{"id":164212,"date":"2018-09-25T16:32:52","date_gmt":"2018-09-25T13:32:52","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=164212"},"modified":"2018-09-28T17:48:25","modified_gmt":"2018-09-28T14:48:25","slug":"%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%bd-%d0%b5%d1%80%d0%b5%d1%81%d1%8c-%d1%8d%d1%82%d0%be-%d0%be%d0%bf%d0%b0%d1%81%d0%bd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2018\/09\/25\/news164212\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Hilarion : l\u2019h\u00e9r\u00e9sie est un \u00e9cart dangereux \u00e0 la puret\u00e9 de la doctrine orthodoxe"},"content":{"rendered":"

E. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Bonjour\u00a0! Ici l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u2019Eglise et le monde\u00a0\u00bb. Nous nous entretenons avec le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, sur l\u2019actualit\u00e9 de l\u2019Eglise et du monde. Monseigneur, bonjour.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Bonjour, Ekaterina. Bonjour, chers fr\u00e8res et s\u0153urs\u00a0!
\nE. Gratcheva\u00a0: <\/strong>Monseigneur, une parcelle des reliques de saint Spiridon, amen\u00e9e de l\u2019\u00eele de Corfou, est actuellement en Russie. Naturellement, beaucoup de Russes d\u00e9sirent la v\u00e9n\u00e9rer. Quelle est l\u2019importance de ce saint, un agriculteur devenu \u00e9v\u00eaque\u00a0? Pourquoi est-il tant v\u00e9n\u00e9r\u00e9\u00a0? Que pensez-vous de ces affirmations r\u00e9pandues par les m\u00e9dias la\u00efcs, et m\u00eame par certains sites orthodoxes, comme quoi il faudrait prier saint Spiridon pour r\u00e9soudre ses probl\u00e8mes de logement, ses probl\u00e8mes d\u2019emploi\u00a0? Que pensez-vous de cette fa\u00e7on de r\u00e9partir la \u00ab\u00a0sph\u00e8re d\u2019influence\u00a0\u00bb des saints, d\u2019apr\u00e8s laquelle il faudrait prier sainte Matrone de Moscou ou sainte X\u00e9nie de Saint-P\u00e9tersbourg pour la famille, etc\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je tiens d\u2019abord \u00e0 pr\u00e9ciser qui \u00e9tait saint Spiridon. Il v\u00e9cut au IVe si\u00e8cle, c\u2019\u00e9tait un homme du peuple, dot\u00e9 d\u2019une foi extr\u00eamement profonde. A son \u00e9poque, on discutait beaucoup de la Sainte Trinit\u00e9, on se demandait comment cela pouvait-il \u00eatre qu\u2019un seul Dieu exist\u00e2t en trois personnes, le P\u00e8re, le Fils et le Saint Esprit. La l\u00e9gende rapporte que saint Spiridon prit une brique, la serra dans ses mains\u00a0: de la brique jaillit de l\u2019eau vers le sol, une flamme vers le ciel, tandis que la glaise lui resta dans les mains. Il n\u2019y a qu\u2019une seule brique, expliqua alors saint Spiridon, mais elle se compose de trois \u00e9l\u00e9ments\u00a0: le feu, l\u2019eau et la glaise\u00a0; de la m\u00eame fa\u00e7on le Dieu unique existe en trois Personnes.
\nL\u2019exp\u00e9rience de multiples croyants montre que saint Spiridon, comme saint Nicolas de Myre en Lycie, son contemporain, exauce tr\u00e8s rapidement les pri\u00e8res et les demandes. En Gr\u00e8ce, c\u2019est l\u2019un des saints les plus populaires. Il y est m\u00eame peut-\u00eatre plus v\u00e9n\u00e9r\u00e9 que saint Nicolas. En Russie, dans la Rus\u2019 ancienne, il \u00e9tait bien connu, m\u00eame si la d\u00e9votion \u00e0 saint Nicolas y \u00e9tait beaucoup plus r\u00e9pandue.
\nEn ce qui concerne la r\u00e9partition des saints en \u00ab\u00a0sph\u00e8res d\u2019influence\u00a0\u00bb d\u2019apr\u00e8s leur \u00ab\u00a0sp\u00e9cialisation\u00a0\u00bb, certains en rient, mais ce n\u2019est pas si infond\u00e9 qu\u2019il para\u00eet, car cela ressort g\u00e9n\u00e9ralement de l\u2019exp\u00e9rience des fid\u00e8les. Quelqu\u2019un a pri\u00e9 un saint, lui adressant telle demande, sans \u00eatre exauc\u00e9. Le saint l\u2019a sans doute entendu, mais sa demande n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9e. Il s\u2019adresse \u00e0 un autre saint, et sa demande est exauc\u00e9e. Si la m\u00eame chose arrive \u00e0 une, deux, trois, dix, cent personnes, la rumeur se r\u00e9pand\u00a0: tel saint r\u00e9pond \u00e0 tel type de demandes.
\nPour ma part, je sais d\u2019apr\u00e8s l\u2019exp\u00e9rience de nombreuses personnes que saint Nicolas prot\u00e8ge les voyageurs. Cela est confirm\u00e9 par des dizaines, des centaines, des milliers de t\u00e9moignages. Quant \u00e0 saint Spiridon, c\u2019est la m\u00eame chose. Ce n\u2019est pas pour rien qu\u2019un saint acquiert une certaine r\u00e9putation. Par contre, quand on publie des listes o\u00f9 l\u2019on d\u00e9taille quel saint prier dans quel cas, quel saint aide en cas de mal de t\u00eate et quel autre fait passer la rage de dents, cela repose, en effet, sur des sp\u00e9culations. Selon la croyance populaire, il faudrait prier saint Jean-Baptiste quand on a mal \u00e0 la t\u00eate. Sur quoi s\u2019appuie cette croyance\u00a0? Sur le fait qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9capit\u00e9. Je ne pense pas qu\u2019il faille chercher le salut \u00e0 son mal de t\u00eate en s\u2019appuyant sur ce genre d\u2019associations d\u2019id\u00e9es. Il faut donc s\u00e9parer le bon grain de l\u2019ivraie. Il y a, d\u2019une part, l\u2019exp\u00e9rience religieuse, et il y a, d\u2019autre part, des sp\u00e9culations et des superstitions.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Monseigneur, si j\u2019ai bien compris, pour savoir \u00e0 quel saint adresser nos demandes, il faut \u00e9tudier leur vie. X\u00e9nie de Saint-P\u00e9tersbourg, par exemple, est connue pour sa fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 son mari\u00a0: elle quitta son v\u00eatement f\u00e9minin et porta le v\u00eatement de son \u00e9poux d\u00e9funt.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: C\u2019est pourquoi beaucoup de gens qui ont des probl\u00e8mes de famille prient saint X\u00e9nie, et sont exauc\u00e9s. Beaucoup de familles ont \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9es gr\u00e2ce \u00e0 son intervention surnaturelle.
\nNous pol\u00e9miquons depuis des si\u00e8cles \u00e0 ce sujet avec les protestants. Ils disent qu\u2019il ne faut pas prier les saints, que Dieu nous entend directement, sans interm\u00e9diaires. Nous ne doutons absolument pas que Dieu nous entende sans interm\u00e9diaires. Nous commen\u00e7ons et nous finissons la journ\u00e9e en priant Dieu. Tous nos offices divins sont faits principalement de pri\u00e8res \u00e0 Dieu. Mais ces pri\u00e8res \u00e0 Dieu sont entrecoup\u00e9es de pri\u00e8res \u00e0 la Sainte M\u00e8re de Dieu, aux anges, notamment \u00e0 l\u2019ange gardien, que chaque chr\u00e9tien orthodoxe prie quotidiennement. Nous ne prions pas les saints pour qu\u2019ils nous servent d\u2019interm\u00e9diaires, ou parce que nous ne pouvons pas nous adresser directement \u00e0 Dieu et devrions le faire par les saints, mais parce qu\u2019ils nous entendent aussi, parce qu\u2019ils nous aident \u00e0 leur mani\u00e8re.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: A l\u2019\u00e9glise Saint-Elie, pr\u00e8s de Podolsk, dans la r\u00e9gion de Moscou, il y a eu un office d\u2019intercession pour les animaux pour la Journ\u00e9e mondiale de d\u00e9fense des animaux. Cet office a lieu tous les ans dans cette \u00e9glise, mais cette ann\u00e9e des chiens et des chats y ont particip\u00e9. Que penser de ce type d\u2019offices\u00a0? Je sais que certains pr\u00eatres ne donnent m\u00eame pas leur b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 ce que les paroissiens aient chez eux des chiens. Ils disent que le chien, au contraire du chat, est un animal d\u2019ext\u00e9rieur, qui n\u2019a pas sa place \u00e0 la maison.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je connais l\u2019\u00e9glise dont vous parlez, je connais le recteur, le p\u00e8re Piotr Dynnikov. En dehors de l\u2019organisation de ces offices, il coordonne aussi tout un travail de sauvetage des animaux abandonn\u00e9s, des chiens et des chats, que ce pr\u00eatre recueille dans tous les environs, et qui vivent dans de bons conditions pr\u00e8s de l\u2019\u00e9glise. Les paroissiens en prennent soin, les nourissent et les soignent.
\nQuant \u00e0 l\u2019office que vous avez mentionn\u00e9, non, ce n\u2019\u00e9tait pas un office d\u2019intercession auquel auraient particip\u00e9 des chiens et des chats. Ce sont des gens qui participaient \u00e0 l\u2019office, et certains d\u2019entre eux tenaient leurs animaux domestiques dans les bras. C\u2019est la premi\u00e8re chose que je tenais \u00e0 pr\u00e9ciser. La seconde partie de votre question concerne les pr\u00eatres qui interdiraient d\u2019avoir des animaux domestiques. Je ne sais pas sur quelles bases ces pr\u00eatres interdisent d\u2019avoir des animaux domestiques. Certes, \u00e0 l\u2019origine, le chien n\u2019est pas un animal d\u2019int\u00e9rieur, mais cela fait des si\u00e8cles et des mill\u00e9naires que le chiens est l\u2019ami de l\u2019homme et qu\u2019il est domestiqu\u00e9. Pour certaines personnes, en particulier les gens seuls, les personnes \u00e2g\u00e9es, les animaux de compagnie, chiens et chats, sont une grande consolation, comme pour les enfants, d\u2019ailleurs.
\nJe me rappelle un chat que j\u2019avais \u00e9tant enfant. Il s\u2019appelait Aliocha, je l\u2019aimais beaucoup. Et puis des voisins l\u2019ont empoisonn\u00e9, nous vivions dans un appartement communautaire et le chat entrait souvent \u00e0 la cuisine. Un voisin l\u2019a empoisonn\u00e9, le chat est mort dans mes bras. Cela m\u2019a caus\u00e9 un grand chagrin, parce que ce chat faisait partie de la famille. On m\u2019a souvent demand\u00e9 pourquoi nous l\u2019avions appel\u00e9 Aliocha, est-ce qu\u2019on peut appeler un chat d\u2019un pr\u00e9nom humain\u00a0? Je r\u00e9ponds toujours\u00a0: \u00ab\u00a0Si le chat peut s\u2019appeler Vaska (nom traditionnel du chat en Russie, n. d. t.<\/em>),<\/em> pourquoi pas Aliocha\u00a0\u00bb. Voil\u00e0 l\u2019histoire de mon chat\u00a0!
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: En ao\u00fbt, m\u00eame ceux de nos concitoyens qui \u00e9taient en vacances et ne suivaient pas les informations ont compris, d\u2019apr\u00e8s la chute du cours du rouble, que quelque chose se passait sur les march\u00e9s. C\u2019\u00e9tait la cons\u00e9quence de la nouvelle s\u00e9rie de sanctions prises par les Etats-Unis contre la Russie. En tant que responsable du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, que pensez-vous de l\u2019\u00e9tat des relations entre Moscou et Washington\u00a0? Il y a eu des n\u00e9gociations personnelles entre Trump et Poutine, ils semblent m\u00eame avoir \u00e9t\u00e9 en bon contact \u00e0 Helsinki. Que se passe-t-il actuellement\u00a0? O\u00f9 en sont nos rapports\u00a0? Avons-nous atteint le fond, ou les relations peuvent-elles encore se d\u00e9grader\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Pour beaucoup, cette politique de sanctions d\u00e9pend moins des relations bilat\u00e9rales entre la Russie et les Etats-Unis que de la situation politique aux Etats-Unis. Il existe une vive tension entre le pr\u00e9sident, d\u2019une part, et l\u2019establishment politique d\u2019autre part. Il ne s\u2019agit d\u2019ailleurs pas seulement du Parti d\u00e9mocratique, qui a perdu les derni\u00e8res \u00e9lections et qui lutte contre Trump, mais aussi d\u2019un nombre important de s\u00e9nateurs du Parti r\u00e9publicain. Les promesses de sa campagne \u00e9lectorale d\u2019\u00e9tablir des contacts avec la Russie ont justement caus\u00e9 la vague de rh\u00e9torique anti-russe, caus\u00e9 les sanctions anti-russes. Pour une bonne part, me semble-t-il, c\u2019est cette situation politique originale aux Etats-Unis qui est le moteur, la force motrice des sanctions qu\u2019on ne cesse d\u2019introduire contre la Russie.
\nJe me souviens de ma visite aux Etats-Unis, peu apr\u00e8s l\u2019\u00e9lection de Trump. La situation m\u2019avait d\u00e9j\u00e0 paru tout \u00e0 fait anormale, extraordinaire, car les principales cha\u00eenes d\u2019information am\u00e9ricaines disaient toutes du mal de Trump. On pouvait regarder une \u00e9mission dans laquelle aucun des experts invit\u00e9s ne d\u00e9fendait Trump. Tous, chacun \u00e0 sa mani\u00e8re, le critiquaient. Dans un contexte pareil, il est bien difficile au pr\u00e9sident de parvenir aux objectifs qu\u2019il s\u2019\u00e9tait fix\u00e9s, notamment \u00e0 ceux de sa campagne \u00e9lectorale. Il me semble qu\u2019il fait des efforts mais qu\u2019il n\u2019arrive \u00e0 rien \u00e0 cause de l\u2019opposition qu\u2019il rencontre.
\nLe revers de la m\u00e9daille des sanctions, c\u2019est que le fait de ne plus pouvoir importer de nombreux produits de l\u2019\u00e9tranger stimule la production nationale. J\u2019observe ce qu\u2019on vend dans les magasins, et ni le nombre de produits, ni l\u2019assortiment ne diminuent. Par contre, on trouve de plus en plus de produits faits sur place pour remplacer les produits \u00e9trangers. Je trouve cela tr\u00e8s positif. Avant les sanctions, un grand nombre de producteurs locaux ne pouvaient percer sur le march\u00e9 national \u00e0 cause de la concurrence des produits \u00e9trangers. Aujourd\u2019hui, c\u2019est devenu possible.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Il faut dire aussi que, malgr\u00e9 l\u2019absence de contacts diplomatiques entre nous, et de contacts \u00e9conomiques, qui sont bien entam\u00e9s, la collaboration entre les structures du maintien de l\u2019ordre et les services sp\u00e9ciaux se poursuit. Vladimir Poutine a remerci\u00e9 personnellement Trump de l\u2019aide de l\u2019Am\u00e9rique dans la pr\u00e9vention d\u2019un attentat terroriste \u00e0 Saint-P\u00e9tersbourg. Un partisan de l\u2019Etat islamique, \u00e2g\u00e9 de 18 ans, un Russe, avait l\u2019intention de faire exploser la cath\u00e9drale Notre-Dame-de-Kazan. Il a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 il y a peu. Il a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 5 ans de prison. A votre avis, 5 ans de prison pour la pr\u00e9paration d\u2019un attentat de cette envergure, c\u2019est une peine suffisante\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je ne sais pas sur quels motifs s\u2019est-on appury\u00e9 pour prononcer une peine aussi courte. Je suppose que le tribunal a ses raisons pour rendre une sentence concr\u00e8te. Quant \u00e0 la collaboration dans la lutte contre le terrorisme, je pense que des puissances comme les Etats-Unis et la Russie sont tout simplement oblig\u00e9es de coop\u00e9rer, malgr\u00e9 les divergences politiques. Parce qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un risque auquel sont contamment confront\u00e9es des vies humaines. Si les services sp\u00e9ciaux d\u2019un pays apprennent qu\u2019un attentat est en pr\u00e9paration et pr\u00e9viennent le pays concern\u00e9, on ne peut que le saluer. J\u2019esp\u00e8re que la collaboration dans le domaine de la lutte contre le terrorisme se poursuivra, m\u00eame si les relations entre la Russie et les Etats-Unis n\u2019ont pas encore atteint le fond et qu\u2019elles continueront \u00e0 se d\u00e9grader.
\nE. Gratcheva\u00a0<\/strong>: Puisque nous parlons de l\u2019Am\u00e9rique, j\u2019ai appris une information int\u00e9ressante, \u00e0 mon avis, en provenance des Etats-Unis. Dans le Colorado, il y a un p\u00e2tissier qui s\u2019appelle Jack Philipps. Il est connu pour avoir refus\u00e9 de faire le g\u00e2teau de mariage d\u2019un couple homosexuel, c\u2019\u00e9tait en 2012. Il a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9. Mais le tribunal a pris son parti. R\u00e9cemment, il a cr\u00e9\u00e9 un nouveau scandale en refusant de pr\u00e9parer le g\u00e2teau d\u2019anniversaire d\u2019une femme transgenre. Que pensez-vous de Jack Philipps\u00a0? Confieriez-vous \u00e0 ce p\u00e2tissier la confection des prosphores, par exemple\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Les prosphores sont confectionn\u00e9es par des orthodoxes. Quant \u00e0 vendre ou ne pas vendre \u00e0 telle ou telle personne, je pense que c\u2019est le droit du p\u00e2tissier. Il a le droit de ne pas vendre sa production si cela est contraire \u00e0 ses convictions morales. Dans le cas pr\u00e9sent, nous avons affaire \u00e0 une position morale clairement affirm\u00e9e. Je pense qu\u2019on ne peut que se f\u00e9liciter de ce type d\u2019expression de sa position.
\nEn Occident, et, plus particuli\u00e8rement en Am\u00e9rique, on continue \u00e0 saper volontairement les valeurs morales traditionnelles. On fait la propagande du soi-disant changement de sexe. Nous en avons d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 dans une de nos \u00e9missions cette saison. J\u2019ai dit, et je le r\u00e9p\u00e8te aujourd\u2019hui, qu\u2019un homme qui devient femme \u00e0 la suite d\u2019une op\u00e9ration chirurgicale, ne devient pas pleinement femme, il ne fait que porter un masque. Il n\u2019est pas une femme, parce qu\u2019il ne peut ni concevoir, ni enfanter. C\u2019est une imposture dont il est lui-m\u00eame la dupe. Mais cette imposture est soutenue par l\u2019id\u00e9ologie. En Am\u00e9rique, on peut \u00eatre jug\u00e9 pour avoir exprim\u00e9 son d\u00e9saccord avec cette id\u00e9ologie.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: En Cor\u00e9e du Sud, on a interdit la vente de boissons contenant de la caf\u00e9\u00efne dans les \u00e9coles. Guennadi Onichtchenko dit que c\u2019est un bon exemple et qu\u2019il faudrait aussi les interdire en Russie. Qu\u2019en pensez-vous\u00a0? Buvez-vous du caf\u00e9\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je ne bois presque pas de caf\u00e9, en tous cas pas lorsque je suis en Russie. Dans certains pays, o\u00f9 l\u2019on fait tr\u00e8s bien le caf\u00e9, comme en Gr\u00e8ce ou en Turquie, je me permets une tasse de caf\u00e9. Mais je ne pense pas que ce soit un produit tr\u00e8s bon pour la sant\u00e9, je ne crois pas que la caf\u00e9\u00efne soit saine pour les enfants. Je ne sais pas \u00e0 quel point des mesures d\u2019interdiction sont adapt\u00e9es, mais il faut,d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, nous soucier de la sant\u00e9 des enfants. Toutes les mesures ayant pour but la sant\u00e9 des enfants sont \u00e0 saluer.
\nDans la seconde partie de l\u2019\u00e9mission, le m\u00e9tropolite Hilarion a r\u00e9pondu aux questions des t\u00e9l\u00e9spectateurs sur le site de l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u2019Eglise et le monde\u00a0\u00bb.<\/em>
\nQuestion\u00a0<\/strong>: Dans une de ses \u00e9p\u00eetres, l\u2019ap\u00f4tre Paul \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0il faut bien qu\u2019il y ait aussi des scissions parmi vous, pour permettre aux hommes \u00e9prouv\u00e9s de se manifester parmi vous\u00a0\u00bb (I Co 11, 19). Ailleurs, il dit\u00a0: les h\u00e9r\u00e9tiques \u00ab\u00a0n\u2019h\u00e9riteront point le royaume de Dieu\u00a0\u00bb (Ga 5, 20-21). Comment allier les deux\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Lorsque l\u2019ap\u00f4tre Paul parle des scissions, il ne veut pas dire les h\u00e9r\u00e9sies. Le mot scission d\u00e9signe ici les divergences d\u2019opinions, des opinions qui ne vont pas \u00e0 l\u2019encontre de la tradition dogmatique de l\u2019Eglise. Si les divergences concernent les dogmes, alors celui qui pense diff\u00e9remment de la pens\u00e9e de l\u2019Eglise est un h\u00e9r\u00e9tique.
\nA vrai dire, les h\u00e9r\u00e9tiques ne le deviennent pas tous imm\u00e9diatement. Un h\u00e9r\u00e9tique, c\u2019est quelqu\u2019un qui pense diff\u00e9remment de l\u2019Eglise, que l\u2019Eglise s\u2019est efforc\u00e9e de corriger, mais qui continue \u00e0 penser \u00e0 sa mani\u00e8re, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 ignorer la voix coll\u00e9giale de l\u2019Eglise. Dans ce cas, il devient h\u00e9r\u00e9tique. Il y a eu des h\u00e9r\u00e9tiques qu\u2019on condamna apr\u00e8s leur mort, c\u2019est-\u00e0-dire que de leur vivant ils n\u2019\u00e9taient pas d\u00e9finis comme tels, c\u2019est apr\u00e8s leur mort qu\u2019on d\u00e9couvrit des h\u00e9r\u00e9sies dans leurs livres. C\u2019est arriv\u00e9.
\nS\u2019agissant des divergences, des scissions, ce n\u2019est pas d\u2019h\u00e9r\u00e9sie qu\u2019il s\u2019agit ici, car l\u2019h\u00e9r\u00e9sie est un \u00e9cart dangereux \u00e0 la puret\u00e9 de la doctrine orthodoxe. Il y a un excellent principe, qui a \u00e9t\u00e9 formul\u00e9 par saint Vincent de L\u00e9rins\u00a0: \u00ab\u00a0dans les choses n\u00e9cessaires, l\u2019unit\u00e9\u00a0; dans les choses douteuses, la libert\u00e9\u00a0; en toutes choses, la charit\u00e9\u00a0\u00bb. L\u2019Eglise doit vivre suivant ce principe. Il faut \u00eatre uni dans l\u2019essentiel, c\u2019est-\u00e0-dire les dogmes, tandis que la libert\u00e9 est possible en ce qui concerne les choses secondaires. Mais, m\u00eame si des scissions apparaissent, les divergences doivent \u00eatre discut\u00e9es dans un esprit charitable.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 22 septembre 2018, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk a r\u00e9pondu aux questions de la pr\u00e9sentatrice Ekaterina Gratcheva, dans l\u2019\u00e9mission \u00ab L\u2019Eglise et le monde \u00bb (Tserkov\u2019 i mir), diffus\u00e9e sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab Rossia-24 \u00bb les samedis et les dimanches.<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":80736,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,109],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164212"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=164212"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164212\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/80736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=164212"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=164212"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=164212"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}