{"id":144639,"date":"2017-04-14T12:14:08","date_gmt":"2017-04-14T09:14:08","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=144639"},"modified":"2017-04-20T20:48:16","modified_gmt":"2017-04-20T17:48:16","slug":"%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%bd-%d1%81%d0%ba%d1%80%d1%8b%d0%b2%d0%b0%d1%82%d1%8c-%d1%81%d0%b2%d0%be%d1%8e-%d1%80%d0%b5%d0%bb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2017\/04\/14\/news144639\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Hilarion : Ne cachez pas votre appartenance religieuse"},"content":{"rendered":"

Le 8 avril 2017, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a r\u00e9pondu aux questions d\u2019Ekaterina Gratcheva dans l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0l\u2019\u00c9glise et le monde\u00a0\u00bb, sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab\u00a0Rossia-24\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

E. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Bonjour, vous regardez l\u2019\u00e9mission L\u2019\u00c9glise et le monde.<\/em> Nous nous entretenons des \u00e9v\u00e8nements de ces derniers jours avec le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou. Bonjour, Monseigneur.<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Bonjour, Ekaterina\u00a0! Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour.<\/p>\n

E. Gratcheva<\/strong>\u00a0: La 6e semaine du Grand car\u00eame a malheureusement \u00e9t\u00e9 assombrie par un \u00e9v\u00e8nement tragique\u00a0: \u00e0 Saint-P\u00e9tersbourg, un terroriste kamikaze a caus\u00e9 la mort de 14 personnes. La Douma a soulev\u00e9 une fois de plus la question de l\u2019introduction de la peine de mort, ce qui appelle une question\u00a0: l\u2019id\u00e9e de la mort peut-elle effrayer un kamikaze et, plus g\u00e9n\u00e9ralement, les kamikazes ont-ils peur de la mort\u00a0? Qu\u2019en disent les leaders musulmans\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Les leaders musulmans sont tout \u00e0 fait unanimes pour condamner le terrorisme et pour dire qu\u2019il est en contradiction avec la doctrine de l\u2019islam et du Coran. Les leaders musulmans de notre pays aussi bien que de nombreux pays \u00e9trangers l\u2019ont souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9. Nous en parlons constamment lors des r\u00e9unions du Conseil interreligieux de Russie, qui comprend des repr\u00e9sentants de nos religions traditionnelles. Le Conseil est pr\u00e9sid\u00e9 par le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie.
\nToutes les religions traditionnelles sont unanimes dans la condamnation du terrorisme. Un kamikaze, c\u2019est quelqu\u2019un qui ne craint pas la mort. C\u2019est justement en ceci qu\u2019il est dangereux, car, en g\u00e9n\u00e9ral, la peur de la mort peut arr\u00eater quelqu\u2019un, notamment l\u2019emp\u00eacher de commettre un crime. Beaucoup de crimes ne sont pas commis parce que le criminel potentiel a peur de la prison ou de la mort. Mais les terroristes n\u2019ont peur de rien. Ils constituent donc un ph\u00e9nom\u00e8ne particuli\u00e8rement dangereux, qui exige une attitude solidaire de la part de tous les membres de la soci\u00e9t\u00e9. Les services sp\u00e9ciaux ont beaucoup \u00e0 faire dans ce domaine, ainsi que les services de maintien de l\u2019ordre. Les gens doivent \u00eatre vigilants, car les terroristes vivent dans notre monde, et on ne peut pas \u00eatre terroriste sans donner aucun signe ext\u00e9rieur de radicalisation. C\u2019est pourquoi nous devons apprendre \u00e0 d\u00e9tecter les terroristes, soit pour les \u00e9liminer, soit pour les isoler de la soci\u00e9t\u00e9 avant qu\u2019ils aient commis un attentat.<\/p>\n

E. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Dans le cas du terroriste de Saint-P\u00e9tersbourg, c\u2019est quelqu\u2019un n\u2019ayant aucun rapport avec cette attaque qui a \u00e9t\u00e9 soup\u00e7onn\u00e9, uniquement \u00e0 cause de son aspect ext\u00e9rieur. Le vrai kamikaze s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00eatre un jeune homme ressemblant \u00e0 un \u00e9tudiant ordinaire, sans barbe, avec son sac \u00e0 dos. Qui aurait pu croire\u00a0!
\nJe me souviens avoir entendu des membres des services secrets parler de la correspondance d\u2019un kamikaze qui n\u2019eut pas le temps de le devenir avec sa femme\u00a0: quelques heures avant l\u2019attaque, il lui parlait de choses tout \u00e0 fait ordinaires\u00a0: comment \u00e9duquer leur enfant, la couleur de la combinaison \u00e0 acheter. En m\u00eame temps, la femme \u00e9crivait que lorsque leur fils grandirait, elle lui raconterait que son p\u00e8re \u00e9tait mort en h\u00e9ros et qu\u2019elle l\u2019\u00e9l\u00e8verait dans le m\u00eame esprit. Comment d\u00e9tecter des kamikazes de ce type, qui vivent parmi nous et que rien ne distingue de nous\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Il nous faut penser avant tout \u00e0 l\u2019\u00e9ducation religieuse des gens. Malheureusement, les id\u00e9es radicales, extr\u00e9mistes ou terroristes grandissent sur le terreau de l\u2019ignorance religieuse. Lorsque quelqu’un explique ce qu\u2019enseigne le Coran, ce qu\u2019enseigne Allah, on peut le v\u00e9rifier. On peut prendre le Coran et lire. On peut aller \u00e0 la mosqu\u00e9e, rencontrer un leader musulman qui expliquera, racontera, montrera ce qui est \u00e9crit dans le Coran et ce qu\u2019est vraiment la doctrine de l\u2019islam.
\nLes gens qui se servent de l\u2019islam et du nom d\u2019Allah pour accomplir leurs crimes sont des supp\u00f4ts de satan, non des serviteurs d\u2019Allah. Ils font \u0153uvre satanique. C\u2019est ce que disent tous les leaders religieux sans exception. Il n\u2019y a pas de leader religieux qui dise que le terrorisme est justifi\u00e9 par une doctrine religieuse. Il faut que les gens le sachent, notamment ceux qui sont s\u00e9duits par ces id\u00e9ologies. Pour cela, il faut que l\u2019\u00e9cole, l\u2019instruction scolaire et l\u2019enseignement universitaire fassent plus de place \u00e0 la religion.
\nDepuis des ann\u00e9es, nous nous battons pour que les fondements des traditions religieuses soient enseign\u00e9s dans les \u00e9coles, mais nous faisons face \u00e0 une forte opposition. Apr\u00e8s des ann\u00e9es de lutte, nous n\u2019avons obtenu que 36 heures d\u2019enseignement des traditions religieuses en 4e classe (\u00e9quivaut au CM2, note du traducteur), au choix des parents\u00a0: tradition orthodoxe, musulmane, juive, bouddhiste, ou \u00e9ducation civique. C\u2019est un minimum minimorum que nous sommes parvenus \u00e0 obtenir. Mais en 36 heures, on ne peut pas assimiler ne serait-ce que les rudiments d\u2019une tradition religieuse. D\u2019autant plus qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un cours culturologique, et qu\u2019il est souvent dispens\u00e9 par des gens qui ne sont pas sp\u00e9cialistes dans ce domaine, car les pr\u00eatres ne sont pas admis \u00e0 enseigner dans les \u00e9coles.
\nAinsi, nous faisons face \u00e0 de nombreux probl\u00e8mes. Mais pour que les gens ne se laissent pas contaminer par l\u2019id\u00e9ologie terroriste criminelle, chacun doit avoir une id\u00e9e exacte de ce que chaque religion enseigne.<\/p>\n

E. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Lorsqu\u2019on apprend que 14 personnes sont mortes et que 50 ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9es, je me pose toujours la question du sort de ces bless\u00e9s. Une jeune fille de Saint-P\u00e9tersbourg a \u00e9t\u00e9 d\u00e9figur\u00e9e dans l\u2019attentat de Saint-P\u00e9tersbourg, elle a perdu son nez, d\u2019autres ont perdu une main, une jambe. Leur vie ne sera jamais plus comme avant\u00a0? Comment les pr\u00eatres peuvent-ils les aider\u00a0? Quelles paroles de r\u00e9confort auriez-vous trouv\u00e9 pour ces gens, pour leurs proches, pour leurs familles.<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Pour commencer, j\u2019aimerais dire \u00e0 ceux qui ont surv\u00e9cu \u00e0 cet attentat qu\u2019ils peuvent remercier Dieu. Je dirais la m\u00eame chose \u00e0 leurs familles\u00a0: remerciez Dieu de ce que vos proches sont vivants. S\u2019ils ont perdu un membre, s\u2019ils souffrent, c\u2019est une occasion de prendre soin d\u2019eux, d\u2019\u00eatre attentifs \u00e0 leurs besoins.
\nLe mal r\u00e8gne dans le monde. Bien souvent, lorsque semblable trag\u00e9die se produit, les gens se demandent\u00a0: o\u00f9 est donc Dieu, pourquoi Dieu n\u2019intervient-il pas\u00a0? Mais Dieu n\u2019est pas le cr\u00e9ateur du mal, c\u2019est l\u2019homme qui en est responsable. Personne n\u2019oblige aucun d\u2019entre nous \u00e0 accomplir un crime. Les m\u00e9faits sont commis par les gens de leur plein gr\u00e9. Le Seigneur aide les gens, notamment ceux qui subissent un malheur, qui se trouvent dans cette situation.
\nNous ne devons pas croire que Dieu a abandonn\u00e9 ceux qui ont p\u00e9ri. Dieu se soucie de tout homme. Tout homme na\u00eet un jour, mais aussi meurt un jour. Ceux qui ont p\u00e9ri devaient mourir de toute fa\u00e7on un jour, t\u00f4t ou tard. Ce qui nous para\u00eet une trag\u00e9die, ce qui peut nous sembler un hasard tragique ne l\u2019est pas pour Dieu.
\nEn tant que croyant, souvenons-nous que la vie de l\u2019homme sur terre est soumise \u00e0 un d\u00e9lai. La mesure de certains est plus longue que celle d\u2019autres. Mais la vie continue apr\u00e8s la mort. L\u2019homme passe \u00e0 la vie \u00e9ternelle. C\u2019est pourquoi l\u2019\u00c9glise prie pour les victimes, pour les bless\u00e9s, pour les parents des victimes. Certes, l\u2019\u00c9glise ne se contente pas de prier. Beaucoup de pr\u00eatres ont v\u00e9hicul\u00e9 des gens dans leurs voitures ou donn\u00e9 des premiers soins m\u00e9dicaux ou psychologiques. Beaucoup de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s par cette trag\u00e9die sont all\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9glise o\u00f9 les pr\u00eatres ont trouv\u00e9 des paroles de r\u00e9confort et de soutien. Dans ces moments tragiques, les habitants de la capitale du nord se sont montr\u00e9s tr\u00e8s soud\u00e9s. Cela s\u2019est vu apr\u00e8s l\u2019attentat, et l\u2019explosion caus\u00e9e par le terroriste, qui a entra\u00een\u00e9 la mort et le mal, a aussi permis \u00e0 beaucoup de manifester leur bont\u00e9 et leur solidarit\u00e9.<\/p>\n

E. Gratcheva<\/strong>\u00a0: En Tch\u00e9tch\u00e9nie, une loi a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e r\u00e9cemment, autorisant le port du foulard dans les \u00e9coles. Nous avions \u00e9voqu\u00e9 avec vous cette question dans une r\u00e9cente \u00e9mission. Vous aviez dit alors qu\u2019il \u00e9tait possible de la r\u00e9soudre au niveau r\u00e9gional. En Tch\u00e9tch\u00e9nie, le foulard est maintenant autoris\u00e9. Pourtant, imm\u00e9diatement apr\u00e8s l\u2019adoption de cette loi, des repr\u00e9sentants de l\u2019\u00c9glise ont soulev\u00e9 des critiques. Vous n\u2019avez pas chang\u00e9 d\u2019avis\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Je n\u2019ai pas chang\u00e9 d\u2019avis. Dans le cadre du Conseil interreligieux de Russie, nous sommes parvenus \u00e0 une opinion commune. Tout homme a le droit non seulement de confesser sa religion, mais aussi d\u2019exprimer son appartenance religieuse par des signes ext\u00e9rieurs.
\nLes diff\u00e9rentes religions proposent diff\u00e9rents formes de v\u00eatements, diff\u00e9rents r\u00e9gimes alimentaires. De mon point de vue, c\u2019est secondaire. J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit, je crois, que j\u2019\u00e9tais beaucoup plus inquiet de ce que l\u2019homme avait dans la t\u00eate que de ce qu\u2019il portait sur elle. N\u00e9anmoins, chaque tradition religieuse a ses r\u00e8gles. Les orthodoxes, par exemple, sont souvent critiqu\u00e9s parce qu\u2019ils exigent que les femmes mettent un foulard lorsqu\u2019elles vont \u00e0 l\u2019\u00e9glise. Quoiqu\u2019\u00e0 proprement parler il n\u2019y ait pas de r\u00e8gle aussi stricte et qu\u2019elle n\u2019existe pas dans de nombreux pays. En Gr\u00e8ce ou France, une femme qui met un foulard para\u00eet bizarre. Chez nous, cette tradition existe. Et pour ne pas semer le d\u00e9sordre, pour ne pas induire les fid\u00e8les en tentation, nous disons\u00a0: puisque cette tradition existe, il faut la respecter. L\u2019islam a ses traditions, que nous devons respecter. D\u2019autant plus s\u2019il s\u2019agit d\u2019une r\u00e9gion o\u00f9 l\u2019islam est majoritaire.<\/p>\n

E. Gratcheva<\/strong>\u00a0: L\u2019Europe lutte au contraire contre toute d\u00e9monstration de symbolique religieuse dans les lieux publics. Dans certaines capitales europ\u00e9ennes, il est inconvenant de montrer son appartenance religieuse. Dans ce sens, existe-t-il dans notre pays une certaine unit\u00e9 de compr\u00e9hension entre orthodoxes et musulmans, une unit\u00e9 dans la lutte pour le droit \u00e0 confesser publiquement sa religion\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit, cette unit\u00e9 existe, car nous discutons de ces probl\u00e8mes au Conseil interreligieux de Russie et au Conseil pr\u00e9sidentiel pour l\u2019interaction avec les associations religieuses. Je participe aux travaux de ces deux Conseils, et je peux t\u00e9moigner de ce que nous sommes d\u2019accord sur ce point et estimons qu\u2019il n\u2019est pas correct de cacher son appartenance religieuse. Du moins, personne ne doit vous y obliger. Il ne s\u2019agit pas de souligner ostensiblement cette appartenance. C\u2019est une affaire de conscience. Mais si quelqu\u2019un veut porter un certain type de v\u00eatement conform\u00e9ment \u00e0 sa tradition religieuse, ou manger certains aliments exig\u00e9s par cette m\u00eame tradition religieuse, nous devons cr\u00e9er les conditions pour qu\u2019il puisse le faire.
\nJe pense que ces conditions existent dans notre pays. Je regrette que beaucoup de pays occidentaux adoptent des lois limitant les manifestations de foi religieuse. Nous sommes face \u00e0 une situation paradoxale o\u00f9 l\u2019Europe, dont les racines sont historiquement profond\u00e9ment chr\u00e9tiennes, o\u00f9 se dressent toujours de majestueuses cath\u00e9drales et \u00e9glises dans les villes et les villages, m\u00e8ne ce qui est de fait une pers\u00e9cution contre le christianisme. On interdit aux gens de porter une croix, on enl\u00e8ve les crucifix des \u00e9coles, et cette nouvelle tendance prend des proportions inqui\u00e9tantes. Nous ne sommes pas d\u2019accord, car nous estimons que l\u2019Europe ne peut \u00eatre sauv\u00e9e de nombreuses menaces venant de l\u2019ext\u00e9rieur, et notamment de la menace terroriste, qu\u2019en s\u2019enracinant fermement dans son identit\u00e9 religieuse. L\u2019\u00e9rosion des fronti\u00e8res doctrinales, le rejet du nom de chr\u00e9tien, tout cela am\u00e8ne au m\u00e9lange des concepts, les gens ne comprennent plus ce qui est bien et ce qui est mal. Ce qui est propice au d\u00e9veloppement de l\u2019id\u00e9ologie terroriste.<\/p>\n

E. Gratcheva<\/strong>\u00a0: Monseigneur, nous allons f\u00eater le Dimanche des Rameaux. Quel est le sens de cette f\u00eate\u00a0? A quoi doit-on penser ce jour-l\u00e0\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Cette f\u00eate a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9e en m\u00e9moire de l\u2019entr\u00e9e du Seigneur J\u00e9sus Christ \u00e0 J\u00e9rusalem. Il a \u00e9t\u00e9 accueilli avec des branches de palmes. En Russie, comme il n\u2019y a pas de palmes, sauf au sud, les gens les ont remplac\u00e9es par des branches de saule. Cette f\u00eate est \u00e0 la fois joyeuse et triste, car nous accueillons d\u2019une part le Christ comme notre Sauveur venu pour nous aider et nous sauver, mais, d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, nous comprenons que le Christ va vers la mort et qu\u2019\u00e0 J\u00e9rusalem, c\u2019est la passion qui l\u2019attend. La f\u00eate de l\u2019Entr\u00e9e du Seigneur \u00e0 J\u00e9rusalem est plac\u00e9e au seuil de la Semaine Sainte, pendant laquelle nous ferons m\u00e9moire des derniers jours et des derni\u00e8res heures de la vie terrestre de notre Seigneur J\u00e9sus Christ. La Semaine sainte est le pr\u00e9lude de la plus grande f\u00eate chr\u00e9tienne, la sainte R\u00e9surrection du Christ.<\/p>\n

Pendant la seconde partie de l\u2019\u00e9mission, le m\u00e9tropolite Hilarion a r\u00e9pondu aux questions des t\u00e9l\u00e9spectateurs, pos\u00e9es sur le site de l\u2019\u00e9mission vera.vesti.ru<\/em>
\nQuestion<\/strong>\u00a0: Il y a 5 ans, ma fille a re\u00e7u un nouveau passeport, dont le num\u00e9ro se termine par le chiffre 6. Depuis, notre famille accumule les malheurs. Dieu ne leur a toujours pas donn\u00e9 d\u2019enfants. Que devons-nous faire\u00a0? Faut-il changer de passeport\u00a0? Ma fille dit qu\u2019il ne faut pas y faire attention, mais je ne suis pas tranquille.<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Votre fille a raison, il n\u2019y a pas besoin de changer de passeport. Par quel chiffre se termine ou commence votre num\u00e9ro de passeport, cela n\u2019a aucune importance. Cela n\u2019a aucun rapport avec vos probl\u00e8mes familiaux, ni avec le fait que Dieu ne donne pas d\u2019enfants.
\nPourquoi le Seigneur ne donne-t-il pas d\u2019enfants, c\u2019est un th\u00e8me \u00e0 part, il peut y avoir plein de raisons possibles, notamment des raisons d\u2019ordre physiologique. Il y a des m\u00e9decins pour r\u00e9gler ce probl\u00e8me. Les \u00e9poux, s\u2019ils sont pieux, prieront pour que le Seigneur leur accorde des enfants. Mais cela n\u2019a aucun rapport avec le num\u00e9ro de passeport.
\nVotre question est sans doute suscit\u00e9e par la peur du chiffre 666. L\u2019Apocalypse parle de ce chiffre qui y est pr\u00e9sent\u00e9 comme le chiffre de la b\u00eate. Certains voient dans l\u2019emploi de ce chiffre quelque chose de myst\u00e9rieux, de mystique, de d\u00e9moniaque. Pourtant, en soi, ce chiffre n\u2019est pas forc\u00e9ment charg\u00e9 ainsi. Dans n\u2019importe quel livre de plus de 666 pages, il y a forc\u00e9ment une page 666. Cela ne veut pas dire que le livre est manqu\u00e9 ou que la page est mauvaise, en soi ce chiffre ne veut rien dire du tout.
\nLe livre de l\u2019Apocalypse utilise les chiffres de fa\u00e7on symbolique. Ce sont les r\u00e9alit\u00e9s spirituelles qu\u2019expriment ces symboles num\u00e9riques qui ont de l\u2019importance, et non pas l\u2019application de tel ou tel chiffre \u00e0 notre vie ou les tentatives d\u2019expliquer ce qui se passe dans notre vie \u00e0 partir des chiffres imprim\u00e9s dans nos papiers.<\/p>\n

Question<\/strong>\u00a0: Est-il vrai qu\u2019il n\u2019y aura que 144\u00a0000 justes au paradis, et que tous les autres justes resteront sur la terre\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Encore une question sur le livre de l\u2019Apocalypse de saint Jean le Th\u00e9ologien, par lequel se termine le Nouveau Testament. Comme je l\u2019ai dit en r\u00e9pondant \u00e0 la question pr\u00e9c\u00e9dente, ce livre contient beaucoup de chiffres qui servent de symboles. Les 144\u00a0000 justes symbolisent ceux qui seront sauv\u00e9s par Dieu. Non pas parce que Dieu aurait limit\u00e9 le nombre des sauv\u00e9s. Le Seigneur dit dans son \u00c9vangile\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a beaucoup de demeures dans la maison de mon P\u00e8re\u00a0\u00bb (Jn 14, 2). De fait, il y aura une demeure pour tout homme dans la maison de Dieu. Si Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme, l\u2019a amen\u00e9 \u00e0 la vie, cela veut dire qu\u2019il y a une place pour lui, non seulement ici, sur la terre, mais aussi au Royaume des cieux.
\nL\u2019homme n\u2019est pas sauv\u00e9 uniquement s\u2019il ne le veut pas, s\u2019il se met volontairement du c\u00f4t\u00e9 du mal, n\u2019aide pas les gens, et s\u2019efforcent de leur nuire, oublie que Dieu existe et conna\u00eet nos \u0153uvres et nos pens\u00e9es. L\u2019homme qui choisit consciemment le p\u00e9ch\u00e9, qui choisit consciemment le mal ne sera pas sauv\u00e9. Tous ceux qui, en cette vie, vivent de fa\u00e7on agr\u00e9able \u00e0 Dieu, aident leur prochain, partagent leurs biens avec les pauvres, re\u00e7oivent de Dieu leur juste r\u00e9compense.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 8 avril 2017, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a r\u00e9pondu aux questions d\u2019Ekaterina Gratcheva dans l\u2019\u00e9mission \u00ab l\u2019\u00c9glise et le monde \u00bb, sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab Rossia-24 \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":80736,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,109],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144639"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144639\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/80736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}