{"id":163756,"date":"2018-09-14T10:00:44","date_gmt":"2018-09-14T07:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=163756"},"modified":"2018-11-28T18:48:18","modified_gmt":"2018-11-28T15:48:18","slug":"%d0%b2%d0%bb%d0%b0%d0%b4%d0%b8%d0%bc%d0%b8%d1%80-%d0%bb%d0%b5%d0%b3%d0%be%d0%b9%d0%b4%d0%b0-%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d1%82%d0%be-%d0%bd%d0%b0-%d1%83%d0%ba%d1%80%d0%b0%d0%b8%d0%bd%d0%b5-%d0%bd%d0%b5-%d0%bf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2018\/09\/14\/news163756\/","title":{"rendered":"Vladimir Lego\u00efda : Personne en Ukraine ne trahira son Eglise"},"content":{"rendered":"<p><em>A la veille de la s\u00e9ance extraordinaire du Saint-Synode de l\u2019Eglise orthodoxe russe, Vladimir Lego\u00efda, pr\u00e9sident du D\u00e9partement synodal aux relations de l\u2019Eglise avec la soci\u00e9t\u00e9 et les m\u00e9dias, a donn\u00e9 une interview exclusive \u00e0 RIA-Novosti.<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Commen\u00e7ons par le plus simple\u00a0: peut-on dire qu\u2019il existe d\u00e9j\u00e0 un schisme dans le monde orthodoxe\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>La situation est, en effet, extr\u00eamement d\u00e9sagr\u00e9able, mais, je ne poserais pas encore la question en ces termes. Les mesures non canoniques prises par le Patriarcat de Constantinople ont provoqu\u00e9 une vive r\u00e9action de la part du Saint-Synode de l\u2019Eglise orthodoxe russe. Nous sommes pr\u00eats \u00e0 prendre des mesures de r\u00e9ponse s\u00e9v\u00e8res si le Phanar (<em>la r\u00e9sidence du Patriarcat de Constantinople \u00e0 Istanbul, ed.<\/em>) ne modifie pas son approche du probl\u00e8me.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Mais si le schisme se produit \u2013 admettons-le pour une minute, il y a eu bien des schismes dans l\u2019histoire de l\u2019Eglise \u2013 ses causes sont aujourd\u2019hui strictement politiques. Il n\u2019existe pas de d\u00e9saccord religieux, de divergence dans les dogmes. On pourrait donc n\u00e9gliger les canons de l\u2019Eglise au nom d\u2019int\u00e9r\u00eats terrestres passagers ? Cela ne g\u00eane personne\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Bien s\u00fbr. Nous avons protest\u00e9. Nous connaissons la r\u00e9ponse des Eglises locales, nous savons qu\u2019elles soutiennent le m\u00e9tropolite Onuphre (Primat de l\u2019Eglise orthodoxe ukrainienne). Cependant, jusqu\u2019\u00e0 une date r\u00e9cente, Constantinople soutenait aussi la m\u00eame position\u00a0! Ce revirement est d\u2019autant plus \u00e9tonnant. Visiblement, cela ne trouble pas du tout nos coll\u00e8gues, puisqu\u2019ils ont d\u00e9cid\u00e9 de passer \u00e0 l\u2019acte.<\/p>\n<p>Par ailleurs, quel sera le mandat de ces repr\u00e9sentants-exarques\u00a0? Que feront-ils\u00a0? Avec qui entreront-ils en communication\u00a0? Ils ne peuvent pas ignorer le m\u00e9tropolite Onuphre, primat de l\u2019Eglise canonique, mais comment iront-ils le voir s\u2019ils ont p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 sur son territoire sans demander son autorisation\u00a0? Par quoi commenceront-ils la conversation\u00a0? Par s\u2019excuser\u00a0?<\/p>\n<p>Je ne veux pas m\u2019engager sur le terrain fragile des hypoth\u00e8ses, mais nous entendons ces derniers jours de dr\u00f4les de commentaires de la part de Constantinople. Ces commentaires ne correspondent parfois pas du tout avec les mesures qui ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 prises. Par exemple, lorsque le repr\u00e9sentant du Patriarcat \u0153cum\u00e9nique parle de la possibilit\u00e9 de tout r\u00e9gler pacifiquement, sans provoquer de schisme en aucun cas, on ne comprend pas pourquoi, alors, enfreindre aussi nettement les canons\u00a0! Pourquoi le Patriarcat de Constantinople pense-t-il que l\u2019Eglise russe ne r\u00e9agira pas\u00a0? Elle r\u00e9agira sans aucun doute\u00a0!<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Pensez-vous que nous avons d\u00e9pass\u00e9 \u00ab\u00a0le point de prise de d\u00e9cision\u00a0\u00bb, comme on dit dans l\u2019aviation\u00a0? Ou peut-on encore \u00ab\u00a0repartir pour un tour\u00a0\u00bb\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Je pense qu\u2019on ne pourra parler de point de non retour que si sont prises des mesures qui entra\u00eenent des cons\u00e9quences s\u00e9rieuses pour les \u00e9changes bilat\u00e9raux. Mais il n\u2019y a pas eu de r\u00e9actions \u00e0 la d\u00e9claration du Saint-Synode du 8 septembre. Cela ne contribue pas \u00e0 la pacification de la situation. Aujourd\u2019hui aura lieu une r\u00e9union extraordinaire de notre Synode. Nous attendrons ses d\u00e9cisions.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Mais Mgr Hilarion <\/strong>(<em>chef du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures, ed<\/em>.)<strong> a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9clar\u00e9 que c\u2019\u00e9tait fini, que les moyens diplomatiques avaient \u00e9t\u00e9 \u00e9puis\u00e9s&#8230;<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>C\u2019est le cas. Mais cela ne veut pas dire qu\u2019on ne peut pas revenir au dialogue. Le point de non retour n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 franchi, m\u00eame dans nos rapports avec les schismatiques ukrainiens, \u00e0 condition qu\u2019ils soient pr\u00eats \u00e0 suivre les normes canoniques dans le r\u00e8glement de la situation.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Comment les gens ordinaires doivent-ils se conduire, que faire\u00a0? J\u2019ai lu sur Facebook, aujourd\u2019hui un article sur un office c\u00e9l\u00e9br\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9glise Saint-Alexandre-de-la-Neva, \u00e0 l\u2019Institut \u00ab\u00a0MGIMO\u00a0\u00bb\u00a0: au moment de la pri\u00e8re pour la paix en Ukraine, tous les paroissiens se sont mis \u00e0 genoux. Que doivent-ils penser, eux qui ne sont pas au courant\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Tous, qu\u2019ils soient ou non au courant des affaires, doivent redoubler de pri\u00e8res. La pri\u00e8re pour la paix dont vous avez parl\u00e9, et qu\u2019on lit depuis plusieurs ann\u00e9es dans les \u00e9glises russes, acquiert aujourd\u2019hui un nouveau sens. Pour tout le monde, gens simples ou compliqu\u00e9s, la\u00efcs, collaborateurs des structures de l\u2019Eglise, c\u2019est la pri\u00e8re qui compte avant tout.<\/p>\n<p>Par ailleurs, nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 n\u2019importe qui peut \u00eatre pr\u00e9sent dans l\u2019espace m\u00e9diatique. Il faut donc s\u2019abstenir de r\u00e9flexions qui pourraient provoquer de l\u2019irritation ou des \u00e9motions semblables. On nous provoque souvent \u00e0 ces \u00e9motions, mais, comme dit l\u2019Ecriture, \u00ab\u00a0la col\u00e8re de l\u2019homme n\u2019accomplit pas la justice de Dieu\u00a0\u00bb (Jc 1, 20). C\u2019est inadmissible.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Vladimir Romanovitch, comment en est-on arriv\u00e9 l\u00e0\u00a0? Est-ce un h\u00e9ritage des ann\u00e9es 90\u00a0? Ou bien cela a-t-il commenc\u00e9 plus t\u00f4t\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Le sujet de l\u2019autoc\u00e9phalie, comme vous le savez, a provoqu\u00e9 un schisme. Ou plus exactement, les ambitions politiques et personnelles de certaines personnes, enrob\u00e9es autour du th\u00e8me de l\u2019autoc\u00e9phalie. La position du Phanar est \u00e9tonnante\u00a0: apr\u00e8s 300 ans, ils se mettent \u00e0 parler de la lettre du patriarche Denis II, dat\u00e9e de 1686, qui transf\u00e9rait la m\u00e9tropole de Kiev sous la direction du Patriarcat de Moscou, soi-disant temporairement. Le seul argument, de tout ce que j\u2019ai entendu concernant ces \u00e9v\u00e8nements, est que le m\u00e9tropolite de Kiev devait faire mention liturgique du patriarche de Constantinople. Mais c\u2019est une expression symbolique, un tribut au respect, au rang d\u2019honneur, si l\u2019on veut\u00a0! La comm\u00e9moration des primats d\u2019autres Eglises n\u2019est pas une preuve de leur autorit\u00e9. M\u00eame si l\u2019on admet qu\u2019il en est ainsi \u2013 et il n\u2019en est pas ainsi \u2013 le droit canon avance l\u2019argument du d\u00e9lai l\u00e9gal. Il expire au bout de 30 ans. Et pas de 300 ans\u00a0!<\/p>\n<p>Encore un \u00e9l\u00e9ment important. Quoi qu\u2019en disent les alarmistes, quelles que soient les informations de certaines cha\u00eenes, comme quoi la moiti\u00e9 du clerg\u00e9 de l\u2019EOU r\u00eaverait d\u2019autoc\u00e9phalie, il n\u2019en est rien. Les fid\u00e8les ukrainiens aiment leur primat, Sa B\u00e9atitude le m\u00e9tropolite Onuphre, ils aiment et respectent leur patriarche, Sa Saintet\u00e9 le patriarche Cyrille. Ils n\u2019attendent pas l\u2019autoc\u00e9phalie.<\/p>\n<p>Que ceux qui ont cr\u00e9\u00e9 toutes ces complications prennent conscience de leurs responsabilit\u00e9s, qu\u2019ils r\u00e9fl\u00e9chissent sur quel terrain ils se sont engag\u00e9s. Quant \u00e0 ceux qui ont soif de recevoir de Constantinople cette fameuse autoc\u00e9phalie, qu\u2019ils r\u00e9fl\u00e9chissent aussi\u00a0: que se passera-t-il s\u2019il se cr\u00e9e une m\u00e9tropole de Kiev dans la juridiction de Constantinople\u00a0? Ce ne sera qu\u2019une premi\u00e8re \u00e9tape. (Autre chose est de savoir de qui sera compos\u00e9e cette m\u00e9tropole). Ensuite, la m\u00e9tropole recevrait l\u2019autoc\u00e9phalie. Mais ce \u00ab\u00a0ensuite\u00a0\u00bb peut se faire attendre des ann\u00e9es. Ou des si\u00e8cles. Ou&#8230; Pourquoi pas\u00a0? Puisque Constantinople est d\u2019humeur si changeante.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Cette situation ne risque-t-elle pas de provoquer des conflits civils\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Le risque existe, \u00e9videmment. C\u2019est pourquoi nous parlons des responsabilit\u00e9s que prennent ceux qui tentent de r\u00e9soudre aujourd\u2019hui la situation. Si l\u2019on en vient \u00e0 suivre la ligne de la l\u00e9galisation du schisme, il est hautement probable que cela entra\u00eenera une exacerbation des probl\u00e8mes. Parce que si des schismatiques qui ne sont reconnus de personne ont r\u00e9ussi \u00e0 usurper plus de 40 \u00e9glises de l\u2019Eglise canonique en 4 ans, que se passera-t-il s\u2019il se forme une structure rev\u00eatue d\u2019un mandat de Constantinople, qui dira pr\u00e9tendre \u00e0 toutes les \u00e9glises orthodoxes en Ukraine\u00a0? Quoi qu\u2019\u00e9crivent les pseudo-analystes sur le d\u00e9sir violent de tous les fid\u00e8les d\u2019acqu\u00e9rir l\u2019autoc\u00e9phalie au plus vite, nous savons que leurs dispositions sont diff\u00e9rentes. Les gens ne donneront pas leurs \u00e9glises. Ils ne trahiront pas leur foi et leur Eglise.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A la veille de la s\u00e9ance extraordinaire du Saint-Synode de l\u2019Eglise orthodoxe russe, Vladimir Lego\u00efda, pr\u00e9sident du D\u00e9partement synodal aux relations de l\u2019Eglise avec la soci\u00e9t\u00e9 et les m\u00e9dias, a donn\u00e9 une interview exclusive \u00e0 RIA-Novosti.<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":163757,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[112,115,107,1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/163756"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=163756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/163756\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/163757"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=163756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=163756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=163756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}