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<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/i><\/a>\n\t\t\t<\/i><\/a>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\nLe 2 octobre 2017, Sa Saintet\u00e9 le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, actuellement en visite primatiale au dioc\u00e8se de Tachkent de la m\u00e9tropole d\u2019Asie centrale, est arriv\u00e9 \u00e0 Boukhara.<\/p>\n
Le primat de l\u2019\u00c9glise russe est accompagn\u00e9 par\u00a0: le m\u00e9tropolite Vincent de Tachkent et d\u2019Ouzb\u00e9kistan, chef de la r\u00e9gion m\u00e9tropolitaine d\u2019Asie centrale, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, le m\u00e9tropolite Cyrille d\u2019Ekaterinbourg et de Verkhotouri\u00e9, l\u2019archev\u00eaque Serge de Solnetchnogorsk, directeur du Secr\u00e9tariat administratif du Patriarcat de Moscou, V. R. Lego\u00efda, pr\u00e9sident du D\u00e9partement synodal aux relations de l\u2019\u00c9glise avec la soci\u00e9t\u00e9 et les m\u00e9dias, le pr\u00eatre Alexandre Volkov, directeur du Service de presse de patriarche de Moscou et de toute la Russie.<\/p>\n
Sa Saintet\u00e9 \u00e9tait attendue \u00e0 l\u2019a\u00e9roport par\u00a0: le conseiller d\u2019\u00e9tat du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique d\u2019Ouzb\u00e9kistan, R. T. Kamilov, le pr\u00e9sident du Comit\u00e9 des affaires religieuses aupr\u00e8s du Cabinet des ministres de la R\u00e9publique d\u2019Ouzb\u00e9kistan, A. A. Youssoupov, le vice-ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res de la R\u00e9publique d\u2019Ouzb\u00e9kistan, S. P. Niazkhodjaev, l\u2019ambassadeur de la F\u00e9d\u00e9ration de Russie en R\u00e9publique d\u2019Ouzb\u00e9kistan, V. L. Tiourdeniev, le pr\u00e9sident de la Direction spirituelle des musulmans d\u2019Ouzb\u00e9kistan, le mufti Ousmonkhon Alimov, le gouverneur de la r\u00e9gion de Boukhara, U. I. Barno\u00efev.<\/p>\n
Depuis l\u2019a\u00e9roport, le primat de l\u2019\u00c9glise russe s\u2019est dirig\u00e9 vers l\u2019\u00e9glise Saint-Michel de Boukhara, o\u00f9 Sa Saintet\u00e9 \u00e9tait attendue par le pr\u00eatre L\u00e9onide Petrov, recteur de la paroisse, le clerg\u00e9 et de nombreux fid\u00e8les. Le p\u00e8re L\u00e9onide a prononc\u00e9 un discours d\u2019accueil dans l\u2019\u00e9glise et offert \u00e0 Sa Saintet\u00e9 un souvenir, confectionn\u00e9 par les artisans de Boukhara.<\/p>\n
Ensuite, le primat, les hi\u00e9rarques et le clerg\u00e9 sont sortis sur le parvis. Le m\u00e9tropolite Vincent de Tachkent et d\u2019Ouzb\u00e9kistan, chef de la m\u00e9tropole d\u2019Asie centrale, a salu\u00e9 le patriarche.<\/p>\n
Sa Saintet\u00e9 s\u2019est ensuite adress\u00e9e aux croyants\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0\u00c9minence, Monseigneur Vincent\u00a0! Messeigneurs, chers p\u00e8res, fr\u00e8res et s\u0153urs\u00a0!<\/p>\n
Je suis heureux de vous saluer et j\u2019\u00e9prouve une grande joie \u00e0 vous rencontrer, car cette rencontre a une grande importance pour moi. Certes, j\u2019ai lu sur Boukhara, je connais l\u2019histoire de cette ville, son importance culturelle, ainsi que l\u2019importance de Boukhara pour les musulmans, mais je ne pensais pas pouvoir jamais la visiter ni rencontrer sa communaut\u00e9 orthodoxe. Je suis heureux de voir vos visages radieux, sur lesquels se refl\u00e8tent votre foi, votre esp\u00e9rance et votre charit\u00e9.<\/p>\n
Nous sommes tous appel\u00e9s par le Seigneur et Sauveur \u00e0 vivre selon Sa volont\u00e9, selon Son dessein, selon Ses lois. Lorsque l\u2019homme s\u2019efforce de vivre conform\u00e9ment \u00e0 la loi divine, il acquiert l\u2019essentiel, il devient heureux. Je dis tr\u00e8s souvent que ni l\u2019instruction, ni l\u2019argent, ni la position sociale, ni le pouvoir n\u2019offrent \u00e0 l\u2019homme le bonheur, car le bonheur est dans l\u2019\u00e2me, dans le c\u0153ur. Chacun le sait. L\u2019augmentation de la prosp\u00e9rit\u00e9 mat\u00e9rielle est certes utile pour assurer des conditions de vie dignes, mais elle est loin d\u2019aller toujours de pair avec ce que nous appelons le bonheur.<\/p>\n
L\u2019homme est ainsi fait, et malheur \u00e0 celui qui ne le comprend pas, qui ne s\u2019appuie que sur des facteurs externes et n\u2019aspire qu\u2019\u00e0 bien organiser sa vie, croyant que cela est suffisant. Nullement\u00a0! Lorsque nous vivons avec Dieu, m\u00eame des circonstances ext\u00e9rieures difficiles sont faciles \u00e0 surmonter car le Seigneur nous donne une grande force int\u00e9rieure. Cette force, nous la reconnaissons lorsque nous venons \u00e0 l\u2019\u00e9glise, lorsque nous communions aux Saints Myst\u00e8res du Christ, lorsque nous lisons l\u2019\u00c9vangile et que nous nous laissons p\u00e9n\u00e9trer de la parole de Dieu.<\/p>\n
Il est tr\u00e8s important que la religion de notre peuple, notamment pour ceux qui ne vivent pas en Russie m\u00eame, ne soit pas une religion de coutume\u00a0: tu es russe, donc tu dois \u00eatre orthodoxe. Ils sont trop nombreux ceux qui se disent orthodoxes, mais ne viennent que tr\u00e8s rarement \u00e0 l\u2019\u00e9glise, dont la foi reste \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie\u00a0! Pour s\u2019appuyer pleinement sur le potentiel de notre foi, nous devons \u00eatre actifs dans notre confession de foi. Cette activit\u00e9, nous la manifestons en venant \u00e0 l\u2019\u00e9glise, en priant tous les jours, en nous adressant \u00e0 Dieu chaque fois que notre \u00e2me est dans la tristesse. Le Seigneur, en r\u00e9ponse \u00e0 notre foi, \u00e0 nos pri\u00e8res, nous donne Sa mis\u00e9ricorde. La religion doit \u00eatre vivante. On ne peut pas \u00eatre croyant de dimanche en dimanche. Pourtant, certains ne se souviennent de Dieu que quelques fois l\u2019an. Le croyant vit de sa foi, elle est le fondement de ses rapports avec son entourage. Voil\u00e0 la t\u00e2che principale du pasteur\u00a0: \u00e9veiller chez ses ouailles cette foi, cette aspiration \u00e0 \u00eatre avec Dieu et \u00e0 b\u00e2tir sa vie sur la loi divine.<\/p>\n
Chacun de nous a des r\u00eaves, des d\u00e9sirs, des espoirs. Dieu fasse que, par la force de Dieu, nos meilleures attentes, nos meilleurs espoirs et nos r\u00eaves se r\u00e9alisent. Je souhaite \u00e0 chacun une bonne sant\u00e9 physique et morale. Je souhaite \u00e0 chacun de pr\u00e9server la paix dans sa famille, de bien \u00e9duquer ses enfants et ses petits-enfants. Les id\u00e9es les plus importantes qui se sont transmises depuis le d\u00e9but de l\u2019histoire humaine, ont \u00e9t\u00e9 transmises de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, avant tout par les parents, car ce sont les parents qui \u00e9duquent les enfants d\u00e8s le d\u00e9but de leur vie, qui forment leur caract\u00e8re, leur vision du monde. Comme il est important que les enfants connaissent la foi depuis les premi\u00e8res ann\u00e9es de leur vie\u00a0! Il est aussi tr\u00e8s important qu\u2019ils re\u00e7oivent, au fur et \u00e0 mesure qu\u2019ils grandissent, une instruction religieuse. C\u2019est pourquoi il est n\u00e9cessaire de d\u00e9velopper l\u2019\u00e9cole du dimanche, afin que le plus d\u2019enfants possible y viennent. Mais il arrive que l\u2019enfant fr\u00e9quente l\u2019\u00e9cole du dimanche et l\u2019\u00e9glise avec ses parents, ses grands-parents, mais qu\u2019\u00e0 l\u2019adolescence il cesse d\u2019y venir, car il est emport\u00e9 par le monde, et l\u2019\u00e9ducation que ses parents lui ont donn\u00e9e passe au second plan. C\u2019est pourquoi il faut que nos jeunes gens et nos jeunes filles, en entrant dans la vie adulte, gardent les habitudes de vie religieuses qui leur ont \u00e9t\u00e9 inculqu\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9glise et dans la famille.<\/p>\n
Vous vivez au sein d\u2019une majorit\u00e9 musulmane. Boukhara n\u2019est pas une ville ordinaire. Elle poss\u00e8de une \u00e9cole de th\u00e9ologie connue dans le monde entier, o\u00f9 les grands noms du monde islamique ont fait leurs \u00e9tudes, les th\u00e9ologiens musulmans qui occupent aujourd\u2019hui une place importante. Il est donc important que vos relations avec les repr\u00e9sentants de l\u2019islam soient paisibles et bonnes. Comment \u00e9tablir la paix entre les hommes\u00a0? Si nous ne faisons pas de mal, nous pouvons compter sur de bons rapports. Les bonnes relations entre repr\u00e9sentants de religions diff\u00e9rentes, entre le christianisme et l\u2019islam, sont un garant n\u00e9cessaire \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 civile. Dieu fasse que les gens vivent c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, sans jamais devenir ennemis \u00e0 cause de la religion. Dieu fasse que la paix demeure dans vos familles et autour de vous.<\/p>\n
J\u2019invoque la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu sur chacun de vous, et souhaite que la ville de Boukhara prosp\u00e8re. Que le Seigneur vous garde\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n
Le patriarche a ensuite offert une ic\u00f4ne de la M\u00e8re de Dieu \u00e0 la paroisse. Les fid\u00e8les ont re\u00e7u de petites ic\u00f4nes du Sauveur.<\/p>\n
***<\/p>\n
Depuis le haut Moyen-\u00c2ge, Boukhara a \u00e9t\u00e9 un important centre religieux et culturel du monde musulman, et, historiquement, les repr\u00e9sentants d\u2019autres religions n\u2019\u00e9taient pas autoris\u00e9s \u00e0 s\u2019y installer. De 1873 \u00e0 1920, \u00e9poque \u00e0 laquelle l\u2019\u00e9mirat de Boukhara \u00e9tait sous protectorat russe, des fonctionnaires de Russie (principalement des employ\u00e9s des chemins de fer) et des colons russes vivaient \u00e0 la \u00ab\u00a0Nouvelle Boukhara\u00a0\u00bb, aujourd\u2019hui ville de Kagan. Une \u00e9glise d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Alexandre Nevski, qui n\u2019existe plus aujourd\u2019hui, y avait \u00e9t\u00e9 b\u00e2tie.<\/p>\n
L\u2019\u00e9glise Saint-Michel date de 1875. Elle fut ferm\u00e9e en 1929. Apr\u00e8s le coup d\u2019\u00e9tat de 1920 et la fuite de l\u2019\u00e9mir de Boukhara en Afghanistan, l\u2019interdiction \u00e0 la pr\u00e9sence de chr\u00e9tiens \u00e0 Boukhara fut lev\u00e9e, mais la politique d\u2019ath\u00e9isme d\u2019\u00e9tat emp\u00eacha l\u2019enregistrement de la communaut\u00e9 orthodoxe.<\/p>\n
Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s la d\u00e9claration d\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Ouzb\u00e9kistan, en 1992, que la paroisse orthodoxe put \u00eatre enregistr\u00e9e. Les offices avaient alors lieu dans des locaux impropres \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration.<\/p>\n
En 1994, les autorit\u00e9s de Boukhara transf\u00e9r\u00e8rent \u00e0 la communaut\u00e9 orthodoxe une partie des b\u00e2timents de la gare ferroviaire d\u00e9saffect\u00e9e, puis, en 1997, l\u2019ensemble du site, sur lequel fut construite l\u2019\u00e9glise actuelle.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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