{"id":147520,"date":"2017-06-16T15:37:57","date_gmt":"2017-06-16T12:37:57","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=147520"},"modified":"2017-06-21T19:00:34","modified_gmt":"2017-06-21T16:00:34","slug":"%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%bd-%d1%86%d0%b5%d1%80%d0%ba%d0%be%d0%b2%d1%8c-%d0%b3%d0%be%d0%b2%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%82-%d0%be","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2017\/06\/16\/news147520\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Hilarion : L\u2019\u00c9glise affirme que les gens doivent pouvoir vivre dans la dignit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Le 10 juin 2017, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk a r\u00e9pondu aux questions de l\u2019animatrice Ekaterina Gratcheva dans l\u2019\u00e9mission \u00ab L\u2019\u00c9glise et le monde \u00bb, diffus\u00e9e les samedis et les dimanches sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab Rossia-24 \u00bb.<\/em><\/p>\n

E. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Nous recevons le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou. Monseigneur, bonjour.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Bonjour, Ekaterina. Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Monseigneur, les d\u00e9penses r\u00e9elles des Russes, selon les donn\u00e9es du RAMIR, ont atteint leur plus bas niveau depuis 5 ans. Est-ce bien que les gens \u00e9conomisent\u00a0? Du point de vue de la politique nationale, c\u2019est plut\u00f4t un mal.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Du point de vue de l\u2019\u00c9glise, les gens doivent avoir le droit de vivre dignement. Lorsqu\u2019on travaille, on doit gagner suffisamment. Lorsqu\u2019on travaille dignement, on doit pouvoir nourrir sa famille, non pas seulement joindre les deux bouts, mais vivre dignement.
\nCertains, en lisant l\u2019\u00c9vangile, en concluent que J\u00e9sus Christ \u00e9tait contre toute esp\u00e8re de bien-\u00eatre mat\u00e9riel. Il disait\u00a0: \u00ab\u00a0Ne vous pr\u00e9occupez pas du lendemain\u00a0\u00bb (Mt 6, 34). Mais mieux vaut ne pas appliquer \u00e0 l\u2019organisation de la vie sociale des pr\u00e9ceptes chr\u00e9tiens qui touchent \u00e0 la morale personnelle. Le Christ ne condamnait pas la richesse en tant que telle, il jugeait ceux qui poursuivent des int\u00e9r\u00eats \u00e9go\u00efstes, ont de l\u2019argent, mais ne partagent pas leurs biens avec les autres. C\u2019est le sujet de la parabole du riche et de Lazare. Un homme riche passait son temps en r\u00e9jouissances, faisait la f\u00eate. Un mis\u00e9reux du nom de Lazare \u00e9tait couch\u00e9 \u00e0 sa porte qui aurait aim\u00e9 manger au moins les miettes tomb\u00e9es de la table du riche. Voil\u00e0 contre quel genre de situation s\u2019insurgeait J\u00e9sus Christ, il enseignait que les riches devaient partager avec les pauvres. Les \u0153uvres de bienfaisance chr\u00e9tienne sont une r\u00e9ponse \u00e0 ces appels.
\nL\u2019\u00c9glise ne dit pas que les gens doivent vivre dans la mis\u00e8re, \u00e9conomiser. Au contraire, l\u2019\u00c9glise assure qu\u2019ils doivent vivre dans la dignit\u00e9. La t\u00e2che de l\u2019\u00e9tat est justement de garantir aux gens une vie digne.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Donc, pour vous, apprendre que les Russes d\u00e9pensent moins, ce n\u2019est pas une bonne nouvelle\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je pense que ce n\u2019est une bonne nouvelle pour personne. L\u2019\u00c9glise est avec le peuple, dans les circonstances tristes, comme dans les circonstances joyeuses. Cette triste nouvelle doit obliger les autorit\u00e9s \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Monseigneur, au mois de mai un virus informatique s\u2019est attaqu\u00e9 aux ordinateurs et aux serveurs de dizaines de pays, notamment la Russie. Les serveurs du minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s. En Grande-Bretagne, plusieurs h\u00f4pitaux ont \u00e9t\u00e9 paralys\u00e9s, les gens n\u2019ont pas pu avoir acc\u00e8s aux urgences. Le virus agissait partout de la m\u00eame fa\u00e7on\u00a0: il fallait verser une certaine somme pour d\u00e9bloquer l\u2019ordinateur. Vous n\u2019avez pas peur d\u2019une attaque informatique\u00a0? Les serveurs du Patriarcat de Moscou ont-ils d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9s, des documents ont-ils \u00e9t\u00e9 divulgu\u00e9s de cette mani\u00e8re\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: C\u2019est d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9, en effet. Je pense que nous serons encore bien des fois confront\u00e9s \u00e0 semblable situation. Le Patriarcat de Moscou entretient donc un syst\u00e8me d\u2019ordinateurs d\u00e9connect\u00e9s d\u2019internet. Nous \u00e9crivons et retravaillons nos documents sur ces ordinateurs. Pour autant que possible, nous nous effor\u00e7ons d\u2019entretenir nos correspondances confidentielles sans passer par le courrier \u00e9lectronique afin de ne pas \u00eatre victime de hackers. En m\u00eame temps, je ne crois pas qu\u2019il soit possible de se prot\u00e9ger compl\u00e8tement, car les hackers d\u2019aujourd\u2019hui parviennent \u00e0 infiltrer les syst\u00e8mes les mieux d\u00e9fendus.
\nJ\u2019ai eu l\u2019occasion de rencontrer des gens travaillant dans ce domaine. Il n\u2019existe pas aujourd\u2019hui de protection \u00e0 100% contre les attaques informatiques. Certes, on peut toujours revenir \u00e0 un traitement administratif fond\u00e9 exclusivement sur des documents papier, mais il me semble que les gens, les organisations et les compagnies responsables de l\u2019information confidentielle doivent s\u2019efforcer avec le plus grand soin de se d\u00e9fendre au maximum contre ces attaques.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Quel type d\u2019information confidentielle et quelle correspondance peut se retourner contre le Patriarcat de Moscou\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Si je me mets \u00e0 vous parler de correspondance confidentielle, on risque de m\u2019accuser ensuite d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 incorrect, comme le pr\u00e9sident Trump, dont on a dit qu\u2019il aurait divulgu\u00e9 des renseignements secrets. N\u2019importe quelle institution a des documents qui sont du domaine public, en m\u00eame temps qu\u2019elle entretient une correspondance secr\u00e8te. Il peut s\u2019agir des correspondances les plus diverses, concernant, par exemple, la pr\u00e9paration de documents. Un document qui passe au domaine public, c\u2019est un texte achev\u00e9. Mais tout le travail qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 sa publication se passe, pour n\u2019importe quel texte, en priv\u00e9, il s\u2019agit d\u2019information partiellement confidentielle. Par exemple, les gens qui travaillent sur ce texte peuvent ne pas \u00eatre d\u2019accord entre eux, discuter. L\u2019un d\u00e9fend un point de vue, l\u2019autre le sien. Cela ne doit pas \u00eatre connu du grand public, auquel on pr\u00e9sente un document achev\u00e9 et concert\u00e9.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Concernant le travail de toutes les autres structures, la Russie doit-elle, \u00e0 votre avis, suivre l\u2019exemple de Singapour, o\u00f9 il n\u2019y a plus aucun papier depuis longtemps, uniquement des documents \u00e9lectroniques\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je pense que le traitement des documents sur papier reste n\u00e9cessaire, mais, je le r\u00e9p\u00e8te, aucun organisme ne peut se prot\u00e9ger compl\u00e8tement. Tout est risqu\u00e9.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Monseigneur, vous avez r\u00e9cemment parl\u00e9 des organisations de microfinances dans notre pays. A Tcheliabinsk, la soci\u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0Argent facile\u00a0\u00bb a \u00e9dit\u00e9 une publicit\u00e9 sur un calendrier de poche\u00a0; \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ses coordonn\u00e9es, elle a imprim\u00e9 le \u00ab\u00a0Notre P\u00e8re\u00a0\u00bb et une image de J\u00e9sus Christ. L\u2019agence f\u00e9d\u00e9rale de contr\u00f4le de la concurrence a d\u00e9j\u00e0 engag\u00e9 des poursuites. Cela me rappelle un cas qui s\u2019est produit il y a quelques ann\u00e9es en Lettonie, o\u00f9 une banque donnait des micro-cr\u00e9dits en proposant d\u2019hypoth\u00e9quer son \u00e2me au diable. C\u2019est ce qui \u00e9tait \u00e9crit dans le contrat. Nous avions film\u00e9 un documentaire sur le sujet. Qu\u2019est-ce que c\u2019est que ce ph\u00e9nom\u00e8ne\u00a0? Il s\u2019agit visiblement de faire sa r\u00e9clame en s\u2019appuyant sur des ph\u00e9nom\u00e8nes mystiques. Comment lutter contre\u00a0? Quelle pourrait \u00eatre et quelle doit \u00eatre la peine encourue\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Le patriarche Cyrille a souvent parl\u00e9 du danger des micro-cr\u00e9dits, un syst\u00e8me qui joue sur la pauvret\u00e9 ou sur le d\u00e9sordre des gens, incapables, pour une raison ou pour une autre, d\u2019attendre leur prochain salaire. Ils prennent un petit cr\u00e9dit \u00e0 la banque, de petites sommes \u00e0 des taux tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9s. Ils r\u00e9solvent ainsi leur probl\u00e8me du jour, mais d\u00e8s le lendemain ou le surlendemain, ils sont confront\u00e9s au m\u00eame probl\u00e8me, dans des proportions trois ou dix fois plus grandes. C\u2019est un syst\u00e8me qui met aux gens la corde au cou. Le patriarche Cyrille a r\u00e9solument critiqu\u00e9 ce genre d\u2019activit\u00e9. Il a propos\u00e9 de cr\u00e9er une \u00ab\u00a0banque des pauvres\u00a0\u00bb et a appel\u00e9 \u00e0 limiter l\u00e9gislativement l\u2019activit\u00e9 des organismes de microfinance.
\nDans ce cas, comme toujours, l\u2019\u00c9glise se pr\u00e9occupe avant tout de la sant\u00e9 spirituelle des gens, car ce syst\u00e8me utilise les faiblesses humaines, les situations \u00e9conomiques d\u00e9licates. Nous avons d\u00e9j\u00e0 dit aujourd\u2019hui que les revenus r\u00e9els de la population sont moins \u00e9lev\u00e9s, que les d\u00e9penses \u00e0 la consommation ont baiss\u00e9es. Dans cette situation, les gens vont de plus en plus chercher o\u00f9 trouver rapidement de l\u2019argent. Mais l\u2019argent trouv\u00e9 facilement, ce n\u2019est pas toujours bon\u00a0: pour l\u2019avoir re\u00e7u \u00e0 des taux tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9s, les gens devront non seulement le rendre, mais payer des pourcentages d\u00e9passant la somme emprunt\u00e9e. Voil\u00e0 le danger.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Mais, selon vous, quelle peine doit punir ce genre de r\u00e9clame blasph\u00e9matoire, utilisant l\u2019image du Christ, la pri\u00e8re\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: J\u2019ai du mal \u00e0 r\u00e9pondre, car il faut consulter la l\u00e9gislation pour dire quelle doit \u00eatre la peine. Nous vivons dans un \u00e9tat la\u00efc qui a ses lois. Si ce genre de publicit\u00e9 est contraire \u00e0 la loi, elle doit \u00eatre punie en fonction de la loi. Sinon, la question reste du domaine du d\u00e9bat public et chacun peut donner son avis. Nous estimons que l\u2019image de J\u00e9sus Christ et celle de la M\u00e8re de Dieu sont des images sacr\u00e9es. Elles peuvent figurer sur les murs des \u00e9glises, dans des livres, \u00e0 titre d\u2019illustration, mais ne doivent pas \u00eatre employ\u00e9es \u00e0 des fins publicitaires.
\nAujourd\u2019hui, malheureusement, ce genre d\u2019image n\u2019est pas seulement employ\u00e9 \u00e0 des fins commerciales. Il y a des gens qui pratiquent une activit\u00e9 contraire \u00e0 l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise, les voyantes, par exemple, les gu\u00e9risseurs qui s\u2019entourent d\u2019ic\u00f4nes, allument des cierges, cr\u00e9ent l\u2019illusion d\u2019un espace sacr\u00e9, imitent les sacrements et tentent ainsi d\u2019attirer les gens. L\u2019\u00c9glise est tr\u00e8s n\u00e9gative sur ce type d\u2019activit\u00e9 et rappelle ce qu\u2019en dit l\u2019\u00c9criture sainte\u00a0: \u00ab\u00a0M\u00e9fiez-vous des faux proph\u00e8tes qui viennent \u00e0 vous d\u00e9guis\u00e9s en brebis, mais au-dedans sont des loups rapaces\u00a0\u00bb (Mt 7, 15).
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: dans notre pr\u00e9c\u00e9dente \u00e9mission, nous avions parl\u00e9 de l\u2019affaire Rouslan Sokolovski, qui a fait beaucoup de bruit. Apr\u00e8s que la peine a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e, nous avons appris que dans un autre pays, en Indon\u00e9sie, loin de la Russie, le gouverneur de la capitale, Djakarta, a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 deux ann\u00e9es de prison pour des r\u00e9flexions offensantes contre le Coran. Ce n\u2019est pas le niveau du blogueur Rouslan Sokolovski, il s\u2019agit d\u2019un fonctionnaire, d\u2019un maire. Selon vous, l\u2019examen de ces affaires au tribunal doit-il d\u00e9pendre de celui qui est jug\u00e9, est-ce un fonctionnaire ou un simple blogueur, et du pays o\u00f9 a lieu le proc\u00e8s, est-ce ou non un \u00e9tat multiconfessionnel\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: La diff\u00e9rence entre le blogueur Sokolovski et ce gouverneur ne tient pas seulement \u00e0 leur position sociale. Le blogueur Sokolovski est un cynique qui r\u00e9pand des id\u00e9es misanthropiques. Le gouverneur dont il s\u2019agit est un chr\u00e9tien, devenu gouverneur dans un pays musulman. Dans des pays musulmans comme l\u2019Indon\u00e9sie, le Pakistan, l\u2019Afghanistan et d\u2019autres, les lois sur le blasph\u00e8me sont souvent dirig\u00e9es contre les chr\u00e9tiens. Et souvent appliqu\u00e9es sans raison r\u00e9elle. Le gouverneur dont il s\u2019agit n\u2019a rien dit d\u2019offensant contre le Coran, pour autant que je sache. Il a seulement tent\u00e9, peut-\u00eatre maladroitement, de commenter le Coran. Au Pakistan, Assia Bibi, m\u00e8re d\u2019une famille de 5 enfants, est en prison depuis plusieurs ann\u00e9es. Elle est condamn\u00e9e \u00e0 mort pour avoir, soi-disant, offens\u00e9 les sentiments religieux des musulmans. Pourtant, il n\u2019y a pas eu la moindre offense, et la communaut\u00e9 internationale, de nombreux leaders politiques et spirituels ont demand\u00e9 sa gr\u00e2ce, mais elle reste en prison. Ainsi, il faut constater que dans un certain nombre de pays du Proche Orient, d\u2019Asie et d\u2019Afrique, les lois sur le blasph\u00e8me sont utilis\u00e9es contre les chr\u00e9tiens.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Monseigneur, en Lituanie, on a choisi l\u2019entreprise qui \u00e9levera une enceinte m\u00e9tallique \u00e0 la fronti\u00e8re avec la Russie. Plusieurs pays d\u2019Europe \u00e9l\u00e8vent aussi des grillages \u00e0 leurs fronti\u00e8res, \u00e0 l\u2019initiative des citoyens, parce qu\u2019ils ne veulent pas voir de nouveaux \u00e9migrants. Ce sont des barri\u00e8res diff\u00e9rentes, mais comment commenteriez-vous ce retour aux temps du mur de Berlin, aux temps des barri\u00e8res\u00a0?
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je suis r\u00e9solument contre. Cette information m\u2019\u00e9meut aussi personnellement, car j\u2019ai v\u00e9cu cinq ans en Lituanie, c\u2019est l\u00e0-bas que je suis devenu moine, puis pr\u00eatre. Le 19 juin, il y a aura 30 ans que je suis moine, et je le suis devenu au monast\u00e8re du Saint-Esprit, \u00e0 Vilnius, devant les reliques des saints martyrs Antoine, Jean et Eustathe de Vilnius.
\nCertes, nous formions alors un seul pays, et la situation \u00e9tait compl\u00e8tement diff\u00e9rente. Aujourd\u2019hui, nous visons dans des \u00e9tats s\u00e9par\u00e9s. Mais il me semble tr\u00e8s bizarre qu\u2019on construise un mur entre la Lituanie et la Russie. Je ne crois pas qu\u2019il y ait des foules d\u2019\u00e9migr\u00e9s russes aux fronti\u00e8res lituaniennes. Je vais r\u00e9guli\u00e8rement en Lituanie, je m\u2019appr\u00eate \u00e0 m\u2019y rendre dans les prochains jours, en m\u00e9moire de l\u2019\u00e9v\u00e8nement qui m\u2019est cher et dont je viens de parler. J\u2019observe, au contraire que, ces 15 derni\u00e8res ann\u00e9es, la population russophone est en diminution constante. Bien plus, depuis que la Lituanie a ouvert ses fronti\u00e8res aux pays de l\u2019Union europ\u00e9enne, les Lituaniens eux-m\u00eames quittent leur pays en masse. Aujourd\u2019hui, selon diff\u00e9rentes estimations, pr\u00e8s d\u2019un million de Lituaniens vivent en Grande-Bretagne, en Allemagne, tandis que la population de souche diminue en Lituanie m\u00eame. Dans ce contexte, la construction d\u2019un mur avec la Russie est une initiative bien \u00e9trange.
\nE. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Monseigneur, merci.
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Merci, Ekaterina.
\nDans la seconde partie de l\u2019\u00e9mission, le m\u00e9tropolite Hilarion a r\u00e9pondu aux questions post\u00e9es par les t\u00e9l\u00e9spectateurs sur le site du programme \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9glise et le monde\u00a0\u00bb<\/em>.
\nQuestion<\/strong>\u00a0: Pourquoi dit-on que fumer est un p\u00e9ch\u00e9\u00a0? Pourtant, \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l\u2019homme, mais ce qui sort de sa bouche\u00a0\u00bb (Mt 15, 11).
\nLe m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Fumer est un p\u00e9ch\u00e9, dans la mesure o\u00f9 cela nuit gravement \u00e0 la sant\u00e9, et non seulement \u00e0 la sant\u00e9 du fumeur, mais aussi \u00e0 celle de son entourage.
\nDurant des d\u00e9cennies, on a cach\u00e9 aux gens l\u2019ampleur des d\u00e9g\u00e2ts occasionn\u00e9es par la cigarette. Dans les films des ann\u00e9es 30, 40, 50 les h\u00e9ros fument sans arr\u00eat, ils ont toujours la cigarette \u00e0 la bouche. Fumer \u00e9tait normal, on avait le droit de fumer pendant les r\u00e9unions du gouvernement, lors de n\u2019importe quelle manifestation officielle. Il y avait des places pour les fumeurs dans les avions. Je me souviens d\u2019avoir pris l\u2019avion d\u2019une certaine compagnie dans les ann\u00e9es 90, il y avait les places \u00ab\u00a0A\u00a0\u00bb pour les fumeurs, et les places \u00ab\u00a0B\u00a0\u00bb pour les non-fumeurs. Je vous laisse imaginer comment se sentaient les non-fumeurs dans cet avion. Ces deux derni\u00e8res d\u00e9cennies, on a beaucoup fait pour expliquer les d\u00e9g\u00e2ts caus\u00e9s par la cigarette, et des informations concr\u00e8tes figurent obligatoirement sur chaque paquet, on ne cesse de r\u00e9p\u00e9ter que fumer tue. Je pense que les mesures qui sont prises sont tr\u00e8s importantes, mais il reste n\u00e9anmoins beaucoup de fumeurs.
\nFumer est aussi un p\u00e9ch\u00e9 car il s\u2019agit d\u2019une forme de d\u00e9pendance, et toute d\u00e9pendance est un p\u00e9ch\u00e9\u00a0: l\u2019homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 libre, il ne doit pas d\u00e9pendre de facteurs ext\u00e9rieurs. Saint Silouane l\u2019Athonite, l\u2019un des grands saints du XX si\u00e8cle, r\u00e9pondait ainsi \u00e0 une question sur la cigarette\u00a0: \u00ab\u00a0Priez avant de fumer votre cigarette\u00a0\u00bb. Son interlocuteur a reconnu\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est un peu g\u00eanant de prier Dieu avant de prendre une cigarette\u00a0\u00bb. Saint Silouane lui a dit alors qu\u2019il vaut mieux \u00e9viter tout ce qui fait qu\u2019on se sente g\u00ean\u00e9 de prier avant de commencer.
\nCertains t\u00e9l\u00e9spectateurs m\u2019ont aussi demand\u00e9 d\u2019expliquer ma position sur l\u2019ouverture des supermarch\u00e9s le dimanche. On m\u2019a demand\u00e9 dans une \u00e9mission ce que je pensais de cette situation. J\u2019ai r\u00e9pondu que, du point de vue de l\u2019\u00c9glise, le dimanche est un jour qu\u2019il faut consacrer \u00e0 Dieu et \u00e0 la famille. Certains m\u00e9dias se sont servis de cette r\u00e9ponse pour affirmer que l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe se d\u00e9clarait pour la fermeture des supermarch\u00e9s le dimanche et exigeait de limiter le travail des magasins. Je tiens \u00e0 pr\u00e9ciser que l\u2019\u00c9glise n\u2019interdit rien et n\u2019exige rien. Nous partageons tranquillement notre opinion sur telle ou telle question. On m\u2019a demand\u00e9 mon avis, j\u2019ai r\u00e9pondu. Cela ne veut pas dire que l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe exige quoi que ce soit ou veut faire interdire quelque chose.
\nChers fr\u00e8res et s\u0153urs, pour conclure notre \u00e9mission, j\u2019aimerais rappeler ces mots de l\u2019ap\u00f4tre Paul dans sa premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre aux Corinthiens\u00a0: \u00ab\u00a0Tout m\u2019est permis, mais tout n\u2019est pas profitable. Tout m\u2019est permis, mais je ne me laisserai pas, moi, dominer par rien\u00a0\u00bb (I Cor 6, 12).
\nJe vous souhaite plein de bonnes choses, que le Seigneur vous garde tous\u00a0!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 10 juin 2017, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk a r\u00e9pondu aux questions de l\u2019animatrice Ekaterina Gratcheva dans l\u2019\u00e9mission \u00ab L\u2019\u00c9glise et le monde \u00bb, diffus\u00e9e les samedis et les dimanches sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab Rossia-24 \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":80736,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,109],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147520"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=147520"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147520\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/80736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=147520"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=147520"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=147520"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}