{"id":165801,"date":"2018-10-28T22:31:02","date_gmt":"2018-10-28T19:31:02","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=165801"},"modified":"2018-11-29T10:14:00","modified_gmt":"2018-11-29T07:14:00","slug":"%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%bd-%d0%bf%d0%b0%d1%82%d1%80%d0%b8%d0%b0%d1%80%d1%85-%d0%b2%d0%b0%d1%80%d1%84%d0%be%d0%bb%d0%be","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2018\/10\/28\/news165801\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Hilarion : Le patriarche Bartholom\u00e9e n\u2019est pas libre de ses actes"},"content":{"rendered":"

Le 27 octobre 2018, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk a r\u00e9pondu aux questions de la pr\u00e9sentatrice Ekaterina Gratcheva, dans l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u2019Eglise et le monde\u00a0\u00bb (Tserkov\u2019 i mir), diffus\u00e9e sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab\u00a0Rossia-24\u00a0\u00bb les samedis et les dimanches.<\/em>
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Bonjour\u00a0! Ici l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u2019Eglise et le monde\u00a0\u00bb. Nous nous entretenons avec le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, sur l\u2019actualit\u00e9 de l\u2019Eglise et du monde. Monseigneur, bonjour.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Bonjour, Ekaterina. Bonjour, chers fr\u00e8res et s\u0153urs\u00a0!
\nE. Gratcheva\u00a0: <\/strong>Il y a quelques jours, vous avez rencontr\u00e9 le pape Fran\u00e7ois au Vatican. Le dialogue entre l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe et l\u2019\u00c9glise catholique romaine est assez d\u00e9velopp\u00e9 aujourd\u2019hui. Comment expliquez-vous l\u2019augmentation de la fr\u00e9quence des contacts avec l\u2019\u00c9glise catholique romaine\u00a0? Ont-ils raison, ceux qui assurent que nous sommes plus proches des chr\u00e9tiens occidentaux que de nos fr\u00e8res de Constantinople\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Les rapports entre l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe et l\u2019\u00c9glise catholique romaine ont re\u00e7u une nouvelle impulsion apr\u00e8s la rencontre du patriarche Cyrille avec le pape Fran\u00e7ois \u00e0 La Havane, il y a deux ans et demi. Il faut dire que les contacts \u00e9taient r\u00e9guliers avant aussi. Je ne peux pas dire que leur fr\u00e9quence se soit intensifi\u00e9e.
\nDepuis le d\u00e9but du pontificat du pape Fran\u00e7ois, je l\u2019ai rencontr\u00e9 7 fois, une fois par an en moyenne. G\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 l\u2019automne, parce que les r\u00e9unions du Synode de l\u2019\u00c9glise catholique romaine ont lieu \u00e0 l\u2019automne, et des observateurs de plusieurs \u00c9glises orthodoxes y sont traditionnellement invit\u00e9s. Cela fait des ann\u00e9es que je m\u2019y rends en tant qu\u2019observateur de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe.
\nEn g\u00e9n\u00e9ral, je passe un ou deux jours \u00e0 Rome. On me donne 10 \u00e0 12 minutes pour exprimer le point de vue de l\u2019\u00c9glise russe sur un th\u00e8me concret. Je pr\u00e9cise que nous avons organis\u00e9 des \u00e9changes d\u2019\u00e9tudiants r\u00e9guliers, des groupes de collaborateurs et de pr\u00eatres du Vatican viennent chez nous, et nous envoyons nos collaborateurs et des pr\u00eatres au Vatican. Cela fait trois ans que nous organisons des Universit\u00e9s d\u2019\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019Institut des Hautes-\u00c9tudes. En marge du Synode, je rencontre toujours le pape. Il s\u2019agit g\u00e9n\u00e9ralement d\u2019une audience qui dure environ une heure, et qui permet de discuter des sujets \u00e0 l\u2019ordre du jour des relations bilat\u00e9rales.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Que pense le pape Fran\u00e7ois de la rupture de nos relations avec Constantinople\u00a0? En avez-vous parl\u00e9 pendant l\u2019audience\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Bien entendu, une grande partie du temps a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 \u00e0 la situation en Ukraine, plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 la situation eccl\u00e9siastique, et j\u2019ai expos\u00e9 au pape le point de vue de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe sur ces \u00e9v\u00e8nements. Nous ne pensons pas que le pape de Rome puisse \u00eatre un arbitre dans ce conflit. C\u2019est absolument impossible. Il serait incorrect de l\u2019impliquer dans ce probl\u00e8me, d\u2019attendre de sa part des actes quelconques ou qu\u2019il se solidarise avec l\u2019une ou l\u2019autre partie. L\u2019\u00c9glise orthodoxe vit selon ses propres lois et ses propres r\u00e8gles. Nous r\u00e9soudrons ce probl\u00e8me par nous-m\u00eames, sans la participation du pape de Rome.
\nLa rupture des relations entre l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe et Constantinople affecte aussi les rapports avec l\u2019\u00c9glise catholique romaine, parce qu\u2019en dehors des rapports bilat\u00e9raux entre notre \u00c9glise et l\u2019\u00c9glise catholique, il y a aussi le dialogue th\u00e9ologique panorthodoxe-catholique. Nous sommes sortis de ce dialogue.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Qui s\u2019appelle dialogue panorthodoxe\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Oui, c\u2019est un dialogue auquel participaient presque toutes les \u00c9glises orthodoxes, \u00e0 l\u2019exception de quelques unes. Nous sommes sortis de ce dialogue, comme de tous les dialogues et de toutes les organisations pr\u00e9sid\u00e9s ou co-pr\u00e9sid\u00e9s par le patriarche de Constantinople.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: On aimerait pourtant conna\u00eetre la position du pape Fran\u00e7ois sur la d\u00e9cision d\u2019accorder l\u2019autoc\u00e9phalie \u00e0 l\u2019Ukraine qu\u2019a prise Constantinople.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je ne peux pas vous r\u00e9v\u00e9ler le contenu de cet entretien confidentiel. D\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, cependant, la position du Vatican sur ce qui s\u2019est pass\u00e9 ou se passe en Ukraine a \u00e9t\u00e9 suffisamment et \u00e0 maintes reprises exprim\u00e9e par le pape lui-m\u00eame, ou par ses repr\u00e9sentants. Nous n\u2019avons jamais entendu de la bouche du pape ou de ses repr\u00e9sentants le moindre soutien aux actes de brigandage de Constantinople. Nous n\u2019avons jamais entendu qu\u2019ils soutiennent les actes du pouvoir ukrianien, visant \u00e0 la discrimination de la population russophone. La position personnelle du pape Fran\u00e7ois, celle du Vatican en tant qu\u2019\u00e9tat, celle de l\u2019\u00c9glise catholique romaine \u00e0 tous les niveaux, est tr\u00e8s \u00e9quilibr\u00e9e.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Monseigneur, vous avez mentionn\u00e9 la rencontre du patriarche Cyrille avec le pape Fran\u00e7ois \u00e0 La Havane. Tout le monde se demande s\u2019il faut attendre la visite du chef de l\u2019\u00c9glise catholique en Russie dans un proche avenir. On en parle beaucoup, dans les m\u00e9dias. Si cela se produit, en quoi cet \u00e9v\u00e8nement serait-t-il historique\u00a0? En quoi est-ce important, selon vous\u00a0? En avez-vous parl\u00e9 pendant l\u2019audience\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je n\u2019en ai pas parl\u00e9 pendant l\u2019audience, parce que cette question n\u2019est pas \u00e0 l\u2019ordre du jour de nos relations bilat\u00e9rales. C\u2019est un sujet qui int\u00e9resse surtout les journalistes, mais qui n\u2019int\u00e9resse pas actuellement les fid\u00e8les. Dans les milieux orthodoxes, dans l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe, au moins une partie des fid\u00e8les, et ce sont des fid\u00e8les actifs, sont g\u00e9n\u00e9ralement mal dispos\u00e9s envers l\u2019\u00c9glise catholique. Si cette visite avait lieu, elle risquerait de s\u2019accompagner de provocations diverses, elle susciterait des m\u00e9contentements, ce dont nous n\u2019avons absolument pas besoin.
\nL\u2019\u00c9glise catholique en Russie a aussi r\u00e9cemment d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019une visite du pape dans le pays serait pr\u00e9matur\u00e9e. Dire qu\u2019il y a en Russie des foules de catholiques qui attendent la venue du pape, c\u2019est pour le moins exag\u00e9r\u00e9, ce sont des sp\u00e9culations oiseuses de journalistes.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Dans une de nos pr\u00e9c\u00e9dentes \u00e9missions, vous avez dit que Petro Porochenko ne resterait pas d\u00e9biteur du patriarche de Constantinople et remercierait Constantinople pour ce qu\u2019il a entrepris en faveur de l\u2019octroi de l\u2019autoc\u00e9phalie. Il semble que des mesures en ce sens aient d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 prises\u00a0: Porochenko a fait don de l\u2019\u00e9glise Saint-Andr\u00e9 au Patriarcat de Constantinople. Est-ce une partie de ces dons dont nous parlions\u00a0? Y en aura-t-il d\u2019autres\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: C\u2019est une partie de la transaction, mais Constantinople a des vues sur d\u2019autres biens immobiliers. L\u2019\u00e9glise Saint-Andr\u00e9 est un grand et beau b\u00e2timent historique. Si vous allez vers la laure des Grottes de Kiev, en descendant le Dniepr vous passez devant. Aujourd\u2019hui, cette \u00e9glise est un mus\u00e9e, elle appartient \u00e0 l\u2019\u00e9tat ukrainien. Pour autant qu\u2019on puisse en juger d\u2019apr\u00e8s les d\u00e9cisions prises, elle restera propri\u00e9t\u00e9 de l\u2019\u00e9tat ukrainien et continuera \u00e0 \u00eatre exploit\u00e9e comme mus\u00e9e, mais des repr\u00e9sentants du Patriarcat de Constantinople y c\u00e9l\u00e9breront des offices. Je pense que ce n\u2019est pas tout \u00e0 fait ce que Constantinople esp\u00e9rait, et, pour autant que je sache, le pr\u00e9sident Porochenko s\u2019appr\u00eate \u00e0 se rendre de nouveau l\u00e0-bas pour poursuivre les transactions.
\nLe patriarche Bartholom\u00e9e est tr\u00e8s press\u00e9, et la raison de sa pr\u00e9cipitation est que ceux qui sont derri\u00e8re ce projet exigent des actes r\u00e9solus et rapides. Ils ne sont pas en Ukraine, le principal commanditaire, ce sont les \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique\u00a0; dans les ambassades des \u00c9tats-Unis, il y m\u00eame des employ\u00e9s qui sont sp\u00e9cialement charg\u00e9s de s\u2019occuper de ce th\u00e8me et d\u2019influer sur le patriarche Bartholom\u00e9e. Nous le savons bien. Nous comprenons bien que le patriache Bartholom\u00e9e n\u2019est pas libre de ses actes.
\nIl se positionne comme le chef de l\u2019\u00c9glise orthodoxe, comme une sorte de pape de Rome pour les \u00c9glises orthodoxes. Mais le pape de Rome ne se conduit pas en pr\u00e9dateur, il ne pratique pas le brigandage. Lorsqu\u2019il va dans un pays (il \u00e9tait par exemple r\u00e9cemment aux Pays Baltes, o\u00f9 il s\u2019est rendu en Lituanie, en Lettonie, en Estonie), le pape vient soutenir les fid\u00e8les, prier avec eux. Il ne vient pas pour arracher quelque chose aux uns et le donner aux autres. Ce serait impensable. C\u2019est pourtant ainsi qu\u2019agit aujourd\u2019hui le patriarche Bartholom\u00e9e, en pr\u00e9dateur.
\nEn m\u00eame temps, a soulign\u00e9 le m\u00e9tropolite Hilarion, le patriarche de Constantinople agit ainsi en d\u00e9pit de la volont\u00e9 exprim\u00e9e de la majorit\u00e9 des \u00c9glises orthodoxes, dont beaucoup l\u2019ont pr\u00e9venu, parfois publiquement, contre de telles actions. \u00ab\u00a0Il d\u00e9clare aujourd\u2019hui qu\u2019il n\u2019a pas d\u2019ordres \u00e0 recevoir des \u00c9glises orthodoxes, qu\u2019il prend ses d\u00e9cisions unilat\u00e9ralement. Il dit que dans le pass\u00e9, toutes les autoc\u00e9phalies, en dehors de celles des anciennes \u00c9glises, ont \u00e9t\u00e9 accord\u00e9es par Constantinople unilat\u00e9ralement, ce qui veut dire qu\u2019il a maintenant le droit d\u2019accorder l\u2019autoc\u00e9phalie. C\u2019est le sujet de la discorde.\u00a0\u00bb
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0:Quels autres biens d\u2019\u00e9glise peuvent encore int\u00e9resser le Patriarcat de Constantinople en Ukraine\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: La liste est longue. Il y a un b\u00e2timent dans la rue de la Laure, \u00e0 Kiev, et une autre \u00e9glise. C\u2019est pourquoi il y a actuellement des consultations, ou plus exactement des transactions.
\nDans la seconde partie de l\u2019\u00e9mission, le m\u00e9tropolite Hilarion a r\u00e9pondu aux questions pos\u00e9es par les t\u00e9l\u00e9spectateurs sur le site de l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9glise et le monde\u00a0\u00bb.<\/em>
\nQuestion<\/strong>\u00a0: Comment communier aux Saints Myst\u00e8res, si pendant la Divine liturgie, le primat d\u2019une \u00c9glise locale comm\u00e9more le patriarche de Constantinople et qu\u2019il n\u2019y a pas de paroisse de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe sur le territoire de la Pologne\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Il faut pr\u00e9ciser que nous n\u2019avons rompu qu\u2019avec le Patriarcat de Constantinople. On peut donc communier dans les paroisses des autres \u00c9glises locales, m\u00eame si le primat de cette \u00c9glise fait m\u00e9moire du patriarche de Constantinople.
\nQuestion<\/strong>\u00a0: Les Russes peuvent-ils faire comm\u00e9morer leurs proches par les moines athonites\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Oui, on peut tout \u00e0 fait demander aux moines athonites de comm\u00e9morer ses proches.
\nQuestion<\/strong>\u00a0: Que doivent faire ceux qui pensaient partir au Mont Athos comme novices ou pour y travailler b\u00e9n\u00e9volement\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Si vous \u00eates un membre de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe, vous ne devriez pas aller au Mont Athos comme novice ou comme b\u00e9n\u00e9vole pour l\u2019instant, mieux vaut postuler \u00e0 Valaam, aux Solovki, ou dans un autre monast\u00e8re de l\u2019\u00c9glise orthodoxe. Parce que vous aurez du mal \u00e0 \u00eatre novice ou travailleur b\u00e9n\u00e9vole sans pouvoir communier. Or, ayant rompu la communion avec Constantinople, nous d\u00e9clarons par l\u00e0 que le Patriarcat de Constantinople est schismatique. Nous esp\u00e9rons que ce sera temporaire, que cette situation sera surmont\u00e9e. Mais tant qu\u2019elle ne l\u2019est pas , il ne faut pas aller au Mont Athos, mais dans l\u2019un des monast\u00e8res de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe.
\nQuestion<\/strong>\u00a0: Peut-on aller \u00e0 l\u2019office, sans participer aux sacrements \u00e0 l\u2019\u00e9glise Saint-Alexandre-de-la-Neva, rue Daru, \u00e0 Paris, qui appartient \u00e0 pr\u00e9sent au Patriarcat de Moscou\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: L\u2019\u00e9glise Saint-Alexandre-de-la-Neva rue Daru a \u00e9t\u00e9 construite par des Russes, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019argent des tsars, mais Constantinople s\u2019en est empar\u00e9 ill\u00e9galement. Cela s\u2019est produit dans les ann\u00e9es 1930, et ce sont des clercs du Patriarcat de Constantinople qui y c\u00e9l\u00e8brent aujourd\u2019hui. On peut y assister aux offices, on peut y prier, mais les fid\u00e8les de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe ne doivent pas y communier pour l\u2019instant.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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