00e9rales entre le Patriarcat de Moscou et l\u2019\u00c9glise catholique romaine et les autres confessions chr\u00e9tiennes se poursuivront, et leur th\u00e9matique s\u2019\u00e9largira m\u00eame peut-\u00eatre.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans une interview \u00e0 l\u2019agence italienne SIR, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a parl\u00e9 de la situation provoqu\u00e9e par les actes anti-canoniques du Patriarcat de Constantinople, \u00e0 cause desquels le Saint-Synode de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe a reconnu impossible de rester plus longtemps en communion eucharistique avec lui.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":149210,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[112,115,107,9,10,1,12],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/166285"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=166285"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/166285\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/149210"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=166285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=166285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=166285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}