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Apr\u00e8s la litanie instante, Mgr Hilarion a lu la pri\u00e8re pour la paix en Ukraine.<\/p>\n
A la fin de l\u2019office, le m\u00e9tropolite a propos\u00e9 l\u2019hom\u00e9lie suivante\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Au nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint Esprit\u00a0!<\/p>\n
Dans la lecture de l\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, nous avons entendu comment le Seigneur J\u00e9sus Christ ressuscita le fils unique d\u2019une veuve, qu\u2019on emportait pour l\u2019enterrer. Le Seigneur croisa cette procession fun\u00e9raire alors qu\u2019Il entrait dans la ville. Au moment o\u00f9 le miracle se produisit, les gens dirent\u00a0: \u00ab\u00a0Un grand proph\u00e8te s\u2019est lev\u00e9 parmi nous, et Dieu a visit\u00e9 son peuple\u00a0\u00bb (Lc 7, 16).<\/p>\n
Pourquoi cette exclamation\u00a0? Tous savaient quels miracles avaient accompli les proph\u00e8tes de l\u2019ancien temps\u00a0: le proph\u00e8te \u00c9lie ressuscita le fils de la veuve, le proph\u00e8te \u00c9lis\u00e9e accomplit un miracle semblable en ressuscitant un gar\u00e7onnet mort. Ces deux miracles de deux proph\u00e8tes de jadis ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9s par l\u2019\u00c9criture sainte par la tradition du peuple d\u2019Isra\u00ebl, mais durant les derniers si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dant l\u2019av\u00e8nement du Sauveur, le peuple h\u00e9breu n\u2019avait plus connu de miracles semblables. C\u2019est pourquoi, au moment o\u00f9 se produisit ce miracle, sous les yeux de la foule, les gens se rappel\u00e8rent avant tout les proph\u00e8tes d\u2019autrefois, \u00c9lie et \u00c9lis\u00e9e, et dirent de J\u00e9sus qu\u2019Il \u00e9tait un grand proph\u00e8te.<\/p>\n
Ceci nous ram\u00e8ne \u00e0 un autre \u00e9pisode de l\u2019\u00c9vangile, o\u00f9 le Fils de Dieu demande \u00e0 Ses disciples\u00a0: \u00ab\u00a0Au dire des gens, qui est le Fils de l\u2019homme\u00a0?\u00a0\u00bb (Mt 13, 16). Les disciples lui r\u00e9pondent\u00a0: \u00ab\u00a0Pour les uns, Jean le Baptiseur\u00a0; pour d\u2019autres, \u00c9lie\u00a0; pour d\u2019autres encore J\u00e9r\u00e9mie ou l\u2019un des proph\u00e8tes\u00a0\u00bb (Mt 13, 15). En d\u2019autres termes, les gens consid\u00e9raient J\u00e9sus comme un proph\u00e8te, et son minist\u00e8re proph\u00e9tique \u00e9tait confirm\u00e9 par Ses miracles. Lorsque le Seigneur vint en Samarie et s\u2019entretint avec la Samaritaine, celle-ci, voyant qu\u2019Il savait tout d\u2019elle, Lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur\u00a0! je vois que Tu es un proph\u00e8te\u00a0\u00bb (Jn 4, 19).<\/p>\n
Mais le Seigneur J\u00e9sus Christ \u00e9tait plus qu\u2019un proph\u00e8te. Il n\u2019est pas un proph\u00e8te au m\u00eame titre que Mo\u00efse, \u00c9lie, \u00c9lis\u00e9e, Isa\u00efe, J\u00e9r\u00e9mie et les autres proph\u00e8tes de l\u2019Ancien Testament. Il \u00e9tait Celui qu\u2019annon\u00e7aient les proph\u00e8tes, eux qui en \u00e9taient les pr\u00e9curseurs. Il \u00e9tait le Messie promis envoy\u00e9 non seulement au peuple d\u2019Isra\u00ebl, mais au monde entier, \u00e0 toute l\u2019humanit\u00e9. Mais les hommes, ceux qui \u00e9coutaient J\u00e9sus et ceux qui voyaient Ses miracles, ne L\u2019ont pas reconnu. Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s la r\u00e9surrection que les ap\u00f4tres, et, \u00e0 leur suite, des milliers de convertis \u00e0 la foi chr\u00e9tienne, crurent que le Christ n\u2019\u00e9tait pas simplement un proph\u00e8te, mais le Fils de Dieu, le Dieu incarn\u00e9, le Sauveur non seulement du peuple d\u2019Isra\u00ebl, mais du monde entier.<\/p>\n
Cette conscience leur vint progressivement. C\u2019est apr\u00e8s la R\u00e9surrection du Sauveur que Sa puissance divine et Son essence divine se manifest\u00e8rent pleinement. Cependant, d\u00e8s Son vivant, myst\u00e9rieusement, les disciples avaient commenc\u00e9 \u00e0 prendre conscience que le Fils de Dieu n\u2019\u00e9tait pas un simple proph\u00e8te. A la question de J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0Et pour vous, qui suis-je\u00a0?\u00a0\u00bb (Mt 16, 15), l\u2019ap\u00f4tre Pierre, au nom de tous les disciples, encore doutant et h\u00e9sitant, r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant\u00a0\u00bb (Mt 16, 16).<\/p>\n
Entre le proph\u00e8te et le Fils de Dieu incarn\u00e9, il y a une diff\u00e9rence colossale. Le proph\u00e8te, c\u2019est un homme que Dieu appelle \u00e0 Le servir, un homme auquel Dieu peut donner le don de pr\u00e9dire l\u2019avenir, d\u2019accomplir des miracles\u00a0; Il peut lui donner d\u2019autres facult\u00e9s. Mais le Fils unique de Dieu qui est dans le sein du P\u00e8re<\/em> (Jn 1, 18), c\u2019est Dieu Lui-m\u00eame, venu dans ce monde pour sauver chacun de nous et ouvrir \u00e0 tous les hommes, par Sa doctrine et par Ses miracles, la voie du Royaume des cieux.<\/p>\n Deux mille ans ont pass\u00e9 depuis que le Seigneur J\u00e9sus Christ s\u00e9journa sur la terre, mais la puissance de Son \u00c9vangile, la force de Sa pr\u00e9sence dans l\u2019\u00c9glise qu\u2019Il a fond\u00e9e ne se sont en rien amoindries et n\u2019ont pas taries. Le Seigneur continue \u00e0 accomplir des miracles et nous enseigne ce qu\u2019Il entendit du P\u00e8re et qu\u2019Il nous a transmis, pour que nous sachions toujours quelle est la volont\u00e9 de Dieu et sachions comment Dieu veut que nous soyons.<\/p>\n Les trois r\u00e9surrections d\u00e9crites dans les pages de l\u2019\u00c9vangile, celle de la petite fille, celle du fils de la veuve de Na\u00efn, dont nous avons lu aujourd\u2019hui le r\u00e9cit, et la r\u00e9surrection de Lazare, t\u00e9moignent de ce que Dieu est le Seigneur de la vie et de la mort, et qu\u2019Il a remis les cl\u00e9s de la vie, de la mort et du Royaume des cieux \u00e0 Son divin Fils. C\u2019est le Fils de Dieu qui est la voie, la v\u00e9rit\u00e9 et la vie<\/em> (Jn 14, 6), que Dieu nous commande de suivre.<\/p>\n J\u00e9sus Christ est v\u00e9n\u00e9r\u00e9 dans d\u2019autres religions, mais comme un proph\u00e8te, et non comme le Fils de Dieu. Nous, chr\u00e9tiens, disons que le Seigneur J\u00e9sus Christ est v\u00e9ritablement le Fils de Dieu et que c\u2019est en cela que consiste le c\u0153ur de notre foi. Nous confessons le Christ Dieu incarn\u00e9 et nous t\u00e9moignons que le Fils de Dieu, apr\u00e8s \u00eatre ressuscit\u00e9 et mont\u00e9 aux cieux, continue \u00e0 demeurer parmi nous. Nous ressentons Sa pr\u00e9sence chaque fois que nous venons \u00e0 l\u2019\u00e9glise pour la Liturgie, lorsque nous communions aux Saints Myst\u00e8res du Christ, que nous ouvrons la porte de notre c\u0153ur, pour qu\u2019Il y entre et vienne y demeurer. Les portes de Son Royaume sont ouvertes \u00e0 chacun de nous.<\/p>\n Prions le Seigneur J\u00e9sus Christ Fils unique de Dieu, non seulement comme un proph\u00e8te ou un ma\u00eetre \u00e0 penser, mais comme Celui qui vient dans le monde pour nous sauver. Demandons-Lui de nous apprendre les v\u00e9rit\u00e9s de la foi, afin qu\u2019en recevant les Saints Myst\u00e8res du Christ \u2013 le Corps divin et le Pr\u00e9cieux Sang du Sauveur \u2013 nous communions \u00e0 la vie \u00e9ternelle. Demandons \u00e0 Sa Tr\u00e8s-pure M\u00e8re, la Tr\u00e8s-Sainte M\u00e8re de Dieu, dont l\u2019ic\u00f4ne miraculeuse demeure dans notre sainte \u00e9glise, de nous aider \u00e0 conna\u00eetre les myst\u00e8res du Royaume de Dieu, que le Seigneur r\u00e9v\u00e8le dans l\u2019\u00e9vangile \u00e0 tout le monde, mais que chacun de nous doit d\u00e9couvrir lui-m\u00eame et incarner dans sa propre vie. Amen.<\/p>\n Je vous souhaite \u00e0 tous, une bonne f\u00eate\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le 22 octobre 2017, 20e dimanche apr\u00e8s la Pentec\u00f4te, m\u00e9moire des p\u00e8res du VII Concile \u0153cum\u00e9nique, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la Divine liturgie \u00e0 l\u2019\u00e9glise Notre-Dame-Joie-de-tous-les-afflig\u00e9s, rue Bolcha\u00efa Ordynka, \u00e0 Moscou.<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":151605,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,94],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/151589"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=151589"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/151589\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/151605"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=151589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=151589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=151589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}