{"id":161508,"date":"2018-06-27T23:54:49","date_gmt":"2018-06-27T20:54:49","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=161508"},"modified":"2018-11-28T18:42:03","modified_gmt":"2018-11-28T15:42:03","slug":"%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%ba%d0%be%d0%bb%d0%b0%d0%bc%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%b8%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%bd-%d0%bf%d0%b0-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2018\/06\/27\/news161508\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk : Le patriarche Bartholom\u00e9e a dit tr\u00e8s clairement qu\u2019on ne l\u00e9galiserait pas le schisme"},"content":{"rendered":"<p><em>Au cours de son s\u00e9jour \u00e0 Ath\u00e8nes, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a donn\u00e9 une interview au correspondant de l\u2019agence d\u2019information grecque \u00ab Romfea \u00bb.<\/em><\/p>\n<p><strong>-\u00c9minence, vous s\u00e9journez actuellement en Gr\u00e8ce. De quoi avez-vous parl\u00e9 avec le primat de l\u2019\u00c9glise orthodoxe de Gr\u00e8ce.<\/strong><\/p>\n<p>-Comme toujours, lorsque je viens \u00e0 Ath\u00e8nes, j\u2019ai rencontr\u00e9 Sa B\u00e9atitude l\u2019archev\u00eaque J\u00e9r\u00f4me d\u2019Ath\u00e8nes et de toute la Gr\u00e8ce. Nous avons \u00e9voqu\u00e9 les relations entre les \u00c9glise orthodoxes russe et grecque, ainsi que l\u2019agenda interorthodoxe. Il y avait beaucoup de questions dont il fallait discuter.<\/p>\n<p>Je voulais parler \u00e0 Sa B\u00e9atitude le m\u00e9tropolite J\u00e9r\u00f4me de la situation en Ukraine et de la situation d\u00e9licate dans laquelle est aujourd\u2019hui plac\u00e9e l\u2019\u00c9glise orthodoxe canonique de ce pays. J\u2019en parlerai aussi pendant l\u2019Assembl\u00e9e interparlementaire de l\u2019Orthodoxie. Il faut que le primat et les hi\u00e9rarques de l\u2019\u00c9glise grecque, ainsi qu\u2019un large public, puisse se faire une id\u00e9e de ce qui se passe r\u00e9ellement en Ukraine, qu\u2019ils sachent que l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne, qui est l\u2019\u00c9glise de la majorit\u00e9 en Ukraine, fait aujourd\u2019hui l\u2019objet de discriminations, de pers\u00e9cutions, de pressions incroyables de la part des autorit\u00e9s civiles de ce pays.<\/p>\n<p>On fait pression sur l\u2019\u00c9glise canonique pour qu\u2019elle accepte le projet de cr\u00e9ation d\u2019une \u00ab \u00e9glise locale unie \u00bb en Ukraine, initi\u00e9 par l\u2019\u00e9tat. Ce projet est irr\u00e9alisable sous la forme pens\u00e9e par les autorit\u00e9s ukrainiennes, et extr\u00eamement dangereux pour l\u2019\u00c9glise, dans la mesure o\u00f9 il s\u2019agit d\u2019arracher l\u2019\u00c9glise canonique ukrainienne au Patriarcat de Moscou, pour la r\u00e9unir \u00e0 deux structures schismatiques. D\u2019autre part, on dit que les uniates devraient se joindre au projet. Les uniates y ont tout int\u00e9r\u00eat car, selon leurs propres propos, cette \u00e9glise unie \u00ab devrait \u00eatre en unit\u00e9 avec la primaut\u00e9 de saint Pierre \u00bb, ce qui veut dire qu\u2019elle ne serait plus orthodoxe, mais catholique. Nous reviendrions donc \u00e0 la situation de 1596, lorsque les autorit\u00e9s de l\u2019\u00e9tat polono-lituanien convertissaient de force les orthodoxes \u00e0 l\u2019uniatisme.<\/p>\n<p>Comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit, il y a trois forces principales qui d\u00e9fendent ce projet \u00ab d\u2019\u00e9glise locale unie \u00bb en Ukraine : les autorit\u00e9s ukrainiennes, les schismatiques et les uniates. Chacune de ces forces poursuit ses propres int\u00e9r\u00eats. Pour le pouvoir ukrainien, il s\u2019agit de trouver un th\u00e8me qui lui permettra de tenir jusqu\u2019aux \u00e9lections et de les gagner, ce qui para\u00eet hautement improbable, compte tenu du niveau de popularit\u00e9 exclusivement bas des autorit\u00e9s en place. Les schismatiques y voient une possibilit\u00e9 de l\u00e9gitimer tout ce qu\u2019ils ont fait durant les 25 derni\u00e8res ann\u00e9es. Quant aux uniates, ils esp\u00e8rent affaiblir l\u2019\u00c9glise orthodoxe et faire basculer les croyants orthodoxes d\u2019Ukraine dans l\u2019union \u00e0 Rome.<\/p>\n<p><strong>-\u00c9minence, la r\u00e9cente visite d\u2019une d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne au Phanar suscite un int\u00e9r\u00eat particulier. Sait-on quelque chose de cette rencontre ? Peut-on dire que cela a \u00e9t\u00e9 un pas important ?<\/strong><\/p>\n<p>-Il y a deux jours, une d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne s\u2019est rendue au Phanar. Elle se composait de quatre m\u00e9tropolites : Agathange d\u2019Odessa, Hilarion de Donetsk, Th\u00e9odore de Kamenets-Podolski et Antoine de Borispol.<\/p>\n<p>Du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00c9glise de Constantinople, participaient \u00e0 l\u2019entretien le patriarche Bartholom\u00e9e, le m\u00e9tropolite Jean de Pergame, le m\u00e9tropolite Emmanuel de France et le m\u00e9tropolite Bartholom\u00e9e de Smyrne. La rencontre a dur\u00e9 six heures. Pendant ce temps, les parties ont expos\u00e9 leur vision de la situation. Le m\u00e9tropolite Jean de Pergame s\u2019est notamment report\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 la m\u00e9tropole de Kiev a \u00e9t\u00e9 r\u00e9unie au Patriarcat de Moscou, il y a 300 ans. Selon la th\u00e9orie qu\u2019il d\u00e9fendait, cette r\u00e9union \u00e9tait temporaire, et le m\u00e9tropolite de Kiev, selon une d\u00e9cision du patriarche de Constantinople d\u2019alors, devait \u00eatre nomm\u00e9 \u00e0 Moscou tout en \u00e9tant soumis au patriarche de Constantinople.<\/p>\n<p>Nous avons beaucoup travaill\u00e9 dans les archives, ces derniers temps, et avons trouv\u00e9 toute la documentation relative \u00e0 ces \u00e9v\u00e8nements : 900 pages de texte, en grec et en russe. Ces documents prouvent clairement que la m\u00e9tropole de Kiev a \u00e9t\u00e9 inclue au Patriarcat de Moscou sur une d\u00e9cision du patriarche de Constantinople. Le statut temporaire de cette d\u00e9cision n\u2019est pr\u00e9cis\u00e9 nulle part, aucun d\u00e9lai n\u2019est \u00e9nonc\u00e9. Aucun document ne dit que la m\u00e9tropole de Kiev est incluse au Patriarcat de Moscou pour dix ans, pour vingt ans, pour cent ans. En plus de trois cents ans, le patriarche de Constantinople n\u2019avait jamais remis en question l\u2019int\u00e9gration de la m\u00e9tropole de Kiev au Patriarcat de Moscou, ni le patriarche Dimitri, ni ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs, ni l\u2019actuel patriarche Bartholom\u00e9e, jusqu\u2019\u00e0 il y a peu.<\/p>\n<p>Il ne faut pas oublier que la m\u00e9tropole de Kiev, au moment o\u00f9 elle est entr\u00e9e dans le Patriarcat de Moscou, recouvrait un territoire beaucoup moins important que l\u2019actuelle Ukraine. Il ne comprenait ni Odessa, ni Donetsk, ni la Crim\u00e9e. L\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne d\u2019aujourd\u2019hui c\u2019est un tout autre territoire que celui qui a \u00e9t\u00e9 unifi\u00e9 au Patriarcat de Moscou \u00e0 l\u2019\u00e9poque. C\u2019est cette \u00c9glise orthodoxe ukrainienne qui est l\u2019\u00c9glise locale canonique de l\u2019Ukraine.<\/p>\n<p>Il n\u2019est absolument pas n\u00e9cessaire de cr\u00e9er une nouvelle \u00ab \u00e9glise locale d\u2019Ukraine \u00bb puisqu\u2019il existe d\u00e9j\u00e0 en Ukraine une \u00c9glise locale. Cette \u00c9glise locale a plus de 12 000 paroisses, plus de 200 monast\u00e8res, elle unit des millions de fid\u00e8les sur tout le territoire de l\u2019Ukraine. Et elle n\u2019a pas demand\u00e9 l\u2019autoc\u00e9phalie.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9piscopat, le clerg\u00e9 et les fid\u00e8les de cette \u00c9glise se prononcent contre l\u2019autoc\u00e9phalie, comme l\u2019a montr\u00e9 tr\u00e8s nettement la consultation des \u00e9v\u00eaques qui a eu lieu hier \u00e0 Kiev. Le 25 juin, c\u2019\u00e9tait la f\u00eate onomastique du m\u00e9tropolite Onuphre de Kiev et de toute l\u2019Ukraine, et pr\u00e8s de 70 hi\u00e9rarques se sont d\u00e9plac\u00e9s pour y participer. Ayant entendu le compte-rendu des quatre m\u00e9tropolites sur leur s\u00e9jour au Phanar, ils ont adopt\u00e9 une d\u00e9claration.<\/p>\n<p>J\u2019esp\u00e8re que le monde grec prendra connaissance de cette d\u00e9claration par le truchement de votre honorable agence. Je n\u2019ai pas vu ce texte, parce qu\u2019il n\u2019est pas encore publi\u00e9, mais des hi\u00e9rarques ukrainiens m\u2019ont dit qu\u2019il insiste sur la n\u00e9cessit\u00e9 de conserver le statut actuel de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne. Cela se refl\u00e8te la position des fid\u00e8les, du clerg\u00e9 et de l\u2019\u00e9piscopat de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne sur la question.<\/p>\n<p><strong>-Ce que vous dites, Monseigneur, est tr\u00e8s convaincant. Pour conclure, j\u2019aimerais vous poser encore une question. Le schismatique Philar\u00e8te a d\u00e9clar\u00e9 quelque part qu\u2019il pensait r\u00e9clamer les Laures, d\u00e8s que le projet dont vous avez parl\u00e9 plus haut serait r\u00e9alis\u00e9. Comment pourriez-vous commenter cette d\u00e9claration ?<\/strong><\/p>\n<p>-Philar\u00e8te Denissenko, depuis 25 ans, trompe les gens de diff\u00e9rentes fa\u00e7ons. Il essaie aujourd\u2019hui de les convaincre que le Patriarcat de Constantinople accordera l\u2019autoc\u00e9phalie \u00e0 leur structure dans les jours qui viennent. Il ajoute qu\u2019il n\u2019acceptera pas moins que la cr\u00e9ation d\u2019un patriarcat, pas question de m\u00e9tropole ni d\u2019archev\u00each\u00e9 ! Il dit : \u00ab Je suis patriarche et je resterai patriarche \u00bb. Il semble que ce qui l\u2019int\u00e9resse en r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est qu\u2019on ne lui retire pas le chapeau de patriarche qu\u2019il s\u2019est mis lui-m\u00eame sur la t\u00eate.<\/p>\n<p>Il assure aussi que d\u00e8s que cette nouvelle structure sera cr\u00e9\u00e9e, la laure des Grottes de Kiev et la laure de Potcha\u00ef\u00e9v devront en faire partie. Vous comprenez bien que les fid\u00e8les ne leur donneront pas les Laures ? Actuellement, environ 50 \u00e9glises relevant de l\u2019\u00c9glise ukrainienne canonique ont \u00e9t\u00e9 usurp\u00e9es par les schismatiques, des violences sont perp\u00e9tr\u00e9es contre des fid\u00e8les orthodoxes. Imaginez ce qui se passera si les schismatiques tentent de s\u2019emparer des Laures. Des milliers de gens se l\u00e8veront pour d\u00e9fendre les monast\u00e8res, le sang coulera. Et qui sera responsable de ce bain de sang ? Je pense donc qu\u2019il ne faut en aucun cas laisser faire.<\/p>\n<p>J\u2019estime qu\u2019un \u00e9l\u00e9ment essentiel de l\u2019entretien qui a eu lieu au Phanar est que le patriarche Bartholom\u00e9e a soulign\u00e9 : il consid\u00e8re bien le schisme comme un schisme, et voit en Philar\u00e8te Denissenko l\u2019initiateur du schisme. Par ailleurs, le patriarche Bartholom\u00e9e a dit que les gens qui diffusaient des informations comme quoi le Tome d\u2019autoc\u00e9phalie serait d\u00e9j\u00e0 sign\u00e9 \u00e9taient les ennemis du Patriarcat de Constantinople. Cette information a \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9e sur la \u00ab Cinqui\u00e8me cha\u00eene \u00bb de la t\u00e9l\u00e9vision ukrainienne par un archimandrite, proche de certains milieux de l\u2019\u00c9glise de Constantinople. C\u2019est lui qui a affirm\u00e9 que le Tome \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 r\u00e9dig\u00e9, que son auteur \u00e9tait un \u00ab canoniste de g\u00e9nie, professeur de l\u2019universit\u00e9 d\u2019Ath\u00e8nes \u00bb. Cette information a, bien s\u00fbr, beaucoup \u00e9tonn\u00e9 en Ukraine, mais le patriarche Bartholom\u00e9e a dit tr\u00e8s clairement qu\u2019il n\u2019y avait pas de tome et que ceux qui disent qu\u2019il existe \u00e9taient les ennemis de l\u2019\u00c9glise de Constantinople.<\/p>\n<p>Toutes les parties en pr\u00e9sence doivent prendre conscience de leurs responsabilit\u00e9s dans ce qui se passe et dans ce qui arrivera. Une d\u00e9l\u00e9gation du Patriarcat de Constantinople fait le tour des \u00c9glises locales pour conna\u00eetre leur avis sur l\u2019octroi de l\u2019autoc\u00e9phalie \u00e0 l\u2019\u00c9glise ukrainienne. Le 9 juillet, cette d\u00e9l\u00e9gation sera chez nous, \u00e0 Moscou. Nous \u00e9couterons bien entendu attentivement les arguments qu\u2019ils pr\u00e9senteront. Je pense que l\u2019essentiel est qu\u2019un dialogue \u00e0 part enti\u00e8re d\u00e9bute entre nos deux \u00c9glises, celle de Constantinople et l\u2019\u00c9glise russe. A mon avis, \u00e9changer des arguments par personne interpos\u00e9e, comme cela se produit ces derniers mois, notamment par le biais des m\u00e9dias, n\u2019est pas un moyen convenable pour r\u00e9soudre le probl\u00e8me du schisme ukrainien. Je pense que le meilleur moyen est d\u2019entrer en n\u00e9gociations.<\/p>\n<p>Je pense qu\u2019il est tr\u00e8s important que les \u00c9glises locales fassent preuve de cette solidarit\u00e9 qui est le garant de l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise orthodoxe. Tout soutien au schisme peut faire \u00e9clater cette unit\u00e9. Par ailleurs, si le schisme est soutenu quelque part, cela incitera les autres schismatiques \u00e0 relever la t\u00eate.<\/p>\n<p>L\u2019\u00c9glise orthodoxe russe n\u2019a pas moins int\u00e9r\u00eat que l\u2019\u00c9glise de Constantinople \u00e0 ce que les schismatiques reviennent dans le sein de l\u2019\u00c9glise. Nous estimons que la voie vers le retour des schismatiques est ouverte. Bien plus, pas plus tard qu\u2019en d\u00e9cembre dernier, Philar\u00e8te Denissenko a adress\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9piscopat de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe, le patriarche Cyrille en t\u00eate, un appel au pardon mutuel des p\u00e9ch\u00e9s du pass\u00e9, au dialogue. Notre \u00c9glise a r\u00e9pondu tr\u00e8s positivement \u00e0 la lettre re\u00e7ue. Mais d\u00e8s que cela a \u00e9t\u00e9 connu, quelqu\u2019un a d\u00fb remettre Philar\u00e8te \u00e0 sa place, car il a d\u00e9savou\u00e9 tout ce qu\u2019il avait \u00e9crit dans sa lettre d\u00e8s le lendemain. Cela veut dire qu\u2019il y a des forces, en Ukraine, qui ne veulent pas le retour des schismatiques au sein de l\u2019\u00c9glise par la voie canonique, mais veulent au contraire l\u00e9gitimer le schisme.<\/p>\n<p>En rencontrant les quatre hi\u00e9rarques ukrainiens, le patriarche Bartholom\u00e9e a dit tr\u00e8s clairement que le schisme ne serait pas l\u00e9gitim\u00e9, et c\u2019est une d\u00e9claration importante. J\u2019esp\u00e8re que la solution au probl\u00e8me du schisme ukrainien sera trouv\u00e9e uniquement par la voie canonique. J\u2019esp\u00e8re que ce n\u2019est pas la conception expos\u00e9e par le m\u00e9tropolite Jean de Pergame qui servira de base aux d\u00e9cisions du Patriarcat de Constantinople, car c\u2019est une conception qui n\u2019est pas fond\u00e9e sur une juste connaissance de la situation, mais sur une lecture unilat\u00e9rale et pr\u00e9con\u00e7ue des sources d\u2019il y a 300 ans.<\/p>\n<p><strong>-Je remercie Votre Eminence de cette excellente conversation.<\/strong><\/p>\n<p>-Je vous remercie \u00e0 mon tour et vous souhaite de r\u00e9ussir dans l\u2019\u0153uvre importante que vous accomplissez depuis des ann\u00e9es.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Au cours de son s\u00e9jour \u00e0 Ath\u00e8nes, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a donn\u00e9 une interview au correspondant de l\u2019agence d\u2019information grecque \u00ab Romfea \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":161512,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[112,115,107,9,1,12],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/161508"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=161508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/161508\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/161512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=161508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=161508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=161508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}