{"id":155915,"date":"2018-01-24T20:29:16","date_gmt":"2018-01-24T17:29:16","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=155915"},"modified":"2018-01-26T16:56:40","modified_gmt":"2018-01-26T13:56:40","slug":"%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%bd-%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b8%d0%b3%d0%b8%d0%be%d0%b7%d0%bd%d1%83%d1%8e-%d0%b6%d0%b8%d0%b7%d0%bd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2018\/01\/24\/news155915\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Hilarion : La spiritualit\u00e9 ne se vit pas \u00e0 distance"},"content":{"rendered":"

Le 20 janvier 2018, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk a r\u00e9pondu aux questions de la pr\u00e9sentatrice de t\u00e9l\u00e9vision Ekaterina Gratcheva dans l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0l\u2019\u00c9glise et le monde\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Tserkov i mir\u00a0\u00bb), diffus\u00e9e les samedis et les dimanches sur la cha\u00eene \u00ab\u00a0Rossia-24\u00a0\u00bb.<\/em>
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Bonjour\u00a0! Vous regardez l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9glise et le monde\u00a0\u00bb, nous nous entretenons avec le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou. Bonjour, Monseigneur.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Bonjour, Ekaterina\u00a0! Bonjour, chers fr\u00e8res et s\u0153urs\u00a0!
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e, le patriarche Cyrille a donn\u00e9 une grande interview \u00e0 la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab\u00a0Rossia\u00a0\u00bb. Il a abord\u00e9 de nombreux th\u00e8mes et notamment parl\u00e9 du danger du passage int\u00e9gral \u00e0 l\u2019argent \u00e9lectronique. Je cite le patriarche\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a des t\u00eates br\u00fbl\u00e9es qui parlent avec enthousiasme de supprimer l\u2019argent liquide, de n\u2019utiliser que les cartes \u00e9lectroniques\u00a0\u00bb. Comme pour confirmer les craintes du patriarche, un syst\u00e8me ordinairement aussi s\u00fbr que GPS a eu une grosse d\u00e9faillance. Le syst\u00e8me montrait que les moscovites se trouvaient de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Atlantique, certaines personnes recevaient des factures de taxi d\u2019un montant de 650\u00a0000 roubles, etc. Personne ne s\u2019y attendait. Notre d\u00e9pendance des syst\u00e8mes \u00e9lectroniques est-elle dangereuse\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Le danger tient justement \u00e0 la d\u00e9pendance. Le patriarche ne dit jamais rien en l\u2019air. Le patriarche parle de choses tr\u00e8s concr\u00e8tes. Il arrive souvent que ce dont le patriarche pr\u00e9vient arrive ensuite. C\u2019est ce qui s\u2019est pass\u00e9 cette fois.
\nEn effet, certains proposent de supprimer l\u2019argent liquide et de ne payer que par cartes bancaires. Pourtant, d\u2019une part, beaucoup de nos concitoyens n\u2019y sont pas du tout habitu\u00e9s. Ce serait un choc pour eux, notamment pour les personnes \u00e2g\u00e9es, de passer aux cartes sans plus pouvoir payer en liquide. D\u2019autre part, les gens deviendraient encore plus d\u00e9pendants du syst\u00e8me bancaire, du syst\u00e8me de cr\u00e9dits, de gens qu\u2019ils ne connaissent pas. Toutes les transactions financi\u00e8res seraient contr\u00f4l\u00e9es. La personne se retrouve priv\u00e9e de libert\u00e9, et ce syst\u00e8me ouvre le champ \u00e0 de multiples malversations. Par ailleurs, les syst\u00e8mes \u00e9lectroniques, on le sait, ont souvent des d\u00e9faillances. Ce qui s\u2019est pass\u00e9 au moment du Nouvel an n\u2019en est que l\u2019\u00e9loquente confirmation.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Le patriarche Cyrille a abord\u00e9 un autre probl\u00e8me\u00a0: \u00e0 quoi m\u00e8ne la trop grande tol\u00e9rance envers les associations LGBT en Europe. Le primat a abord\u00e9 ce th\u00e8me, cit\u00e9 l\u2019exemple d\u2019un pays europ\u00e9en o\u00f9 ceux qui veulent obtenir le permis de s\u00e9jour doivent d\u2019abord regarder un documentaire sur l\u2019organisation de l\u2019\u00e9tat et sur les lois qui r\u00e9gissent la soci\u00e9t\u00e9. Le th\u00e8me des associations LGBT y est abord\u00e9 sous un angle tr\u00e8s positif. Ensuite, on interroge le demandeur sur ce qu\u2019il a vu, on lui demande son avis. S\u2019il est troubl\u00e9, notamment par la pr\u00e9sentation des LGBT, il n\u2019aura pas son permis de s\u00e9jour. Dans le cas contraire, il a des chances de l\u2019obtenir. Le patriarche se pose la question\u00a0: que se passerait-il si, mettons, l\u2019acc\u00e8s aux finances \u00e9tait conditionn\u00e9 de la sorte\u00a0? Quels risques l\u2019\u00c9glise voit-elle\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Dans la plupart des pays occidentaux, l\u2019\u00e9tat impose une id\u00e9ologie ath\u00e9iste. Ce n\u2019est pas l\u2019id\u00e9ologie d\u2019ath\u00e9isme militant qu\u2019ont connu les Russes \u00e0 l\u2019\u00e9poque sovi\u00e9tique. Il s\u2019agit d\u2019une nouvelle forme d\u2019ath\u00e9isme, qui porte le masque de la tol\u00e9rance, le masque de ce qu\u2019on appelle \u00ab\u00a0l\u2019inclusivit\u00e9\u00a0\u00bb, selon laquelle la soci\u00e9t\u00e9 devrait \u00eatre ouverte \u00e0 tous\u00a0: on ne doit imposer de normes \u00e0 personne en dehors de celles du code p\u00e9nal. Si cette id\u00e9ologie est rattach\u00e9e au syst\u00e8me financier, si pour recevoir une carte bancaire on doit encore d\u00e9clarer son all\u00e9geance aux valeurs dites lib\u00e9rales, on se retrouve pi\u00e9g\u00e9. L\u2019alternative est simple\u00a0: soit reconna\u00eetre ce syst\u00e8me de valeurs, soit \u00eatre un paria dans son propre pays.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: En d\u2019autres termes, en quelques trois ou cinq ans, l\u2019Europe est pass\u00e9e de l\u2019\u00e9tape o\u00f9 elle craignait de voir m\u00e9pris\u00e9s les droits des minorit\u00e9s, \u00e0 une \u00e9tape o\u00f9 ce sont finalement les h\u00e9t\u00e9rosexuels qui sont en situation de discrimination.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Ce sont les droits de la majorit\u00e9 qui sont ni\u00e9s aujourd\u2019hui, au profit des droits des minorit\u00e9s. Les minorit\u00e9s peuvent d\u2019ailleurs \u00eatre vari\u00e9es\u00a0: il peut s\u2019agir de minorit\u00e9s religieuses, de minorit\u00e9s ethniques ou de ce qu\u2019on appelle les minorit\u00e9s sexuelles. A pr\u00e9sent, l\u2019id\u00e9ologie occidentale est comme moul\u00e9e pour les minorit\u00e9s sexuelles, invitant \u00e0 la complaisance envers toute sorte de d\u00e9viances qu\u2019on fait passer pour la norme.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: En Russie, on vient de lancer un projet sur internet d\u00e9nomm\u00e9 \u00ab\u00a0matouchki online<\/em>\u00bb, \u00ab\u00a0femmes de pr\u00eatres en ligne\u00a0\u00bb. Il s\u2019agit de mettre en contact les femmes des pr\u00eatres du monde entier, dont beaucoup sont d\u2019ailleurs des musiciennes, des sportives, des peintres, des \u00e9crivains. La cr\u00e9atrice du site, Nadejda Zemskova, d\u00e9clare que \u00ab\u00a0sur notre site, les femmes de pr\u00eatres en ligne discute avec les lectrices sur des th\u00e8mes d\u2019actualit\u00e9 int\u00e9ressant les femmes, partagent des lifehacks professionnels, pr\u00e9parent en ligne des plats de car\u00eame, racontent \u00e0 ceux qui les suivent comment s\u2019organise leur vie familiale, parlent de l\u2019amour et du pardon\u00a0\u00bb. Que pensez-vous de ce projet\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Si je savais ce qu\u2019est un lifehack, je pourrais peut-\u00eatre vous r\u00e9pondre de fa\u00e7on plus comp\u00e9tente.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Il s\u2019agit de partager des conseils, des astuces.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: \u00catre femme de pr\u00eatre, matouchka<\/em>, ce n\u2019est pas toujours facile. Le pr\u00eatre est souvent surcharg\u00e9 de travail, il passe son temps avec les gens. Son \u00e9pouse doit souvent rester seule \u00e0 la maison. C\u2019est elle qui porte le poids de l\u2019\u00e9ducation des enfants. Mais si la vie de famille est bien construite, la femme et les enfants participent \u00e0 la vie de la paroisse du pr\u00eatre.
\nMalheureusement, il n\u2019en est pas toujours ainsi. Il arrive que le pr\u00eatre avance rapidement dans son d\u00e9veloppement spirituel, tandis que son \u00e9pouse avance beaucoup plus lentement. Il se produit alors un certain d\u00e9s\u00e9quilibre. La matouchka<\/em> veut une vie plus sociale, le batiouchka<\/em> aspire \u00e0 quelque chose de plus spirituel, etc. Il se produit des crises, et il arrive malheureusement parfois que le pr\u00eatre doive divorcer. Cette possibilit\u00e9 offerte aux femmes de pr\u00eatre de se rencontrer dans l\u2019espace virtuel, d\u2019\u00e9changer leurs exp\u00e9riences, de partager leurs chagrins et leurs angoisses, de demander conseil, c\u2019est naturellement tr\u00e8s pr\u00e9cieux.
\nN\u2019oublions pas que beaucoup de pr\u00eatres desservent des paroisses \u00e9loign\u00e9es, dans les campagnes, les villages, o\u00f9 il n\u2019y a pas d\u2019autres pr\u00eatres. Son \u00e9pouse ne peut donc pas \u00e9changer personnellement avec d\u2019autres femmes de pr\u00eatres. Sa seule ressource est alors internet. Si un espace leur est d\u00e9volu sur internet pour leurs \u00e9changes, c\u2019est tr\u00e8s important.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Quels sont, Monseigneur, les femmes de pr\u00eatre les plus connues, qui sont actives dans la vie publique\u00a0? J\u2019en connais une, \u00e0 Kostroma, qui organise des courses de chiens internationales, qui s\u2019occupe d\u2019orphelins. Je sais qu\u2019une matouchka<\/em> a organis\u00e9 dans un monast\u00e8re un v\u00e9ritable mus\u00e9e d\u2019\u0153uvres d\u2019art. Quelles sont les femmes qui, dans notre pays, servent Dieu sans abandonner leur profession tout en d\u00e9veloppant leurs talents\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Elles sont nombreuses, il y a beaucoup d\u2019excellentes femmes de pr\u00eatres. Par exemple, l\u2019\u00e9pouse du chef du service de presse de Sa Saintet\u00e9 dirige une chorale. L\u2019une des impressions les plus fortes que j\u2019ai \u00e9prouv\u00e9es, c\u2019\u00e9tait lorsque le patriarche a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 une liturgie chant\u00e9e par un ch\u0153ur de 300 enfants dirig\u00e9s pas cette matouchka. <\/em>C\u2019\u00e9tait inoubliable.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Il existe d\u2019ailleurs depuis quelques ann\u00e9es un projet analogue, \u00ab\u00a0batiouchki<\/em> online\u00a0\u00bb. Je me demande de quoi les pr\u00eatres parlent entre eux\u00a0: de p\u00eache, de chasse\u00a0? Quels conseils \u00e9changent-ils\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je pr\u00e9sume que les pr\u00eatres discutent avant tout de leur exp\u00e9rience pastorale. De fait, les pr\u00eatres aussi ont un certain nombre de probl\u00e8mes, car, l\u00e0 encore, beaucoup d\u2019entre eux vivent dans un certain isolement. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, les pr\u00eatres sont toujours tr\u00e8s entour\u00e9s, mais de l\u2019autre ils ont rarement l\u2019occasion d\u2019\u00e9changer entre eux.
\nJe suis devenu pr\u00eatre \u00e0 21 ans. J\u2019officiais alors au monast\u00e8re du Saint-Esprit de Vilnius. Il y avait heureusement d\u2019autres pr\u00eatres avec lesquels je pouvais discuter. Les deux premi\u00e8res semaines, je c\u00e9l\u00e9brais la liturgie, tout allait tr\u00e8s bien, j\u2019avais l\u2019impression d\u2019avoir des ailes. La troisi\u00e8me semaine, on m\u2019a envoy\u00e9 confesser. J\u2019avais 21 ans, et des gens de tout \u00e2ge me parlaient de tout un tas de situations\u00a0: je vis avec une femme, j\u2019en aime une autre, j\u2019ai eu des enfants d\u2019une troisi\u00e8me, etc. Cela m\u2019a profond\u00e9ment perturb\u00e9. La premi\u00e8re chose que je faisais, c\u2019\u00e9tait de renvoyer les gens qui se trouvaient dans des situations difficiles \u00e0 des pr\u00eatres plus exp\u00e9riment\u00e9s.
\nMais ce n\u2019est pas toujours possible dans un hameau ou dans un village. Deux ans plus tard, lorsque j\u2019ai eu 23 ans, on m\u2019a envoy\u00e9 desservir une autre paroisse, et il n\u2019y avait pas un seul autre pr\u00eatre \u00e0 des lieux \u00e0 la ronde. J\u2019ai d\u00fb \u00e9couter les gens qui venaient me voir, les aider \u00e0 r\u00e9soudre leurs probl\u00e8mes, leurs besoins.
\nJe sais que beaucoup de jeunes pr\u00eatres sont confront\u00e9s \u00e0 ce genre de situation. On entend de plus en plus souvent parler de surmenage pastoral. Le pr\u00eatre ne peut pas travailler comme un robot. Il a besoin d\u2019inspiration, de renouveler ses forces int\u00e9rieures, mais en g\u00e9n\u00e9ral, c\u2019est lui qui d\u00e9pense ses forces. 200 personnes viennent en confession, les uns apr\u00e8s les autres, chacun d\u00e9verse sur lui ce qu\u2019il a de plus difficile, de plus mauvais dans sa vie. Si le pr\u00eatre ne sait pas se pr\u00e9server int\u00e9rieurement, et surtout s\u2019il ne s\u2019appuie pas sur la gr\u00e2ce de Dieu, il risque de ne pas tenir le coup ni psychiquement, ni psychologiquement. Si des probl\u00e8mes personnels ou familiaux se surajoutent, cela ne fait qu\u2019aggraver la situation. Des initiatives comme \u00ab\u00a0batiouchki<\/em> online\u00a0\u00bb me semblent donc tr\u00e8s utiles.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Il y a un autre r\u00e9seau social qui commence \u00e0 devenir populaire, c\u2019est le portail \u00ab\u00a0Elitsy\u00a0\u00bb, cr\u00e9\u00e9 en 2014. On peut y discuter avec des orthodoxes du monde entier, \u00e9changer des conseils, etc, et on peut aussi commander des offices de comm\u00e9moration aux lieux saints, par exemple \u00e0 J\u00e9rusalem. Mais la partie de la population qui sympathise avec l\u2019ath\u00e9isme se gausse en disant que l\u2019\u00c9glise d\u00e9fend d\u2019un c\u00f4t\u00e9 ses valeurs, et de l\u2019autre imite les r\u00e9seaux sociaux d\u00e9j\u00e0 existants, comme \u00ab\u00a0Facebook\u00a0\u00bb, etc.
\nComment faire pour qu\u2019une belle initiative comme \u00ab\u00a0Elitsy\u00a0\u00bb ne se transforme pas en un r\u00e9seau social populaire suppl\u00e9mentaire\u00a0? Comment contr\u00f4le-t-on les pr\u00eatres qui y interviennent, car apr\u00e8s tout on peut tr\u00e8s bien mettre un habit sacerdotal et faire la propagande d\u2019id\u00e9es tout \u00e0 fait \u00e9trang\u00e8res \u00e0 l\u2019\u00c9glise\u00a0? Comment les utilisateurs du r\u00e9seau social sont-ils prot\u00e9g\u00e9s\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Pour commencer, j\u2019aimerais pr\u00e9ciser que je n\u2019approuve pas la commande d\u2019office d\u2019intercession ou de comm\u00e9morations sur internet, pay\u00e9s sur internet. Il y a des \u00e9glises partout. Il y a des \u00e9glises en ville et des \u00e9glises \u00e0 la campagne. On ne peut pas vivre sa spiritualit\u00e9 \u00e0 distance. La vie spirituelle suppose que le fid\u00e8le vienne \u00e0 l\u2019\u00e9glise, qu\u2019il soit membre d\u2019une communaut\u00e9. Je ne comprends pas pourquoi il faut donner des listes de noms \u00e0 comm\u00e9morer \u00e0 J\u00e9rusalem, alors qu\u2019on peut le faire dans sa paroisse.
\nQuant aux r\u00e9seaux sociaux en g\u00e9n\u00e9ral, ils sont devenus pour beaucoup un espace o\u00f9 les gens passent des journ\u00e9es ou des heures enti\u00e8res. L\u2019\u00c9glise ne peut pas l\u2019ignorer et \u00eatre absente des r\u00e9seaux sociaux. Il y a des croyants pratiquants qui veulent \u00e9changer avec d\u2019autres pratiquants, et ils le font par les r\u00e9seaux sociaux. On ne peut donc que saluer l\u2019apparition de ces r\u00e9seaux.
\nQuant au contr\u00f4le du contenu des sites, cela se fait au cas par cas. Si un pr\u00eatre, actif sur les r\u00e9seaux sociaux, se met \u00e0 dire ou \u00e0 \u00e9crire des choses qui ne correspondent pas \u00e0 la doctrine de l\u2019\u00c9glise, en g\u00e9n\u00e9ral, cela se sait tr\u00e8s vite. L\u2019\u00e9v\u00eaque peut faire venir ce pr\u00eatre, lui interdire cette activit\u00e9 ou lui indiquer comment corriger sa ligne de pens\u00e9e. L\u2019\u00c9glise est une structure hi\u00e9rarchique, o\u00f9 les anciens surveillent ce que font les plus jeunes. C\u2019est d\u2019ailleurs l\u2019un des secrets de la r\u00e9ussite de l\u2019\u00c9glise depuis d\u00e9j\u00e0 2000 ans.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Pour autant que je sache, avant d\u2019enregistrer un pr\u00eatre, les cr\u00e9ateurs du site enqu\u00eatent sur lui, pour \u00eatre s\u00fbr qu\u2019on n\u2019a pas emprunt\u00e9 une photographie ou un nom.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Oui, il se rencontre malheureusement des imposteurs. Il y a des gens qui enfilent une soutane ou rev\u00eatent des habits sacerdotaux et se mettent \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer, re\u00e7oivent de l\u2019argent, alors qu\u2019ils n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9s et qu\u2019ils ne sont pas autoris\u00e9s \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer.
\nPar ailleurs, il existe aussi de nos jours ce qu\u2019on appelle des \u00e9glises alternatives, c\u2019est-\u00e0-dire des structures qui se donnent de beaux noms ressemblant \u00e0 ceux des \u00c9glises canoniques, mais qui se composent en fait d\u2019imposteurs. On entend parfois aux informations que tel hi\u00e9rarque a interdit, ou ordonn\u00e9, ou comment\u00e9 un fait. Il suffit de regarder sa photo pour comprendre que ce n\u2019est pas du tout un hi\u00e9rarque, mais un aventurier qui se fait passer pour un hi\u00e9rarque, se donne un titre et appartient soi-disant \u00e0 une structure eccl\u00e9siale, mais en fait il s\u2019agit tout simplement d\u2019un imposteur. Il est donc tout \u00e0 fait justifi\u00e9 que les cr\u00e9ateurs de ces r\u00e9seaux sociaux v\u00e9rifient si un candidat est bien un pr\u00eatre canonique et non pas un imposteur.
\nDans la seconde partie de l\u2019\u00e9mission, le m\u00e9tropolite Hilarion a r\u00e9pondu aux questions pos\u00e9es par les t\u00e9l\u00e9spectateurs sur le site de l\u2019\u00e9mission.<\/em>
\nQuestion<\/strong>\u00a0: Pourquoi l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne n\u2019a-t-elle jamais condamn\u00e9 la peine de mort, qui a exist\u00e9 dans l\u2019histoire de tous les \u00e9tats chr\u00e9tiens\u00a0? Comment cette politique de non-intervention est-elle compatible avec le commandement \u00ab\u00a0tu ne tueras point\u00a0\u00bb\u00a0? L\u2019\u00c9glise orthodoxe russe demande-t-elle souvent la gr\u00e2ce d\u2019un condamn\u00e9 \u00e0 notre \u00e9poque\u00a0? Personne n\u2019est \u00e0 l\u2019abri d\u2019une erreur judiciaire.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je tiens \u00e0 dire pour commencer que l\u2019\u00c9glise n\u2019a pas \u00e0 s\u2019occuper de r\u00e9formes sociales. J\u00e9sus Christ n\u2019\u00e9tait pas un r\u00e9formateur social. Il n\u2019est pas venu dans le monde pour remettre en cause des instituts ou pour bouleverser l\u2019ordre \u00e9tabli, mais pour changer les \u00e2mes.
\nLe Christ n\u2019\u00e9tait pas un r\u00e9formateur social, mais Sa doctrine, avec le temps, a profond\u00e9ment influenc\u00e9 la moralit\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s, sur tous les plans. Le traitement des criminels peut servir d\u2019exemple \u00e0 cet \u00e9gard. Avant l\u2019\u00e9poque chr\u00e9tienne, les principes qui d\u00e9terminaient la s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 de la peine \u00e9tait soit la vengeance, soit la volont\u00e9 de prot\u00e9ger la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019un criminel. L\u2019id\u00e9e de l\u2019amendement du criminel n\u2019existait pas. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019influence du christianisme que cette notion s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e. Le ch\u00e2timent, notamment la d\u00e9tention, est avant tout con\u00e7u comme une possibilit\u00e9 de faire mis\u00e9ricorde au p\u00e9cheur, de lui permettre de se corriger.
\nL\u2019\u00c9glise appelle \u00e0 la cl\u00e9mence, mais cette cl\u00e9mence ne doit pas s\u2019exercer uniquement envers le criminel. Elle doit aussi concerner ses victimes, leurs parents et l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9. La d\u00e9cision de supprimer la peine de mort, d\u2019imposer un moratorium sur la peine de mort ou de la r\u00e9introduire doit tenir compte de l\u2019ensemble de ces facteurs.
\nJe dois dire aussi que l\u2019\u00c9glise se sert beaucoup de son r\u00f4le d\u2019intercesseur devant les autorit\u00e9s, notamment en faveur de ceux qui ont commis des crimes. Il existe des commissions de gr\u00e2ce dans beaucoup de r\u00e9gions du pays, et des ministres du culte en font partie. Par ailleurs, l\u2019\u00c9glise accomplit un immense travail dans les prisons en envoyant des aum\u00f4niers qui \u00e9changent avec les d\u00e9tenus, confessent et communient ceux qui le d\u00e9sirent. L\u2019objectif est que ceux qui ont commis des crimes puissent se corriger et ne plus jamais revenir \u00e0 ces crimes.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 20 janvier 2018, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk a r\u00e9pondu aux questions de la pr\u00e9sentatrice de t\u00e9l\u00e9vision Ekaterina Gratcheva dans l\u2019\u00e9mission \u00ab l\u2019\u00c9glise et le monde \u00bb (\u00ab Tserkov i mir \u00bb), diffus\u00e9e les samedis et les dimanches sur la cha\u00eene \u00ab Rossia-24 \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":80736,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,109],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/155915"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=155915"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/155915\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/80736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=155915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=155915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=155915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}