Les projets de loi n\u00b04128 et 4511, qui doivent \u00eatre port\u00e9es au vote des d\u00e9put\u00e9s de la Rada supr\u00eame d\u2019Ukraine le 18 mai 2017, peuvent \u00eatre d\u00e9finis comme une tentative de reformater compl\u00e8tement la situation religieuse en Ukraine, en d\u00e9pit de l\u2019opinion de la majorit\u00e9 des fid\u00e8les, ce qui peut \u00eatre lourd de cons\u00e9quences pour la paix civile dans le pays. Les hommes d\u2019\u00e9glise et les experts la\u00efcs les qualifient de discriminatoires, car visant l\u2019organisation religieuse la plus importante d\u2019Ukraine, l\u2019\u00c9glise orthodoxe d\u2019Ukraine, qui compte aujourd\u2019hui plus de 12 000 paroisses.<\/p>\n
Le projet de loi n\u00b04128 propose d\u2019apporter quelques modifications \u00e0 la loi \u00ab\u00a0De la libert\u00e9 de conscience et des organisations religieuses\u00a0\u00bb. Les l\u00e9gislateurs devront adopter une r\u00e9gulation sur l\u2019appartenance de telle ou telle personne \u00e0 une communaut\u00e9 religieuse sur la base de l\u2019auto-identification, et donner \u00e0 ces personnes le droit de modifier les statuts de la communaut\u00e9 par un vote \u00e0 la majorit\u00e9 simple.<\/p>\n
A premi\u00e8re vue, qu\u2019y a-t-il l\u00e0 d\u2019extraordinaire\u00a0? Cependant, l\u2019examen de la situation en Ukraine montre que plus de 40 \u00e9glises appartenant \u00e0 l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou, ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 usurp\u00e9es au moyen de raids. Ces usurpations se produisent habituellement selon le sch\u00e9ma suivant\u00a0: des gens s\u2019introduisent dans une \u00e9glise de village dont ils n\u2019avaient jamais \u00e9t\u00e9 les paroissiens (cela peut \u00eatre aussi bien des gens de la localit\u00e9 que des \u00e9trangers \u00e0 celle-ci). Ils se d\u00e9clarent comme \u00e9tant \u00ab\u00a0la communaut\u00e9 paroissiale\u00a0\u00bb, pr\u00e9tendent avoir des droits sur l\u2019\u00e9glise et d\u00e9cident de transf\u00e9rer le b\u00e2timent \u00e0 une juridiction de schismatiques. Ces agissements sont encore ill\u00e9gaux aujourd\u2019hui et, si la communaut\u00e9 de l\u2019\u00c9glise canonique porte l\u2019affaire devant le tribunal, elle gagne l\u2019affaire. Or, avec l\u2019adoption de ce projet de loi, le droit sera du c\u00f4t\u00e9 de ceux qui s\u2019emparent de l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n
Le second projet que la Rada examinera le 18 mai, introduit des normes impensables dans un pays qui proclame la libert\u00e9 de conscience et de confession religieuse. C\u2019est pourquoi la d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e aux droits de l\u2019homme de la Rada, V. V. Loutkovska\u00efa, a d\u00e9clar\u00e9 que le projet de loi n\u00b04511 \u00e9tait contraire \u00e0 la Constitution de l\u2019Ukraine.<\/p>\n
Le projet de loi \u00ab\u00a0Des organisations religieuses dont le centre administratif est situ\u00e9 dans un pays reconnu pays-agresseur par la Rada supr\u00eame\u00a0\u00bb suppose qu\u2019une organisation religieuse qui r\u00e9pond \u00e0 ce statut perdra une grande partie de ses droits. Il lui sera prescrit de conclure un accord sp\u00e9cial avec l\u2019\u00e9tat ukrainien, de discuter toutes les nominations aux postes de direction sup\u00e9rieurs et moyens avec le minist\u00e8re de la culture. Bien plus, l\u2019\u00e9tat pourra supprimer cette organisation sous diff\u00e9rents pr\u00e9textes.<\/p>\n
Si elle est adopt\u00e9e, cette loi pourra \u00eatre dirig\u00e9e contre une seule organisation religieuse, l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou, seule \u00c9glise orthodoxe de ce pays reconnue par l\u2019Orthodoxie mondiale. Les nominations d\u2019\u00e9v\u00eaques et de pr\u00eatres ne seront plus d\u00e9cid\u00e9es par la Hi\u00e9rarchie eccl\u00e9siale, mais d\u00e9pendront du bon vouloir des fonctionnaires.<\/p>\n
Une ing\u00e9rence aussi totale et aussi sans-g\u00eane dans les affaires de l\u2019\u00c9glise, telle que la d\u00e9finissent les articles de ce projet de loi, n\u2019a jamais eu cours m\u00eame en Union sovi\u00e9tique, o\u00f9, tout du moins, l\u2019ing\u00e9rence de l\u2019\u00e9tat dans les affaires internes de l\u2019\u00c9glise n\u2019\u00e9tait pas officiellement d\u00e9clar\u00e9e. Dans notre civilisation contemporaine, il n\u2019existe tout simplement pas d\u2019exemple d\u2019adoption d\u2019actes l\u00e9gislatifs de ce type. Seule la l\u00e9gislation de l\u2019Allemagne fasciste a connu quelque chose de semblable.<\/p>\n
Les lois discriminatoires propos\u00e9es \u00e0 l\u2019examen des d\u00e9put\u00e9s visent \u00e0 approfondir le schisme existant dans l\u2019Orthodoxie ukrainienne et peuvent provoquer diff\u00e9rentes confrontations dans la soci\u00e9t\u00e9. Voil\u00e0 pourquoi les projets de loi n\u00b04128 et 4511 ont suscit\u00e9 d\u2019aussi importantes critiques de la part des repr\u00e9sentants de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne et d\u2019autres personnalit\u00e9s des communaut\u00e9s religieuses d\u2019Ukraine, ainsi que des d\u00e9fenseurs des droits de l\u2019homme. Des centaines de milliers de signatures contre l\u2019adoption de ces lois ont \u00e9t\u00e9 collect\u00e9es en quelques jours dans diff\u00e9rentes r\u00e9gions du pays.<\/p>\n
L\u2019adoption de ces lois menace d\u2019\u00eatre un exemple criant de violation des droits de l\u2019homme \u00e0 la libert\u00e9 de confession religieuse\u00a0\u00bb a soulign\u00e9 Sa Saintet\u00e9 le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie dans la lettre qu\u2019il a adress\u00e9e le 16 mai au Pr\u00e9sident d\u2019Ukraine P. A. Porochenko et aux membres du \u00ab\u00a0Quatuor de Normandie\u00a0\u00bb\u00a0: le pr\u00e9sident russe V. V. Poutine, le chancelier f\u00e9d\u00e9ral d\u2019Allemagne A. Merkel, le pr\u00e9sident fran\u00e7ais E. Macron, ainsi qu\u2019aux Primats des \u00c9glises orthodoxes locales, au Pape Fran\u00e7ois de Rome, au secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019ONU et au secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00e9glises.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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