{"id":147977,"date":"2017-06-26T14:25:01","date_gmt":"2017-06-26T11:25:01","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=147977"},"modified":"2017-06-29T05:47:24","modified_gmt":"2017-06-29T02:47:24","slug":"%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%bd-%d1%8d%d1%82%d0%be-%d0%b1%d1%8b%d0%bb-%d0%bf%d0%be%d1%82%d0%be%d0%ba-%d0%b0%d1%82%d0%b5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2017\/06\/26\/news147977\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Hilarion : \u00ab C\u2019\u00e9tait un torrent de propagande ath\u00e9e \u00bb"},"content":{"rendered":"<p><em>Le pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a racont\u00e9 au service russe de la BBC pourquoi la th\u00e9ologie doit \u00eatre enseign\u00e9e dans les \u00e9tablissements d\u2019enseignement sup\u00e9rieur, ce qu\u2019il pense du film \u00ab\u00a0Mathilde\u00a0\u00bb et de la situation religieuse en Ukraine. Le m\u00e9tropolite \u00e9tait interrog\u00e9 par Anastasia Gobouleva, correspondant du service russe de la BBC.<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>Le minist\u00e8re de l\u2019Instruction, Olga Vassilieva, a r\u00e9cemment racont\u00e9 que le nombre de places budg\u00e9taires en th\u00e9ologie serait augment\u00e9 dans les prochaines ann\u00e9es. Faut-il s\u2019attendre \u00e0 une brusque augmentation du nombre de d\u00e9partements de th\u00e9ologie dans les universit\u00e9s la\u00efques d\u2019ici quelques temps\u00a0?<\/li>\n<li>La th\u00e9ologie se fait peu \u00e0 peu une place dans l\u2019espace universitaire. C\u2019est un processus naturel. Il n\u2019est pas dict\u00e9 d\u2019en-haut, mais par la situation. En Occident, toutes les grandes universit\u00e9s ont d\u00e9but\u00e9 par une facult\u00e9 de th\u00e9ologie\u00a0: on cr\u00e9ait une \u00e9cole de th\u00e9ologie, puis, progressivement, les autres sciences venaient s\u2019y ajouter. En Russie, la situation est diff\u00e9rente, car les acad\u00e9mies de th\u00e9ologie existaient avant les universit\u00e9s. Lorsqu\u2019on a cr\u00e9\u00e9 des universit\u00e9s, il existait d\u00e9j\u00e0 un r\u00e9seau d\u2019\u00e9coles de th\u00e9ologie, et il n\u2019\u00e9tait pas n\u00e9cessaire de fonder une facult\u00e9 de th\u00e9ologie dans les universit\u00e9s.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Dans le contexte actuel, une universit\u00e9 sans facult\u00e9 de th\u00e9ologie, c\u2019est une universit\u00e9 d\u00e9ficiente. Elle n\u2019offre pas les m\u00eames possibilit\u00e9s que celles o\u00f9 toutes les sciences humaines sont repr\u00e9sent\u00e9es. Le mot m\u00eame d\u2019universit\u00e9 ne suppose pas une \u00e9troite sp\u00e9cialisation, mais un large ensemble de connaissances\u00a0: le dipl\u00f4m\u00e9 d\u2019une universit\u00e9, c\u2019est quelqu\u2019un qui est \u00e9rudit dans les domaines les plus diff\u00e9rents.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Lorsque nous avons ouvert une chaire de th\u00e9ologie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 nucl\u00e9aire de Moscou, beaucoup ont demand\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0A quoi sert la th\u00e9ologie aux physiciens nucl\u00e9aires\u00a0?\u00a0\u00bb Il se trouve qu\u2019ils en ont besoin\u00a0: les \u00e9tudiants viennent tr\u00e8s volontiers \u00e0 ces cours. Lorsque j\u2019y ai fait des conf\u00e9rences, la salle \u00e9tait pleine, pr\u00e8s de 400 personnes s\u2019y rassemblaient. Des personnes de confessions diff\u00e9rentes, d\u2019ailleurs, il y avait des musulmans et des juifs.<\/p>\n<ul>\n<li>Existe-t-il des projets ou des accords \u00e9tablis avec les \u00e9tablissements, avec les recteurs, sur l\u2019ouverture de nouveaux d\u00e9partements de th\u00e9ologie\u00a0? Devons-nous nous attendre \u00e0 l\u2019ouverture d\u2019une chaire de th\u00e9ologie au MGU ou \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 technique Bauman\u00a0?<\/li>\n<li>Nous avons pass\u00e9 beaucoup d\u2019accords, mais je n\u2019aime pas en parler avant que tout soit pr\u00eat. Sinon il y a des gens tout pr\u00eats \u00e0 intervenir.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Lorsque nous avons organis\u00e9 la premi\u00e8re soutenance de th\u00e8se de th\u00e9ologie de l\u2019histoire en Russie, des repr\u00e9sentants de la communaut\u00e9 biologique, des ath\u00e9es, ont visiblement voulu l\u2019emp\u00eacher. Ils nous en envoy\u00e9 cinq avis d\u00e9favorables, alors que personne ne leur avait rien demand\u00e9.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">D\u2019apr\u00e8s la loi, nous devons en tenir compte, et nous avons lu ces longs avis, ce qui a pris deux heures. C\u2019\u00e9tait un torrent de propagande ath\u00e9e dans l\u2019esprit de celle que j\u2019entendais dans les ann\u00e9es 70-80. On accusait le candidat de partir de l\u2019hypoth\u00e8se de l\u2019existence de Dieu. \u00ab\u00a0Si vous croyez en Dieu, cela veut dire que vous ne pouvez \u00eatre un scientifique\u00a0\u00bb, c\u2019est ainsi que ces biologistes expliquaient leur point de vue.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Nous estimons que la religion ne contredit pas la science, et que la th\u00e9ologie est une science humaine.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Cette th\u00e8se de th\u00e9ologie r\u00e9dig\u00e9e par le p\u00e8re Pavel Khondzinski, c\u2019est un travail scientifique. Elle r\u00e9pond \u00e0 ce qui est exig\u00e9 d\u2019un travail scientifique.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Comme le disait l\u2019un de ces biologistes \u00ab\u00a0on ne peut consid\u00e9rer comme scientifiques des donn\u00e9es obtenues gr\u00e2ce \u00e0 une r\u00e9v\u00e9lation ou \u00e0 une illumination\u00a0\u00bb. Mais le p\u00e8re Pavel Khondzinski a produit les donn\u00e9es qu\u2019il a lui-m\u00eame obtenues, non pas suite \u00e0 une r\u00e9v\u00e9lation ou \u00e0 une illumination, mais gr\u00e2ce \u00e0 des recherches scientifiques, \u00e0 un travail de recherches dans les archives et les biblioth\u00e8ques, brassant un mat\u00e9riel tr\u00e8s dense, notamment historique. J\u2019estime que c\u2019\u00e9tait un travail hautement professionnel, et ce n\u2019est pas uniquement mon avis.<\/p>\n<ul>\n<li>Vous pr\u00e9sidez le conseil de soutenance en th\u00e9ologie. Combien de m\u00e9moires seront pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 la Haute commission d\u2019attestation\u00a0? Combien y aura-t-il de docteurs en th\u00e9ologie\u00a0?<\/li>\n<li>Nous n\u2019avons pas encore de statistiques. Les th\u00e8ses n\u2019en sont pas toutes au m\u00eame stade. Elles sont nombreuses, mais il n\u2019y en a pas cent non plus.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">N\u2019importe quelle activit\u00e9 nouvelle a besoin de temps pour se mettre en place. Lorsque des gens pr\u00e9sentent leur th\u00e8se aux conseils de soutenance des \u00e9tablissements eccl\u00e9siastiques, ils savent pourquoi\u00a0: ils soutiendront leur th\u00e8se, deviendront docteurs en th\u00e9ologie, recevront une belle croix doctorale, en bref, ils savent quels avantages attendre.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Quant au conseil de soutenance r\u00e9uni en th\u00e9ologie, les gens vont se poser la question\u00a0: qu\u2019est-ce que ce dipl\u00f4me leur donne\u00a0?<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Je pense que le principal avantage du grade universitaire reconnu par la Haute commission d\u2019attestation est que l\u2019\u00e9tat reconna\u00eet ce grade. Son titulaire peut donc travailler non seulement dans un s\u00e9minaire ou une acad\u00e9mie de th\u00e9ologie, mais aussi \u00e0 l\u2019universit\u00e9.<\/p>\n<ul>\n<li>Cela fait plusieurs ann\u00e9es qu\u2019on parle d\u2019introduire les \u00ab\u00a0fondements de la culture orthodoxe\u00a0\u00bb comme mati\u00e8re obligatoire dans les \u00e9coles. R\u00e9cemment, l\u2019Acad\u00e9mie de l\u2019instruction russe a effectu\u00e9 une nouvelle expertise du programme, mais n\u2019a pas pris de d\u00e9cision. Qu\u2019en est-il finalement de cette initiative\u00a0?<\/li>\n<li>La religion doit \u00eatre enseign\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cole de la 1<sup>e<\/sup> \u00e0 la 11<sup>e<\/sup> On enseigne \u00e0 pr\u00e9sent \u00ab\u00a0les fondements de la culture orthodoxe\u00a0\u00bb, une mati\u00e8re culturelle, \u00e0 moins que les parents ne pr\u00e9f\u00e8rent choisir les fondements de la culture musulmane ou juive, ou l\u2019\u00e9ducation civique ou un cours g\u00e9n\u00e9ral pr\u00e9sentant toutes les religions. Et ce sur une seule ann\u00e9e, une heure par semaine, le cours entier ne dure que 36 heures.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">La religion, c\u2019est un pan immense de l\u2019existence et de la culture humaine. Je pense que les probl\u00e8mes d\u2019aujourd\u2019hui, notamment le probl\u00e8me de l\u2019extr\u00e9misme religieux sont directement li\u00e9s \u00e0 l\u2019ignorance dans le domaine de la religion. A quel niveau, si ce n\u2019est au niveau de l\u2019\u00e9cole, peut-on combler ces lacunes\u00a0?<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Je ne connais pas les d\u00e9tails du processus d\u2019\u00e9laboration du cours. Mais, en tant qu\u2019observateur, je peux dire que la soci\u00e9t\u00e9, les parents, notamment, ne comprennent pas \u00e0 quoi bon \u00e9tudier la religion ni comment l\u2019\u00e9tudier.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Pourquoi en Autriche, par exemple, o\u00f9 je suis rest\u00e9 cinq ans en tant qu\u2019\u00e9v\u00eaque orthodoxe, la religion est-elle enseign\u00e9e pendant 11 ans \u00e0 l\u2019\u00e9cole la\u00efque\u00a0? S\u2019il y a au moins deux \u00e9l\u00e8ves orthodoxes dans une \u00e9cole, ils ont le droit de faire venir un pr\u00eatre orthodoxe, tandis qu\u2019un pr\u00eatre catholique fait la classe aux enfants catholiques. Pourquoi, dans l\u2019Autriche catholique, un pr\u00eatre orthodoxe peut-il venir enseigner l\u2019orthodoxie aux enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole la\u00efque, tandis qu\u2019en Russie orthodoxe, le pr\u00eatre orthodoxe n\u2019a pas le droit de venir \u00e0 l\u2019\u00e9cole pour parler de religion aux enfants\u00a0? Ce sont des gens qui n\u2019ont qu\u2019une vague id\u00e9e de la religion qui leur en parlent \u00e0 sa place.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Le cours \u00ab\u00a0fondements de la culture orthodoxe\u00a0\u00bb est souvent dispens\u00e9 par des enseignants qui n\u2019ont que des connaissances de base. Je pense que tant que les confessions traditionnelles ne seront pas responsables de l\u2019enseignement de cette mati\u00e8re \u00e0 l\u2019\u00e9cole, on ne pourra pas b\u00e2tir un syst\u00e8me convenable.<\/p>\n<ul>\n<li>La religion occupe de plus en plus de place dans le monde scientifique et dans l\u2019enseignement\u00a0: la th\u00e9ologie a \u00e9t\u00e9 reconnue par la Haute commission d\u2019attestation, on parle d\u2019introduire un cours \u00e9largi de culture orthodoxe dans les \u00e9coles. Cela a-t-il un rapport avec le fait que le ministre de l\u2019Instruction, Olga Vassilieva, est proche de l\u2019\u00c9glise\u00a0?<\/li>\n<li>Nous entretenons des relations tr\u00e8s \u00e9troites avec Olga Vassilieva, elle est orthodoxe, c\u2019est une historienne sp\u00e9cialis\u00e9e dans l\u2019histoire eccl\u00e9siastique. Mais je dois dire que la th\u00e9ologie a \u00e9t\u00e9 reconnue comme discipline scientifique sous le minist\u00e8re pr\u00e9c\u00e9dent, M. Livanov, et on avait commenc\u00e9 \u00e0 en parler il y a encore plus longtemps, sous Foursenko et Filippov (Andre\u00ef Foursenko et Vladimir Filippov, anciens ministres de l\u2019Instruction). Ils ont tous apport\u00e9 leur contribution au d\u00e9veloppement de la th\u00e9ologie en tant que science.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Je pense que ce processus d\u00e9pend moins des personnalit\u00e9s que de leur bonne volont\u00e9. Et nous avons toujours rencontr\u00e9 de la bonne volont\u00e9 tout au long du processus.<\/p>\n<ul>\n<li>Vous avez \u00e9t\u00e9 le premier repr\u00e9sentant de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe \u00e0 regarder le film \u00ab\u00a0Mathilde\u00a0\u00bb. Vous vous \u00eates exprim\u00e9 tr\u00e8s durement, vous avez m\u00eame parl\u00e9 \u00ab\u00a0d\u2019apoth\u00e9ose de la vulgarit\u00e9\u00a0\u00bb. Qu\u2019est-ce qui a suscit\u00e9 pareille r\u00e9action\u00a0?<\/li>\n<li>Sans parler de l\u2019aspect esth\u00e9tique ou \u00e9thique de ce film, je tiens \u00e0 dire que je regrette que pour l\u2019ann\u00e9e de la r\u00e9volution, alors que nous pourrions r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ses innocentes victimes, alors que nous pourrions exprimer notre gratitude \u00e0 ceux qui ont souffert, ce que les gens retiendront \u00e0 propos de leur dernier tsar, ce n\u2019est pas sa mort tragique, ni l\u2019assassinat de sa femme et de ses enfants, mais une histoire vulgaire et sale qui ne reproduit pas les faits tels qu\u2019ils se sont produits.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">J\u2019ai accompagn\u00e9 notre patriarche dans sa visite en Serbie, j\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 l\u2019inauguration d\u2019un monument \u00e0 Nicolas II sur l\u2019une des places centrales de Belgrade. La Serbie a \u00e9rig\u00e9 un monument \u00e0 notre dernier empereur. Et voil\u00e0 le monument que nous lui \u00e9rigeons. J\u2019en suis tr\u00e8s pein\u00e9.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">A part moi, personne (des repr\u00e9sentants de l\u2019\u00c9glise) n\u2019a vu le film. Le pr\u00e9sident de la Commission patriarcale \u00e0 la culture (l\u2019\u00e9v\u00eaque Tikhon) a lu le sc\u00e9nario, mais, pour autant que je sache, on lui a demand\u00e9 sa parole qu\u2019il ne critiquerait pas ce sc\u00e9nario. C\u2019est pourquoi il a dit ce qu\u2019il pouvait dire, mais sans avoir vu le film lui-m\u00eame.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Je n\u2019ai pas donn\u00e9 ma parole au metteur en sc\u00e8ne, Alexe\u00ef Outchitel\u2019. Bien plus, lorsqu\u2019il m\u2019a invit\u00e9 \u00e0 voir le film, je n\u2019ai pas tout de suite accept\u00e9, je n\u2019avais pas envie de le voir. Mais j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de le regarder lorsque le d\u00e9bat a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9. L\u2019argument principal \u00e9tait alors\u00a0: \u00ab\u00a0Vous n\u2019avez pas vu, alors ne critiquez pas\u00a0\u00bb. Et je ne voulais pas \u00eatre de ceux qui critiquent sans avoir vu.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">J\u2019ai eu du mal \u00e0 regarder ce film, parce que c\u2019est un film sur un homme que l\u2019\u00c9glise v\u00e9n\u00e8re comme un saint. J\u2019ai lu des livres\u00a0: la magnifique correspondance de Nicolas et d\u2019Alexandra, je me souviens d\u2019un livre \u00e9dit\u00e9 par l\u2019\u00c9glise hors-fronti\u00e8res, les lettres d\u2019exil de la famille imp\u00e9riale, qui contient des lettres de leurs enfants. Voil\u00e0 ce dont on aurait pu parler, voil\u00e0 ce qu\u2019il faudrait montrer.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Je n\u2019id\u00e9alise pas Nicolas II. Mais l\u2019\u00c9glise l\u2019a canonis\u00e9, ainsi que sa femme et ses enfants, parce qu\u2019ils ont support\u00e9 leurs \u00e9preuves avec patience. Dans ce film, les enfants sont compl\u00e8tement absents, l\u2019\u00e9pouse est pr\u00e9sent\u00e9e comme une abominable sorci\u00e8re, et l\u2019intrigue est b\u00e2tie sur un amour de jeunesse. Effectivement, le dernier tsar a connu un amour de jeunesse, ainsi que le r\u00e9v\u00e8lent les documents, notamment son journal intime. Mais je ne peux absolument pas approuver la fa\u00e7on dont c\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 dans le film.<\/p>\n<ul>\n<li>Pourquoi Outchitel\u2019 vous a-t-il choisi pour pr\u00e9senter son film, et non pas le patriarche ou Tikhon\u00a0?<\/li>\n<li>Nous \u00e9tions ensemble, dans la m\u00eame loge, \u00e0 l\u2019op\u00e9ra \u00ab\u00a0Roussalka\u00a0\u00bb de Dargomyjski. Nous avons parl\u00e9 de la pol\u00e9mique qui commen\u00e7ait autour du film, alors que personne ne l\u2019avait encore vu. Il m\u2019a alors propos\u00e9 de le regarder, pr\u00e9venant que ce n\u2019\u00e9tait pas encore une version d\u00e9finitive. Quelques mois plus tard, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de le voir.<\/li>\n<li>R\u00e9cemment, le d\u00e9put\u00e9 Natalia Polonska\u00efa a dit qu\u2019un paroissien qui avait \u00e9t\u00e9 voir le film \u00ab\u00a0Mathilde\u00a0\u00bb en projection priv\u00e9e a \u00e9t\u00e9 excommuni\u00e9 pour six mois. C\u2019est vrai\u00a0?<\/li>\n<li>Je ne peux pas commenter cette d\u00e9claration, je n\u2019ai rien \u00e0 dire l\u00e0-dessus, c\u2019est \u00e0 elle qu\u2019il faut poser la question.<\/li>\n<li>O\u00f9 en sont les relations avec le patriarcat de Kiev\u00a0? La discussion des projets de loi sur le statut particulier des organisations religieuses \u00e0 la Rada a-t-elle envenim\u00e9 le conflit\u00a0?<\/li>\n<li>Nous n\u2019avons jamais parl\u00e9 de relations \u00ab\u00a0entre deux patriarcats\u00a0\u00bb, car nous ne reconnaissons pas le \u00ab\u00a0patriarcat de Kiev\u00a0\u00bb. C\u2019est une structure schismatique, elle a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e par un homme qui a \u00e9t\u00e9 excommuni\u00e9. C\u2019est ce qui est appel\u00e9 dans les canons une assembl\u00e9e arbitraire. Nous l\u2019appelons un schisme. Et le seul moyen de gu\u00e9rir un schisme est le retour \u00e0 l\u2019\u00c9glise de ceux qui s\u2019en sont \u00e9cart\u00e9s.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Ni le chef de ce groupe schismatique, ni son repr\u00e9sentant officiel ne cherchent le dialogue. Ils cherchent \u00e0 dialoguer avec le pouvoir ukrainien, ils se servent de la situation politique pour grignoter \u00e0 l\u2019\u00c9glise canonique tout ce qu\u2019ils peuvent\u00a0: ils lui confisquent ses \u00e9glises, par usurpation, en utilisant la violence.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">L\u2019un des projets de loi entendait l\u00e9gitimer l\u2019usurpation des \u00e9glises. L\u2019appartenance de l\u2019\u00e9glise \u00e0 la communaut\u00e9 religieuse aurait \u00e9t\u00e9 d\u00e9finie par l\u2019auto-identification de ses membres. Lorsque les membres de la communaut\u00e9 ne sont enregistr\u00e9s nulle part, n\u2019importe quel groupe peut p\u00e9n\u00e9trer dans l\u2019\u00e9glise, s\u2019en emparer et dire\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes les paroissiens, nous sommes les propri\u00e9taires de cette \u00e9glise, nous la remettons \u00e0 une autre confession religieuse\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">L\u2019autre projet de loi devait doter d\u2019un statut particulier les confessions religieuses dont le centre se trouvait dans un \u00ab\u00a0\u00e9tat-agresseur\u00a0\u00bb. Il n\u2019y a qu\u2019une seule confession concern\u00e9e, c\u2019est l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou. Toutes les nominations au sein de cette \u00c9glise auraient d\u00fb \u00eatre confirm\u00e9es par les autorit\u00e9s. Pourtant, l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou est auto-administr\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire que Moscou n\u2019intervient aucunement dans sa direction.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Les fid\u00e8les ne soutiennent pas ce projet, d\u2019autant plus lorsqu\u2019il s\u2019agit de r\u00e9unir l\u2019\u00c9glise canonique \u00e0 une structure schismatique. Si les structures veulent s\u2019unir, elles le font elles-m\u00eames. Cela ne peut pas se faire sur ordre du pouvoir, d\u2019autant plus \u00e0 coup de mesures discriminatoires.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">La menace est encore r\u00e9elle. Dans le contexte de confrontation politique actuel, tout est possible.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">On m\u00e9lange les affaires politiques avec les affaires de l\u2019\u00c9glise, mais il ne faut pas les m\u00e9langer. Je pense que cette division qui existe aujourd\u2019hui dans la soci\u00e9t\u00e9 ukrainienne tient pour beaucoup \u00e0 la division qui s\u2019est faite au sein de l\u2019Orthodoxie.<\/p>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a racont\u00e9 au service russe de la BBC pourquoi la th\u00e9ologie doit \u00eatre enseign\u00e9e dans les \u00e9tablissements d\u2019enseignement sup\u00e9rieur, ce qu\u2019il pense du film \u00ab Mathilde \u00bb et de la situation religieuse en Ukraine. 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