{"id":146891,"date":"2017-05-31T14:41:36","date_gmt":"2017-05-31T11:41:36","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=146891"},"modified":"2017-06-01T18:54:09","modified_gmt":"2017-06-01T15:54:09","slug":"%d0%bd%d0%b0-%d0%bf%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b0%d1%80%d0%bd%d0%be%d0%bc-%d0%b7%d0%b0%d1%81%d0%b5%d0%b4%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b8-%d1%81%d0%be%d0%b2%d0%b5%d1%82%d0%b0-%d1%84%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d1%80%d0%b0","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2017\/05\/31\/news146891\/","title":{"rendered":"Intervention du m\u00e9tropolite Hilarion \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re du Conseil de la F\u00e9d\u00e9ration"},"content":{"rendered":"<p>\n\t\t<div id='gallery-4' class='gallery galleryid-146891 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'>\n\t\t<div class='carousel-wrapper'>\n\t\t\t<div id='carousel-4' class='gallery-carousel'>\n\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/ECR_1412.jpg\" id=\"slide_item_400\" class=\"slide 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class='icon-angle-circled-right'><\/i><\/a>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div><br \/>\nLe 31 mai 2017, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou et recteur de l\u2019Institut des Hautes \u00c9tudes Saints-Cyrille-et-M\u00e9thode, est intervenu \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re du Conseil de la F\u00e9d\u00e9ration pendant le \u00ab\u00a0Temps de l\u2019expert\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Ce format est r\u00e9serv\u00e9 aux interventions de scientifiques, d\u2019hommes politiques, de metteurs en sc\u00e8ne, d\u2019artistes et d\u2019autres personnalit\u00e9s, s\u2019exprimant sur des probl\u00e8mes d\u2019actualit\u00e9 concernant la soci\u00e9t\u00e9 ou l\u2019\u00e9tat.<\/p>\n<p>Avant son allocution, le pr\u00e9sident du DREE avait rencontr\u00e9 le chef du Comit\u00e9 du Conseil de la f\u00e9d\u00e9ration au budget et aux march\u00e9s financiers, S. N. Riaboukhine.<\/p>\n<p>Le pr\u00e9sident du Conseil de la F\u00e9d\u00e9ration, V. I. Matvienko, a pr\u00e9sent\u00e9 le m\u00e9tropolite Hilarion \u00e0 l\u2019assistance.<\/p>\n<p>L\u2019ann\u00e9e 2017 est celle du centenaire des \u00e9v\u00e8nements tragiques des deux r\u00e9volutions russes, celle de f\u00e9vrier et celle d\u2019octobre 1917. Dans son intervention, le pr\u00e9sident du DREE est revenu sur ces \u00e9v\u00e8nements et a parl\u00e9 des violentes pers\u00e9cutions contre l\u2019\u00c9glise tout au long du XX si\u00e8cle en Russie.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Les \u00e9v\u00e8nements r\u00e9volutionnaires ont amen\u00e9 au pouvoir des dirigeants ath\u00e9es, s\u2019effor\u00e7ant non seulement de limiter l\u2019influence de l\u2019\u00c9glise sur la soci\u00e9t\u00e9, mais de l\u2019\u00e9liminer physiquement\u00a0\u00bb a soulign\u00e9 l\u2019archipasteur, rappelant qu\u2019il n\u2019y avait jamais eu durant les 2000 ans d\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne de pers\u00e9cutions d\u2019aussi grande ampleur que celles organis\u00e9es en Union sovi\u00e9tique au XX si\u00e8cle. \u00ab\u00a0D\u00e9clarant la guerre \u00e0 la religion et \u00e0 l\u2019\u00c9glise, les autorit\u00e9s de l\u2019\u00e9tat sovi\u00e9tique s\u2019en sont prises \u00e0 ce que le peuple avait eu de plus sacr\u00e9 durant des si\u00e8cles, a poursuivi Mgr Hilarion. Finalement, la guerre contre Dieu est devenue une guerre du pouvoir contre son propre peuple, sous la forme de r\u00e9pressions touchant des millions de personnes, dans toutes les couches de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Le temps de l\u2019ath\u00e9isme violemment et artificiellement impos\u00e9 aux foules est d\u00e9sormais r\u00e9volu, a constat\u00e9 le pr\u00e9sident du DREE\u00a0: \u00ab\u00a0Dans les ann\u00e9es 90, la l\u00e9gislation a fix\u00e9 les normes d\u2019nouveau rapport avec les organisations religieuses. Les obstacles emp\u00eachant artificiellement la renaissance de la vie de l\u2019\u00c9glise ont \u00e9t\u00e9 lev\u00e9s. Des millions de personnes se sont converties, des milliers d\u2019\u00e9glises et de monast\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9es ou reconstruits, un enseignement de la religion et de la th\u00e9ologie est de nouveau dispens\u00e9, l\u2019\u00c9glise s\u2019est \u00e0 nouveau engag\u00e9e sur le terrain social, a repris sa mission, elle a rouvert les aum\u00f4neries des militaires et des prisonniers\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Surmontant les terribles \u00e9preuves du XX si\u00e8cle, notre \u00c9glise et notre peuple sont entr\u00e9s dans le XXI si\u00e8cle renforc\u00e9s par les pri\u00e8res des nouveaux-martyrs et des confesseurs de l\u2019\u00c9glise russe. Le lien vivant avec le pass\u00e9 nous permet de construire le pr\u00e9sent et d\u2019envisager l\u2019avenir avec esp\u00e9rance, a affirm\u00e9 Mgr Hilarion. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 tirer les le\u00e7ons du si\u00e8cle pass\u00e9. La le\u00e7on principale est qu\u2019on ne peut b\u00e2tir une soci\u00e9t\u00e9 sans Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Selon le m\u00e9tropolite, une autre le\u00e7on \u00e0 tirer de l\u2019histoire du XX si\u00e8cle est que sans coexistence pacifique et coop\u00e9ration constructive des diff\u00e9rentes ethnies, cultures et religions sur l\u2019immense territoire de la Russie, il est impossible de construire une soci\u00e9t\u00e9 soud\u00e9e. \u00ab\u00a0La politique nationale de la Russie, historiquement parlant, a toujours \u00e9t\u00e9 bas\u00e9e sur le respect de la diversit\u00e9 des cultures et des traditions. L\u2019originalit\u00e9 des cultures et des coutumes nationales, la diversit\u00e9 et le multilinguisme de la nation russe sont un patrimoine unique, que nous devons pr\u00e9server\u00a0\u00bb a dit l\u2019hi\u00e9rarque, remarquant que l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe s\u2019inspire de ces notions et est tr\u00e8s attentive au d\u00e9veloppement du dialogue avec les diff\u00e9rentes communaut\u00e9s religieuses.<\/p>\n<p>Selon le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, les principaux d\u00e9fis qui se posent aux religions traditionnelles en Russie sont aujourd\u2019hui le relativisme religieux et le terrorisme s\u2019armant de slogans islamiques. \u00ab\u00a0Les leaders religieux ont une responsabilit\u00e9 dans la lutte contre le terrorisme. Ils doivent, par l\u2019exemple de leur propre vie, mettre en avant les valeurs de compassion, de bienveillance et de paix, d\u00e9non\u00e7ant la fausset\u00e9 et le mensonge de l\u2019id\u00e9ologie misanthropique des extr\u00e9mistes, quels que soient les slogans dont ils se servent. Je tiens \u00e0 rendre hommage aux leaders musulmans de Russie, qui condamnent unanimement et sans compromis les terroristes, d\u00e9clarant r\u00e9solument que leur id\u00e9ologie n\u2019a aucun rapport avec l\u2019islam\u00a0\u00bb a continu\u00e9 Mgr Hilarion.<\/p>\n<p>Parlant de l\u2019extr\u00e9misme, le pr\u00e9sident du DREE s\u2019est plus longuement arr\u00eat\u00e9 aux pers\u00e9cutions que subissent les chr\u00e9tiens des pays du Proche-Orient et d\u2019Afrique du Nord. \u00ab\u00a0Le Patriarcat de Moscou a fait depuis des ann\u00e9es la d\u00e9fense de nos fr\u00e8res et s\u0153urs en d\u00e9tresse un des principaux vecteurs de sa politique \u00e9trang\u00e8re\u00a0\u00bb a constat\u00e9 Mgr Hilarion, soulignant que les chr\u00e9tiens sont syst\u00e9matiquement \u00e9radiqu\u00e9s sous les yeux du monde civilis\u00e9. Ces \u00e9liminations ont pris depuis longtemps les proportions d\u2019un g\u00e9nocide. Cependant, ce probl\u00e8me a longtemps \u00e9t\u00e9 tu en Occident. On s\u2019est mis \u00e0 parler tr\u00e8s r\u00e9cemment des pers\u00e9cutions contre les chr\u00e9tiens, notamment au plus haut niveau politique.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Le terrorisme est un d\u00e9fi commun \u00e0 tous les pays du monde, y compris la Russie. Et la lutte contre le terrorisme ne revient pas seulement \u00e0 liquider ceux qui ont d\u00e9j\u00e0 commis ces crimes. Notre pays a besoin d\u2019un syst\u00e8me efficace de pr\u00e9vention, \u00e0 la cr\u00e9ation duquel l\u2019\u00e9tat et toutes les forces vives de la soci\u00e9t\u00e9, notamment les religions traditionnelles, doivent participer\u00a0\u00bb a assur\u00e9 le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk.<\/p>\n<p>L\u2019enseignement religieux peut et doit \u00eatre un facteur important de lutte contre l\u2019id\u00e9ologie terroriste. \u00ab\u00a0Nous ne luttons pas pour l\u2019enseignement de la religion \u00e0 l\u2019\u00e9cole parce que nous voulons convertir tout le monde \u00e0 l\u2019Orthodoxie, a assur\u00e9 l\u2019hi\u00e9rarque. Chacun, adulte et enfant, a le droit de confesser n\u2019importe quelle religion ou de n\u2019en confesser aucune. A la question pos\u00e9e par un respectable pr\u00e9sentateur de t\u00e9l\u00e9vision \u2013 sera-t-il jug\u00e9 pour ath\u00e9isme &#8211; il ne peut y avoir qu\u2019une seule r\u00e9ponse\u00a0: non. Mais nous devons nous pr\u00e9occuper de ce que nos citoyens sachent ce qu\u2019enseignent les religions traditionnelles et quelle est la diff\u00e9rence entre l\u2019islam r\u00e9el et le terrorisme \u00e0 slogans islamiques. Pour cela, il faut \u00e9largir l\u2019enseignement de la religion \u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire, secondaire et sup\u00e9rieure. Les enfants ne doivent pas uniquement conna\u00eetre leur propre tradition religieuse, mais savoir aussi quelles sont les traditions religieuses de leurs voisins. L\u2019ignorance religieuse fait de nos jeunes gens des proies faciles pour les organisations extr\u00e9mistes et terroristes.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Il faut inculquer des connaissances sur les religions traditionnelles aux enfants et aux jeunes, sans se limiter \u00e0 une option \u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire o\u00f9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9. \u00ab\u00a0Le caract\u00e8re la\u00efc de l\u2019\u00e9tat, auquel se r\u00e9f\u00e8rent sans cesse les apolog\u00e8tes de l\u2019id\u00e9ologie s\u00e9culariste, ne doit pas \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 comme une interdiction d\u2019enseigner la religion \u00e0 l\u2019\u00e9cole.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Continuant sur le th\u00e8me, Mgr Hilarion a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 ce que les connaissances en religion soient enseign\u00e9es par des historiens des religions, des sociologues, des politologues, pour lesquels la religion n\u2019est qu\u2019un objet d\u2019\u00e9tude. Mais \u00e0 part les sciences des religions, qui \u00e9tudient la religion de l\u2019ext\u00e9rieur, il existe depuis des si\u00e8cles une autre approche, celle de th\u00e9ologie. A notre \u00e9poque, elle est particuli\u00e8rement d\u2019actualit\u00e9, parce qu\u2019elle s\u2019appuie sur la vision du monde et sur les valeurs d\u2019une tradition religieuse concr\u00e8te.\u00a0\u00bb La th\u00e9ologie est une science humaine, \u00e9tudiant les formes de la vie religieuse, l\u2019histoire de la doctrine, les valeurs morales, ainsi que le patrimoine culturel religieux, notamment l\u2019art, la musique, la litt\u00e9rature, a rappel\u00e9 le m\u00e9tropolite, constatant que l\u2019\u00c9glise d\u00e9fendait le statut scientifique de la th\u00e9ologie.<\/p>\n<p>Dans le syst\u00e8me d\u2019enseignement sup\u00e9rieur russe, la th\u00e9ologie est en train de devenir une discipline et il sera n\u00e9cessaire de d\u00e9velopper diff\u00e9rentes sp\u00e9cialisations concr\u00e8tes\u00a0: th\u00e9ologie orthodoxe, islamique, juive, en utilisant par ailleurs ce nouvel espace scientifique pour d\u00e9velopper le dialogue et la coop\u00e9ration interconfessionnels, a d\u00e9clar\u00e9 le m\u00e9tropolite Hilarion.<\/p>\n<p>Selon lui, l\u2019enseignement religieux peut \u00e9galement \u00eatre une barri\u00e8re fiable contre l\u2019id\u00e9ologie de permissivit\u00e9 morale venant d\u2019Occident. \u00ab\u00a0Lorsqu\u2019il ne reste plus rien de saint, lorsque les cohabitations homosexuelles sont mises au m\u00eame niveau que l\u2019union conjugale entre l\u2019homme et la femme, lorsqu\u2019on permet aux couples homosexuels d\u2019adopter des enfants qui, au lieu d\u2019un papa et d\u2019une maman, auront un parent num\u00e9ro un et un parent num\u00e9ro deux, lorsqu\u2019on l\u00e9galise l\u2019euthanasie, con\u00e7ue comme un moyen pratique de se d\u00e9barrasser des gens inutiles, qu\u2019ils soient malades ou \u00e2g\u00e9s, on ne peut ne pas entrevoir la profonde maladie morale de la soci\u00e9t\u00e9 occidentale, a soulign\u00e9 l\u2019hi\u00e9rarque. En Russie, nous savons par exp\u00e9rience o\u00f9 m\u00e8nent le rejet des valeurs morales absolues et l\u2019ath\u00e9isation forc\u00e9e de la population. Avec d\u2019autres slogans, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment une ath\u00e9isation qui est en marche en Occident.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Par ailleurs, a constat\u00e9 Mgr Hilarion, l\u2019enseignement religieux permet aussi de renforcer l\u2019institut familial. Or, l\u2019un des moyens d\u2019affaiblir cet institut est la baisse de la natalit\u00e9. \u00ab\u00a0Beaucoup de couples ne d\u00e9sirent pas avoir d\u2019enfants, supposant que l\u2019arriv\u00e9e d\u2019un enfant peut g\u00eaner leur carri\u00e8re, augmenter les frais ou tout simplement d\u00e9ranger leur rythme de vie ordinaire, a remarqu\u00e9 l\u2019intervenant. D\u2019autres couples, confront\u00e9s \u00e0 des difficult\u00e9s ou \u00e0 des circonstances d\u00e9licates, tuent volontairement leurs enfants con\u00e7us, mais pas encore n\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019\u00c9glise proclame la saintet\u00e9 de la vie humaine, de l\u2019instant de la conception \u00e0 la mort naturelle, a remarqu\u00e9 l\u2019hi\u00e9rarque. \u00ab\u00a0Cependant, nous soulignons que pour pr\u00e9venir les avortements et en faire baisser le nombre, les mesures coercitives sont insuffisantes\u00a0: il faut soutenir les femmes enceintes et les jeunes familles. L\u2019\u00c9glise, depuis des ann\u00e9es, se consacre \u00e0 ce probl\u00e8me, incitant les personnes int\u00e9ress\u00e9es et les organisations publiques \u00e0 s\u2019engager. Il faut encourager le d\u00e9veloppement de projets communs \u00e0 l\u2019\u00c9glise et \u00e0 l\u2019\u00e9tat pour cr\u00e9er des centres de crise pour les femmes enceintes et les femmes avec de gens enfants en situation difficile\u00a0\u00bb a dit le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk.<\/p>\n<p>Il a \u00e9voqu\u00e9 aussi les difficult\u00e9s mat\u00e9rielles auxquelles sont confront\u00e9s les jeunes couples qui veulent fonder une famille et avoir des enfants, et a \u00e9num\u00e9r\u00e9 diff\u00e9rentes propositions pour r\u00e9soudre ces probl\u00e8mes.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Nous devons faire de la protection de la maternit\u00e9 et de l\u2019enfance une priorit\u00e9 de la politique sociale de l\u2019\u00e9tat, a d\u00e9clar\u00e9 le m\u00e9tropolite. Cela suppose une politique sociale forte. Selon le mod\u00e8le \u00e9conomique dominant aujourd\u2019hui, il s\u2019agit de tirer le plus de b\u00e9n\u00e9fices possibles et de prot\u00e9ger ses int\u00e9r\u00eats financiers, m\u00eame au d\u00e9triment des autres. L\u2019\u00c9glise insiste sur la n\u00e9cessit\u00e9 non seulement de construire une \u00e9conomie bas\u00e9e sur des principes moraux, mais aussi de servir l\u2019homme, selon ces mots de l\u2019ap\u00f4tre Paul\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est en peinant qu\u2019il faut venir en aide aux faibles et se souvenir des paroles du Seigneur J\u00e9sus, qui a dit lui-m\u00eame\u00a0: Il y a plus de bonheur \u00e0 donner qu\u2019\u00e0 recevoir\u00a0\u00bb (Ac 20, 35). Ceux qui font du b\u00e9n\u00e9fice doivent prendre conscience de l\u2019immense responsabilit\u00e9 qui p\u00e8se sur eux et \u00eatre attentifs aux besoins des autres hommes, limiter les injustices \u00e9conomiques dans la soci\u00e9t\u00e9 et ainsi accomplir la volont\u00e9 de Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019un des probl\u00e8mes les plus s\u00e9rieux de la soci\u00e9t\u00e9 russe actuelle est l\u2019aspiration de personnes avides de b\u00e9n\u00e9fices \u00e0 profiter des citoyens d\u00e9favoris\u00e9s, a dit le m\u00e9tropolite Hilarion, mentionnant notamment l\u2019activit\u00e9 des institutions de microfinance, qui accordent des cr\u00e9dits \u00e0 des taux impossibles. Le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a d\u00e9j\u00e0 attir\u00e9 l\u2019attention sur ce probl\u00e8me, lors de son intervention \u00e0 la Douma en janvier. \u00ab\u00a0Il faut trouver un moyen d\u2019aider les personnes qui vivent de salaire en salaire et ont besoin d\u2019une aide financi\u00e8re \u00e0 court terme. Je suppose qu\u2019il faut r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la renaissance d\u2019un institut comme les caisses d\u2019entraide, qui \u00e9taient tr\u00e8s r\u00e9pandues dans le pass\u00e9, a dit le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk. Il importe aussi de prendre des mesures pour accorder \u00e0 la population des cr\u00e9dits \u00e0 la consommation accessibles, dont le paiement ne jetterait pas les personnes dans une situation d\u2019esclavage financier, car la plupart des citoyens s\u2019adressent aux banques et aux organisations de cr\u00e9dit parce qu\u2019ils \u00e9prouvent de r\u00e9els besoins dans des circonstances difficiles.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Une \u00e9conomie qui ignore les imp\u00e9ratifs moraux et n\u2019est orient\u00e9e que sur l\u2019enrichissement personnel de quelques citoyens ou de petits groupes de la population n\u2019a pas d\u2019avenir, a constat\u00e9 le m\u00e9tropolite. Soulignant que l\u2019\u00c9glise ne s\u2019immis\u00e7ait pas dans les affaires de l\u2019\u00e9tat, ne proposait pas un programme de transformations sociales, Mgr Hilarion a dit\u00a0: \u00ab\u00a0En m\u00eame temps, l\u2019\u00c9glise a toujours pris soin de la prosp\u00e9rit\u00e9 de ses enfants, elle a toujours interc\u00e9d\u00e9 pour eux devant les grands de ce monde. Aujourd\u2019hui, l\u2019\u00c9glise, sans imposer ses r\u00e8gles et ses coutumes \u00e0 quiconque, reste la voix de la conscience populaire, interc\u00e8de pour les gens devant le pouvoir ex\u00e9cutif et l\u00e9gislatif.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Constatant que ceux qui font les lois du pays ont une immense responsabilit\u00e9, le pr\u00e9sident du DREE a remarqu\u00e9 que la l\u00e9gislation devait \u00eatre soumise \u00e0 des objectifs ambitieux, et non \u00e0 la conjoncture de l\u2019heure. \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9glise peut aider dans le travail l\u00e9gislatif. Ce n\u2019est pas un hasard si S. S. le patriarche Cyrille, intervenant \u00e0 la Douma d\u2019\u00e9tat, a propos\u00e9 plusieurs initiatives l\u00e9gislatives concr\u00e8tes, concernant notamment la r\u00e9solution progressive du probl\u00e8me de l\u2019avortement dans le pays, et tout une s\u00e9rie de mesures pour prot\u00e9ger la maternit\u00e9 et l\u2019enfance, notamment l\u2019exon\u00e9ration d\u2019imp\u00f4ts locaux pour les familles nombreuses\u00a0\u00bb a dit le m\u00e9tropolite Hilarion, disant esp\u00e9rer que ces initiatives l\u00e9gislatives seraient examin\u00e9es par la Douma d\u2019\u00e9tat et approuv\u00e9es par la Conseil de la F\u00e9d\u00e9ration.<\/p>\n<p>A la fin de son intervention, il a rappel\u00e9 les paroles de Sa Saintet\u00e9 sur les rapports entre l\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00e9tat\u00a0: \u00ab\u00a0Nous n\u2019aspirons pas \u00e0 cl\u00e9ricaliser la soci\u00e9t\u00e9\u2026 L\u2019\u00c9glise se bat de toutes ses forces pour une seule chose\u00a0: pour une transformation positive de tous les aspects de la vie de l\u2019individu et de la soci\u00e9t\u00e9. Sur cette voie, on ne peut ignorer l\u2019importance d\u2019une collaboration constructive avec l\u2019\u00e9tat\u2026 Cette voie m\u00e8ne \u00e0 l\u2019assainissement moral, au renforcement de l\u2019identit\u00e9 nationale et culturel de notre peuple et, finalement \u00e0 la stabilit\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 et dans l\u2019\u00e9tat.\u00a0\u00bb<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le 31 mai 2017, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou et recteur de l\u2019Institut des Hautes \u00c9tudes Saints-Cyrille-et-M\u00e9thode, est intervenu \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re du Conseil de la F\u00e9d\u00e9ration pendant le \u00ab Temps de l\u2019expert \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":146923,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[103,1,12],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146891"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=146891"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146891\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/146923"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=146891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=146891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=146891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}