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Le Patriarche Th\u00e9ophile III de J\u00e9rusalem et de toute la Palestine, le Patriarche Bartholom\u00e9e de Constantinople, le pr\u00eatre Francesco Patton, de la Custodie des Franciscains en Terre Sainte, le Patriarche arm\u00e9nien de J\u00e9rusalem Nurkhan Manouguian et l\u2019administrateur apostolique du Patriarcat catholique de J\u00e9rusalem, l\u2019archev\u00eaque Pierbattista Pizzabala ont prononc\u00e9 chacun un discours. Les messages du pr\u00e9fet de la Congr\u00e9gation des \u00c9glises orientales, le cardinal Leonardo Sandri, et du Patriarche et catholicos de tous les Arm\u00e9niens Gar\u00e9guine II, ont \u00e9t\u00e9 rendus publics.<\/p>\n
Une d\u00e9l\u00e9gation command\u00e9e par le m\u00e9tropolite Onuphre de Kiev et de toute l\u2019Ukraine, accompagn\u00e9 du m\u00e9tropolite Antoine de Borispol, chancelier de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne, du m\u00e9tropolite Serge de Ternopol et de Kremenets, et du m\u00e9tropolite Marc de Khoutsk et de Vinogradov, assistait \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie.<\/p>\n
Une d\u00e9l\u00e9gation de la Mission russe, pr\u00e9sid\u00e9e par son chef, l\u2019archimandrite Alexandre (Elissov), avait \u00e9t\u00e9 invit\u00e9e par le Patriarcat de J\u00e9rusalem, ainsi que le chef de la Mission de l\u2019\u00c9glise russe hors-fronti\u00e8res \u00e0 J\u00e9rusalem, l\u2019archimandrite Roman (Krassovski).<\/p>\n
***<\/p>\n
La restauration du Saint-S\u00e9pulcre avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 la suite d\u2019une \u00e9tude technique r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 la demande du Patriarcat de J\u00e9rusalem par des sp\u00e9cialistes de l\u2019universit\u00e9 technique nationale d\u2019Ath\u00e8nes.<\/p>\n
Le b\u00e2timent qui recouvre aujourd\u2019hui le tombeau du Seigneur a \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9 en 1810 sur un projet de l\u2019architecte N. Komninos, apr\u00e8s l\u2019incendie de 1808, qui d\u00e9truisit l\u2019\u00e9glise de la R\u00e9surrection. Le projet de Saint-S\u00e9pulcre r\u00e9alis\u00e9 alors \u00e9tait particulier, l\u2019architecte devant conserver \u00e0 la foi tous les d\u00e9tails historiques du v\u00e9ritable Tombeau du Seigneur et ceux des b\u00e2timents \u00e9difi\u00e9s sur celui-ci au cours des si\u00e8cles par les chr\u00e9tiens.<\/p>\n
Depuis 1810, le Saint-S\u00e9pulcre n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9. Pendant plusieurs d\u00e9cennies, le b\u00e2timent avait subi l\u2019influence des conditions climatiques car, jusqu\u2019en 1868, la coupole de la rotonde au-dessus du Saint-S\u00e9pulcre poss\u00e9dait une ouverture. De 1927 \u00e0 1934, plusieurs tremblements de terre endommag\u00e8rent s\u00e9rieusement le Saint-S\u00e9pulcre. L\u2019\u00e9difice perdit de sa stabilit\u00e9 et mena\u00e7ait ruine, c\u2019est pourquoi des supports d\u2019acier furent install\u00e9s autour du Saint-S\u00e9pulcre. La forte humidit\u00e9 \u00e9mise par les millions de p\u00e8lerins et de touristes qui visitent chaque ann\u00e9e le principal sanctuaire du christianisme, ainsi que l\u2019action des cierges, ont \u00e9galement eu une influence n\u00e9gative sur la conservation du b\u00e2timent.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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