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Le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, recteur de l\u2019Institut des hautes \u00e9tudes Saints-Cyrille-et-M\u00e9thode, pr\u00e9sident de la Commission synodale biblique et th\u00e9ologique, a pr\u00e9sent\u00e9 son propre cat\u00e9chisme, intitul\u00e9 Cat\u00e9chisme. Petit guide de la foi orthodoxe.<\/em><\/p>\n Prenaient part \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e8nement l\u2019\u00e9v\u00eaque Nicolas de Balachikha, r\u00e9dacteur en chef des \u00c9ditions du Patriarcat de Moscou, V. R. Lego\u00efda, pr\u00e9sident du D\u00e9partement synodal aux relations de l\u2019\u00c9glise avec la soci\u00e9t\u00e9, de nombreux participants des Conf\u00e9rences.<\/p>\n Remarquant que les illustrations de l\u2019ouvrage avaient \u00e9t\u00e9 choisies avec les collaborateurs de la revue \u00ab\u00a0Thomas\u00a0\u00bb (Foma<\/em>) dont V. Lego\u00efda est r\u00e9dacteur en chef, celui-ci a parl\u00e9 du travail de mise en forme de la maquette. \u00ab\u00a0Beaucoup pensent qu\u2019on peut tout trouver sur internet, n\u2019importe quelle image, n\u2019importe quelle information, etc. Pourtant, en pr\u00e9parant la maquette de ce cat\u00e9chisme, ayant consult\u00e9 quantit\u00e9 de sites internet, ayant examin\u00e9 toutes les possibilit\u00e9s, comme nous le croyions, nous avons entendu Mgr Hilarion nous dire, quand nous lui avons pr\u00e9sent\u00e9 le meilleur de ce que nous avions trouv\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Dans telle ville italienne, il y a une \u00e9glise\u00a0; dans cette \u00e9glise, sur le c\u00f4t\u00e9 droit, il y a une fresque. Je ne sais pas si vous la trouverez, ce serait formidable.\u00a0\u00bb Il y a eu plusieurs histoires comme cela. Il faut donc tenir compte du fait que Mgr Hilarion a plus d\u2019informations que l\u2019internet, nous l\u2019avons v\u00e9rifi\u00e9 de fa\u00e7on empirique\u00a0! Par ailleurs, je constate que malgr\u00e9 nos 20 ann\u00e9es d\u2019exp\u00e9rience de pr\u00e9sentation d\u2019un livre, nous avons fait beaucoup de d\u00e9couvertes gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019honneur et \u00e0 joie de travailler sur ce texte.\u00bb<\/p>\n Citant le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie sur l\u2019importance de la cat\u00e9chisation, V. Lego\u00efda a soulign\u00e9 que la parution du cat\u00e9chisme du m\u00e9tropolite Hilarion \u00e9tait un \u00e9v\u00e8nement important.<\/p>\n S\u2019adressant \u00e0 l\u2019assistance, le m\u00e9tropolite Hilarion a commenc\u00e9 par citer le patriarche Cyrille, qui disait en 2012, \u00e0 la r\u00e9union du Haut Conseil\u00a0: \u00ab\u00a0Notre \u00c9glise continue \u00e0 travailler \u00e0 la cat\u00e9chisation. La cat\u00e9chisation, c\u2019est une sorte de liquidation de l\u2019analphab\u00e9tisme, qui ne concerne pas seulement les membres de la communaut\u00e9, mais tous ceux dont les repr\u00e9sentations sur l\u2019orthodoxie sont st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es. La cat\u00e9chisation doit toucher l\u2019ensemble du pays, l\u2019ensemble du territoire canonique de notre \u00c9glise. Lorsque nous disons que nous avons en Russie 80% d\u2019orthodoxes, nous exprimons une v\u00e9rit\u00e9 sociologique. Mais on nous fait souvent le reproche suivant\u00a0: de quels orthodoxes s\u2019agit-il, s\u2019ils ne connaissent pas les choses les plus \u00e9l\u00e9mentaires sur la vie de l\u2019\u00c9glise, s\u2019ils ne savent pas les pri\u00e8res de base, ne participent pas aux Sacrements, etc\u00a0? C\u2019est un exemple d\u2019indulgence et de charit\u00e9 manifest\u00e9 par l\u2019\u00c9glise. Si quelqu\u2019un se d\u00e9clare orthodoxe, mais ne connait pas les principales f\u00eates, ne sait pas pourquoi il faut je\u00fbner le mercredi et le vendredi, on ne lui dit pas\u00a0: \u00ab\u00a0Tu n\u2019as pas le droit de t\u2019appeler orthodoxe, puisque tu n\u2019observes pas les prescriptions de l\u2019\u00c9glise.\u00a0\u00bb L\u2019\u00c9glise doit accueillir tout homme avec amour, elle ne lui refuse pas le droit de se dire orthodoxe. Devant un orthodoxe qui ne connait pas les rudiments de l\u2019Orthodoxie, qui n\u2019a aucune exp\u00e9rience de vie dans l\u2019\u00c9glise, notre t\u00e2che consiste \u00e0 faire en sorte que les orthodoxes des statistiques deviennent des membres actifs de l\u2019\u00c9glise.\u00a0\u00bb<\/p>\n Ensuite, le m\u00e9tropolite Hilarion a dit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0On n\u2019applique souvent le mot \u00ab\u00a0cat\u00e9chisation\u00a0\u00bb qu\u2019\u00e0 la pr\u00e9paration des personnes int\u00e9ress\u00e9es au Sacrement du bapt\u00eame, qu\u2019il s\u2019agisse du sien propre, du bapt\u00eame de son enfant ou de celui d\u2019un proche. Pourtant, comme le montre cette citation de Sa Saintet\u00e9, la t\u00e2che qui incombe \u00e0 notre \u00c9glise est beaucoup plus large. Il y a 80% d\u2019orthodoxes dans ce pays, c\u2019est-\u00e0-dire de gens qui se d\u00e9clarent orthodoxes. En r\u00e9alit\u00e9, si l\u2019on fait le compte de ceux qui viennent \u00e0 l\u2019\u00e9glise pour P\u00e2ques, par exemple, il ne s\u2019agit pas de 80%, ni m\u00eame de 8% de la population. Comment, par quels moyens surmonter ce foss\u00e9 colossal entre les chr\u00e9tiens pratiquants et les chr\u00e9tiens r\u00e9els. La premi\u00e8re chose \u00e0 faire pour que les gens prennent conscience de leur foi, c\u2019est de les cat\u00e9chiser, c\u2019est-\u00e0-dire de leur apprendre les v\u00e9rit\u00e9s de la foi.<\/p>\n Le Cat\u00e9chisme<\/em> que nous pr\u00e9sentons aujourd\u2019hui a une br\u00e8ve histoire et une tr\u00e8s longue pr\u00e9histoire. Tout a commenc\u00e9 sous le patriarche Alexis, lorsque la Commission synodale biblique et th\u00e9ologique, pr\u00e9sid\u00e9e alors par le m\u00e9tropolite Philar\u00e8te de Minsk et de Sloutsk, a \u00e9t\u00e9 charg\u00e9e de r\u00e9diger un nouveau Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe. L\u2019objectif \u00e9tait formul\u00e9 de telle fa\u00e7on que le nouveau cat\u00e9chisme ne devait pas seulement \u00eatre un bref recueil sur les grands principes de la foi, mais une \u0153uvre fondamentale, r\u00e9pondant aux principales questions sur la doctrine de la foi, sur la pratique liturgique et sur la morale. La Commission synodale biblique et th\u00e9ologique a commenc\u00e9 \u00e0 travailler sur le projet de Cat\u00e9chisme, et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 de diriger les travaux du groupe de travail concern\u00e9.<\/p>\n Plus tard, alors que le patriarche Cyrille \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 primat de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sidence de la Commission synodale biblique et th\u00e9ologique et les travaux se sont poursuivis. Finalement, la Commission a r\u00e9dig\u00e9 un texte tr\u00e8s volumineux, qui a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 dans les dioc\u00e8ses pour y recueillir les appr\u00e9ciations des hi\u00e9rarques. Nous avons ensuite re\u00e7u de nombreux avis et, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des \u00e9loges, revenait souvent la m\u00eame id\u00e9e\u00a0: ce n\u2019est pas le cat\u00e9chisme qu\u2019on peut donner aux gens qui se pr\u00e9parent au bapt\u00eame, ce n\u2019est pas le livre facile et court qu\u2019on peut lire en quelques jours et en retirer au moins quelques v\u00e9rit\u00e9s fondamentales sur l\u2019\u00c9glise orthodoxe. En lisant ces avis, j\u2019ai compris qu\u2019il y avait besoin d\u2019un petit manuel, d\u2019un petit Cat\u00e9chisme qui exposerait les fondements de la doctrine, de la morale et de la pratique orthodoxes sous une forme moderne et accessible.<\/p>\n Sachant comment fonctionne la Commission biblique et th\u00e9ologique et quel travail exige toute \u0153uvre collective, j\u2019ai compris qu\u2019on ne pouvait pas confier ce travail \u00e0 une commission et je m\u2019y suis attel\u00e9 moi-m\u00eame, sachant bien que ce ne serait, certes, qu\u2019un cat\u00e9chisme d\u2019auteur, ne pr\u00e9tendant \u00e0 aucun titre paneccl\u00e9sial, comme beaucoup d\u2019autres cat\u00e9chismes d\u2019auteur avant lui.<\/p>\n Je ne place pas le Cat\u00e9chisme de saint Philar\u00e8te (Drozdov) au rang des cat\u00e9chismes d\u2019auteur, car il a \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9 par la hi\u00e9rarchie et continue jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui \u00e0 faire autorit\u00e9 comme expos\u00e9 de la doctrine orthodoxe. Mais ce Cat\u00e9chisme aura bient\u00f4t 200 ans. Saint Philar\u00e8te l\u2019a \u00e9crit pour une soci\u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement diff\u00e9rente, qui pensait diff\u00e9remment, qui parlait autrement. Certains probl\u00e8mes qui se posaient alors ne sont plus d\u2019actualit\u00e9, tandis que des th\u00e8mes br\u00fblants aujourd\u2019hui n\u2019existaient tout simplement pas. C\u2019est pourquoi des cat\u00e9chismes ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s durant tout le XX si\u00e8cle, notamment dans l\u2019\u00e9migration. Il suffit de mentionner le Cat\u00e9chisme du m\u00e9tropolite Antoine (Khrapovitski), le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00e9v\u00eaque Alexandre (Semenov-Tian-Chanski), et d\u2019autres.<\/p>\n J\u2019ai \u00e9crit ce livre d\u2019un seul souffle, il m\u2019a fallu trois jours pour r\u00e9diger la majeure partie du livre. Ensuite, \u00e0 vrai dire, comme cela arrive souvent, j\u2019ai mis le livre de c\u00f4t\u00e9, je l\u2019ai corrig\u00e9, compl\u00e9t\u00e9. Finalement, le volume a augment\u00e9 d\u2019un quart, mais, dans l\u2019ensemble, cet ouvrage porte la marque de l\u2019inspiration. J\u2019esp\u00e8re que ceux qui le liront le ressentiront. En m\u00eame temps, je me suis efforc\u00e9 de ne manquer aucun aspect important de la doctrine, de la morale ni de la pratique liturgique, pour les exposer de fa\u00e7on \u00e0 les rendre accessibles \u00e0 nos contemporains, notamment aux jeunes.<\/p>\n Avant de publier l\u2019ouvrage, je l\u2019ai envoy\u00e9 \u00e0 l\u2019appr\u00e9ciation de personnes tr\u00e8s diff\u00e9rentes, notamment \u00e0 des jeunes, \u00e0 des gens assez \u00e9loign\u00e9s de l\u2019\u00c9glise, et j\u2019ai re\u00e7u d\u2019eux des avis utiles. Par exemple, certains termes que nous, gens d\u2019\u00c9glise, employons sans penser \u00e0 leur sens, se sont av\u00e9r\u00e9s incompr\u00e9hensibles pour les jeunes. Lorsqu\u2019on m\u2019indiquait ces termes, je m\u2019effor\u00e7ais de les expliquer ou de les \u00e9changer contre d\u2019autres plus compr\u00e9hensibles.<\/p>\n Le Cat\u00e9chisme a aussi \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 l\u2019appr\u00e9ciation du D\u00e9partement synodal pour l\u2019enseignement religieux et la cat\u00e9ch\u00e8se, qui a \u00e9mis trois avis, et j\u2019ai apport\u00e9 quelques corrections en cons\u00e9quence. Ensuite, ce processus d\u2019appr\u00e9ciation s\u2019est poursuivi au Conseil \u00e9ditorial de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe et, l\u00e0 encore, j\u2019ai apport\u00e9 des modifications en fonction des avis donn\u00e9s.<\/p>\n Finalement, le texte a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9. Une premi\u00e8re \u00e9dition non illustr\u00e9e est d\u2019abord sortie, puis une seconde \u00e9dition illustr\u00e9e, celle dont vient de parler Vladimir Romanovitch Lego\u00efda. C\u2019est l\u2019\u00e9quipe de la revue \u00ab\u00a0Thomas\u00a0\u00bb qui s\u2019est charg\u00e9e du travail. Je souhaitais que le Cat\u00e9chisme illustr\u00e9 ressemble \u00e0 la revue \u00ab\u00a0Thomas\u00a0\u00bb, mais l\u2019\u00e9quipe ne s\u2019est pas content\u00e9e de chercher des illustrations\u00a0: cette \u00e9dition comporte un grand nombre d\u2019infographies, c\u2019est-\u00e0-dire que le texte est illustr\u00e9 au moyen de tableaux montrant de fa\u00e7on didactique ce dont il s\u2019agit. Certains th\u00e8mes comme les habits sacerdotaux, les f\u00eates de l\u2019\u00c9glise, les Sacrements et les rites de l\u2019\u00c9glise orthodoxe, les principaux types d\u2019\u00e9glises orthodoxes, l\u2019organisation de l\u2019autel et de l\u2019iconostase ne sont pas seulement expliqu\u00e9s par du texte, mais pr\u00e9sent\u00e9s aussi sous forme d\u2019infographies.<\/p>\n J\u2019aimerais que ceux qui lisent ce livre sentent que mon objectif n\u2019\u00e9tait pas seulement d\u2019exposer les fondements de la doctrine chr\u00e9tienne. Ce n\u2019est pas pour rien que j\u2019ai donn\u00e9 \u00e0 ce livre le sous-titre de \u00ab\u00a0Petit guide de la foi orthodoxe\u00a0\u00bb, je souhaitais guider le lecteur dans les dogmes, mais d\u2019une fa\u00e7on informelle. Ce n\u2019est pas un manuel, ce ne sont pas des textes \u00e0 apprendre par c\u0153ur, mais une tentative d\u2019aider le lecteur \u00e0 comprendre lui-m\u00eame ce dont il est question.<\/p>\n Le tirage de la premi\u00e8re \u00e9dition s\u2019est mont\u00e9 \u00e0 10000 exemplaires, le tirage de la seconde, l\u2019\u00e9dition illustr\u00e9e, \u00e0 5000. Tous les participants des Conf\u00e9rences de No\u00ebl ont re\u00e7u un exemplaire de la troisi\u00e8me \u00e9dition (20000 exemplaires), non illustr\u00e9e.<\/p>\n Au fur et \u00e0 mesure que je re\u00e7ois des r\u00e9actions sur ce Cat\u00e9chisme, je me convaincs qu\u2019il atteint g\u00e9n\u00e9ralement son but. Des gens viennent me voir, qui se pr\u00e9parent \u00e0 recevoir le Sacrement du Bapt\u00eame, ou veulent faire baptiser leur enfant, ou encore doivent devenir parrain ou marraine, mais ne connaissent pas m\u00eame les rudiments de la foi chr\u00e9tienne. Je leur donne ce petit livre, leur propose de le lire, puis de revenir pour discuter. La personne lit, et revient avec une toute autre id\u00e9e de ce qui l\u2019attend si elle accepte, par exemple, de devenir parrain ou marraine.<\/p>\n Nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 travailler \u00e0 r\u00e9soudre le probl\u00e8me de la cat\u00e9chisation, dont ne cesse de parler Sa Saintet\u00e9 depuis d\u00e9j\u00e0 pr\u00e8s de 9 ans, chacun selon ses forces, ses particularit\u00e9s, ses capacit\u00e9s, sous des formes diff\u00e9rentes. J\u2019esp\u00e8re que d\u2019autres cat\u00e9ch\u00e8ses d\u2019auteur verront le jour, d\u2019autres livres expliquant les fondements de la foi orthodoxe, afin que ceux qui se d\u00e9clarent orthodoxes en viennent \u00e0 comprendre ce qu\u2019est la foi orthodoxe et ce qu\u2019enseigne l\u2019\u00c9glise orthodoxe.<\/p>\n Par ailleurs, je constate que les livres r\u00e9dig\u00e9s dans une langue simple et accessible sont tr\u00e8s demand\u00e9s. J\u2019ai \u00e9crit relativement beaucoup dans ma vie, notamment diff\u00e9rents ouvrages scientifiques, de gros livres mais je constate aujourd\u2019hui la n\u00e9cessit\u00e9 de livres de petit format. La jeune g\u00e9n\u00e9ration a presque cess\u00e9 de lire, peu nombreux sont ceux qui lisent des livres. On lit sur \u00e9cran, on lit de br\u00e8ves informations dans les r\u00e9seaux sociaux. Les gens n\u2019ont plus l\u2019habitude, ils ont, je dirais, perdu l\u2019habitude d\u2019assimiler des textes s\u00e9rieux. C\u2019est pourquoi plus nous parlerons simplement de choses complexes, plus notre parole sera entendue.\u00a0\u00bb<\/p>\n Ensuite, le m\u00e9tropolite a r\u00e9pondu aux questions de l\u2019assistance.<\/p>\n J\u2019en profite pour attirer l\u2019attention sur une particularit\u00e9 de ce Cat\u00e9chisme. Il se compose de trois parties\u00a0: \u00ab\u00a0Doctrine\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Morale\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0l\u2019\u00c9glise et la liturgie\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s chacune de ces parties, je propose un exercice au lecteur. Le but de ce livre n\u2019est pas que le lecteur lise et oublie, mais qu\u2019il se plonge dans l\u2019atmosph\u00e8re de la vie de l\u2019\u00c9glise orthodoxe par le texte, par les citations, par les images. Lorsque nous avons choisi les illustrations, j\u2019ai dit qu\u2019il devait s\u2019agir, d\u2019une part, de tr\u00e8s belles repr\u00e9sentations canoniques (ic\u00f4nes, fresques, mosa\u00efques), d\u2019autre part, de photographies de nos contemporains, parmi lesquels des jeunes, pour que les jeunes ne per\u00e7oivent pas l\u2019Orthodoxie comme quelque chose d\u2019exotique, comme un archa\u00efsme n\u2019ayant aucun rapport avec eux, pour qu\u2019ils voient que des jeunes de leur g\u00e9n\u00e9ration vivent pleinement leur foi chr\u00e9tienne orthodoxe.<\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le 25 janvier 2017, \u00e0 la salle des Conciles de l\u2019\u00e9glise du Christ Sauveur, avait lieu la pr\u00e9sentation des manuels les plus remarquables des ann\u00e9es 2016-2017, ayant pass\u00e9 avec succ\u00e8s l\u2019expertise et re\u00e7u l\u2019approbation du D\u00e9partement synodal d\u2019enseignement religieux et de cat\u00e9ch\u00e8se de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe.<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":155995,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[95,1,12],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/155936"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=155936"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/155936\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/155995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=155936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=155936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=155936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n