{"id":143592,"date":"2017-03-16T14:29:18","date_gmt":"2017-03-16T11:29:18","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=143592"},"modified":"2017-03-17T19:32:40","modified_gmt":"2017-03-17T16:32:40","slug":"%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%bd-%d1%87%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b5%d0%ba-%d0%b4%d0%be%d0%bb%d0%b6%d0%b5%d0%bd-%d0%bd%d0%b5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2017\/03\/16\/news143592\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Hilarion : Chacun doit porter la responsabilit\u00e9 de sa vie et de ses actes"},"content":{"rendered":"

Le 11 mars 2014, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a r\u00e9pondu aux questions de l\u2019animatrice de t\u00e9l\u00e9vision Ekaterina Gratcheva dans l\u2019\u00e9mission <\/em>L\u2019\u00c9glise et le monde sur la cha\u00eene <\/em>Rossia-24. Cette \u00e9mission est diffus\u00e9e les samedis et les dimanches.<\/em><\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>: Bonjour\u00a0! Nous nous entretiendrons avec le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou. Monseigneur, bonjour.<\/p>\n

M\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Bonjour, Ekaterina. Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>: Le 20 f\u00e9vrier, l\u2019un des startsy<\/em> les plus v\u00e9n\u00e9r\u00e9s de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe de ces deux si\u00e8cles, p\u00e8re spirituel de trois Patriarches, l\u2019archimandrite Cyrille (Pavlov), est d\u00e9c\u00e9d\u00e9. Les fid\u00e8les qu\u2019il dirigeait le consid\u00e8rent comme leur p\u00e8re spirituel. Comment expliquer \u00e0 tous les autres ce que sont les startsy<\/em> orthodoxes russes\u00a0?<\/p>\n

M\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Les startsy<\/em> illustrent un mode de direction spirituel tout \u00e0 fait particulier dans l\u2019\u00c9glise orthodoxe. Tout directeur spirituel n\u2019est pas un starets. Le mot \u00ab\u00a0starets\u00a0\u00bb semble renvoyer l\u2019\u00e2ge de la personne (du mot \u00ab\u00a0stary\u00a0\u00bb, ancien, \u00e2g\u00e9, NDT<\/em>), mais il renvoie en fait \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience spirituelle.<\/p>\n

Dans l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe, n\u2019importe quel pr\u00eatre peut \u00eatre directeur spirituel, y compris un jeune pr\u00eatre. Dans l\u2019\u00c9glise grecque, la r\u00e8gle est diff\u00e9rente\u00a0: les confesseurs re\u00e7oivent un document officiel de leur \u00e9v\u00eaque. Chez nous, au contraire, n\u2019importe quel pr\u00eatre peut \u00eatre directeur spirituel, c\u2019est-\u00e0-dire un conseiller auquel les gens ont recours non seulement en confession, mais aussi lorsqu\u2019ils \u00e9prouvent le besoin d\u2019un conseil spirituel.<\/p>\n

Le starets est un homme extraordinaire, dot\u00e9 d\u2019un charisme particulier. Ce n\u2019est pas un minist\u00e8re pour l\u2019exercice duquel on re\u00e7oit un mandat \u00e9crit ou une nomination. Le starets est un homme choisi par Dieu pour ce r\u00f4le. C\u2019est un directeur spirituel d\u2019un genre sp\u00e9cial, que des foules de gens viennent voir, notamment lorsqu\u2019ils sont confront\u00e9s \u00e0 des situations difficiles. Le starets, poss\u00e9dant une riche exp\u00e9rience int\u00e9rieure, peut r\u00e9pondre \u00e0 leurs questions. D\u2019autre part, de nombreux startsy<\/em> poss\u00e8dent un don de clairvoyance, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils voient l\u2019homme tout entier. Par exemple, un inconnu vient voir un starets, mais celui-ci sait d\u00e9j\u00e0 comment il s\u2019appelle, ou lui parle d\u2019embl\u00e9e des probl\u00e8mes qu\u2019il \u00e9tait venu exposer. Cela arrive souvent.<\/p>\n

C\u2019est ainsi qu\u2019\u00e9tait le p\u00e8re Cyrille. J\u2019ai eu le bonheur de faire sa connaissance lorsque j\u2019avais 12 ans, et cette rencontre, ainsi que celle de plusieurs autres startsy, a jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9terminant dans mon choix de vie. Ces hommes m\u2019ont tellement inspir\u00e9, j\u2019ai vu en eux tant de bont\u00e9, de lumi\u00e8re, d\u2019humilit\u00e9, de beaut\u00e9 spirituelle que j\u2019ai voulu suivre la voie du service de Dieu et de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

Ce qui frappe toujours, chez ces hommes, c\u2019est qu\u2019ils ont conserv\u00e9 toutes leurs qualit\u00e9s humaines de compassion, de piti\u00e9, d\u2019amour, de sollicitude envers ceux qui viennent les voir. En m\u00eame temps, dans tous leurs actes humains, ils \u00e9taient absolument p\u00e9n\u00e9tr\u00e9s de la pr\u00e9sence divine. Cette pr\u00e9sence divine se faisait sentir \u00e0 tous ceux qui venaient les voir.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>: En d\u00e9pit des st\u00e9r\u00e9otypes, on remarque des repr\u00e9sentants de toutes les couches de la soci\u00e9t\u00e9 dans les foules qui font la queue \u00e0 la porte du starets. Parmi eux, il y a des repr\u00e9sentants de l\u2019Administration pr\u00e9sidentielle qui viennent demander conseil, ainsi que de grands financiers.<\/p>\n

Pourquoi l\u2019homme russe a-t-il autant confiance dans les conseils spirituels, dans les startsy<\/em> orthodoxes lorsqu\u2019il vient chercher la r\u00e9ponse \u00e0 une question concr\u00e8te\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Avoir confiance dans le starets est tout \u00e0 fait correct et tout \u00e0 fait naturel. Mais il ne faut pas non plus confondre le don de Dieu, comme qui dirait, avec une omelette. Par exemple, si un homme d\u2019affaires essaye de se d\u00e9charger sur le starets de ses responsabilit\u00e9s dans ses affaires, je pense qu\u2019il fait fausse route. Ou si un fonctionnaire de l\u2019\u00e9tat vient faire peser sur le starets le poids des affaires gouvernementales, c\u2019est tout \u00e0 fait incorrect.<\/p>\n

Chacun doit porter la responsabilit\u00e9 de sa vie et de ses actes. S\u2019il s\u2019agit d\u2019une question concernant les affaires, mettons vendre ou ne pas vendre telle entreprise, on ne doit pas faire porter la responsabilit\u00e9 de cette d\u00e9cision au starets. Par contre, si le businessman a termin\u00e9 une affaire et veut continuer dans une autre direction, qu\u2019il a par ailleurs tout pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 cet effet et veut demander la b\u00e9n\u00e9diction de son directeur spirituel, il peut venir voir son p\u00e8re spirituel ou un starets, lui raconter son histoire, lui demander sa pri\u00e8re et sa b\u00e9n\u00e9diction. Le starets donne g\u00e9n\u00e9ralement sa b\u00e9n\u00e9diction, mais il peut arriver, dans certains cas, que le starets a eu une r\u00e9v\u00e9lation divine, comme quoi cette nouvelle affaire n\u2019est pas bonne, qu\u2019elle risque de mal finir, et le starets en pr\u00e9vient celui qui vient le voir.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>: Que pensez-vous du r\u00f4le des startsy<\/em> dans la vie des serviteurs du culte et des fonctionnaires de l\u2019\u00e9tat aujourd\u2019hui en Russie\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Les obs\u00e8ques de l\u2019archimandrite Cyrille (Pavlov) ont montr\u00e9 quel r\u00f4le ce starets avait jou\u00e9 dans la vie de milliers de personnes. Pas moins de 20 hi\u00e9rarques, plus d\u2019une centaine de pr\u00eatres et des milliers, peut-\u00eatre m\u00eame des dizaines de milliers de la\u00efcs sont venus assister aux fun\u00e9railles. La Laure \u00e9tait aussi pleine que pour les jours de f\u00eates de saint Serge de Radon\u00e8ge. Et pourtant le p\u00e8re Cyrille \u00e9tait rest\u00e9 alit\u00e9 et malade pendant des ann\u00e9es, il ne recevait plus personne. Tous ceux qui sont venus aux obs\u00e8ques l\u2019ont connu il y a 20, 30 ou 40 ans. Il avait conserv\u00e9 son influence sur eux, le peuple lui conservait son affection. Je pense d\u2019ailleurs que le p\u00e8re Cyrille (Pavlov) et le p\u00e8re Jean (Krestiankine) seront s\u00fbrement canonis\u00e9s un jour par l\u2019\u00c9glise. C\u2019est un grand bonheur d\u2019avoir pu conna\u00eetre un saint de son vivant, pas sur les ic\u00f4nes, mais de l\u2019avoir vu de ses yeux.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>: Et en Gr\u00e8ce, spirituellement proche de la Russie, comment voit-on les startsy\u00a0? Y en a-t-il beaucoup l\u00e0-bas\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Il y a aussi des startsy en Gr\u00e8ce, tr\u00e8s v\u00e9n\u00e9r\u00e9s, notamment sur le Mont Athos. Les gens viennent les voir du monde entier. J\u2019ai eu le bonheur de conna\u00eetre un starets athonite qui est d\u00e9j\u00e0 canonis\u00e9. Il s\u2019agit de saint Pa\u00efssi l\u2019Athonite. Je l\u2019ai rencontr\u00e9 au d\u00e9but des ann\u00e9es 90. C\u2019\u00e9tait quelqu\u2019un d\u2019absolument stup\u00e9fiant. On faisait la queue pour arriver jusqu\u2019\u00e0 lui, il recevait un grand nombre de personnes, s\u2019entretenait avec elles des choses les plus vari\u00e9es. Saint Pa\u00efssi \u00e9tait extr\u00eamement simple dans sa mani\u00e8re d\u2019aborder les gens, comme le p\u00e8re Cyrille. Si l\u2019on s\u2019en tient \u00e0 leur discours, \u00e0 leur fa\u00e7on de transmettre leurs pens\u00e9es, on ne dirait pas tout de suite qu\u2019il y a quelque chose d\u2019extraordinaire en eux. Mais ils rayonnaient de bont\u00e9 et de charit\u00e9, et la gr\u00e2ce de Dieu se faisait sentir lorsqu\u2019ils parlaient, ainsi que cette lumi\u00e8re particuli\u00e8re qui \u00e9manait d\u2019eux. Je pense que c\u2019est ce qui attirait et continue \u00e0 attirer des milliers de personnes \u00e0 eux.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>: Les paroissiens orthodoxes d\u2019une \u00e9glise situ\u00e9e \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du monast\u00e8re Saint-Andronique a adress\u00e9 au maire de Moscou une requ\u00eate, demandant de rebaptiser la station de m\u00e9tro toute proche, \u00ab\u00a0Place Ilytch\u00a0\u00bb en station \u00ab\u00a0Andr\u00e9 Roubliov\u00a0\u00bb. Le 1er<\/sup> mars, l\u2019Assembl\u00e9e l\u00e9gislative de Saint-P\u00e9tersbourg a vot\u00e9 le changement de nom du district \u00ab\u00a0Parnas\u00a0\u00bb en district Saint-Serge, en l\u2019honneur de saint Serge de Radon\u00e8ge. Pourquoi l\u2019\u00c9glise insiste-t-elle sur ces changements de nom\u00a0? Et qui doit, \u00e0 votre avis, d\u00e9cider de ce qui doit rester tel quel et de ce qui doit \u00eatre rebaptis\u00e9\u00a0? Il y a eu tout un scandale autour du nom de la station \u00ab\u00a0Vo\u00efkovska\u00efa\u00a0\u00bb, par exemple.<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: C\u2019est le peuple qui doit d\u00e9cider de ce qu\u2019il faut rebaptiser et de ce qu\u2019il faut laisse comme tel, les gens doivent \u00eatre satisfaits de ces nouvelles d\u00e9nominations. Mais l\u2019\u00c9glise n\u2019est pas indiff\u00e9rente \u00e0 la question, car il s\u2019agit de nos symboles nationaux. Les noms de terroristes, de r\u00e9volutionnaires, d\u2019assassins et de bourreaux, tous ces noms ont une connotation historique n\u00e9gative, ce que, je l\u2019esp\u00e8re, nous finirons t\u00f4t ou tard par comprendre, car les gens sont encore assez divis\u00e9s sur cette question comme sur la question de retirer L\u00e9nine de son mausol\u00e9e, par exemple. Mais il me semble qu\u2019il n\u2019est possible de changer d\u2019appellation que lorsqu\u2019il existe un consensus \u00e0 ce sujet.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>: Quels facteurs, \u00e0 votre avis, faut-il prendre encore en compte\u00a0? Les changements de nom entra\u00eenent sans doute d\u2019importantes d\u00e9penses de la part de la municipalit\u00e9, et les gens sont habitu\u00e9s \u00e0 ces d\u00e9nominations, il ne vaut pas la peine de les modifier\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: L\u2019argument des d\u00e9penses municipales est surestim\u00e9\u00a0: la ville prend constamment soin des rues, on y installe sans arr\u00eat de nouvelles plaques. Changer les plaques, je ne pense pas que ce soit si cher. C\u2019est plut\u00f4t un argument qui est mis en avant par les opposants aux changements de nom pour dire aux gens qu\u2019ils les payeront de leur poche alors qu\u2019ils n\u2019en tireront aucun avantage.<\/p>\n

De mon point de vue, c\u2019est un argument d\u00e9magogique, l\u2019argument de l\u2019habitude. Vous savez, l\u2019habitude c\u2019est s\u00e9rieux. Je ne peux toujours pas m\u2019habituer aux nouveaux noms de certaines stations de m\u00e9tro, alors qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 rebaptis\u00e9es il y a un quart de si\u00e8cle. Mais je suis pr\u00eat \u00e0 m\u2019y faire pour que les noms de bourreaux et de brigands disparaissent de nos rues, de nos places, de nos stations de m\u00e9tro.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>: Vladimir Poutine a demand\u00e9 \u00e0 perfectionner le programme de pr\u00e9vention du suicide chez les adolescents. Dans notre pays, la statistique en est effrayante. Pour la seule ann\u00e9e 2016, on a recens\u00e9 700 suicides de mineurs. Il y a en moyenne deux fois plus de suicides en Russie que dans le reste du monde. Qu\u2019est-ce c\u2019est que ce nouveau ph\u00e9nom\u00e8ne des \u00ab\u00a0groupes de la mort\u00a0\u00bb, sur les r\u00e9seaux sociaux, et comment les parents peuvent-ils lutter contre ces groupes et discuter avec leurs enfants, leur expliquer de quoi il s\u2019agit en r\u00e9alit\u00e9\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: C\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne terrible, dangereux et mal \u00e9tudi\u00e9. Pour nous, gens d\u2019\u00c9glise, il est \u00e9vident qu\u2019il s\u2019agit du m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne que celui des sectes.<\/p>\n

Certains d\u00e9fenseurs des droits de l\u2019homme disent que les religions et les sectes doivent avoir les m\u00eames droits. Nous ne cessons de dire que les sectes sont dangereuses pour le psychisme des gens, pour leurs familles, qu\u2019elles d\u00e9truisent des vies. Ces fameux groupes de la mort sur les r\u00e9seaux sociaux ont un ph\u00e9nom\u00e8ne du m\u00eame ordre. Leurs fondateurs n\u2019y voient g\u00e9n\u00e9ralement qu\u2019une distraction, un hobby. Ils entra\u00eenent la jeunesse dans des discussions, utilisent les m\u00eames m\u00e9thodes que les sectes, autrement dit, ils transforment les gens en zombies, les rendent d\u00e9pendants du groupe. La victime sort peu \u00e0 peu de la vie r\u00e9elle, il lui semble bient\u00f4t que l\u2019espace virtuel est la vie r\u00e9elle. Ensuite, on lui insinue qu\u2019il faut en finir avec la vie, qu\u2019il faut mieux quitter la vie encore jeune afin d\u2019\u00e9viter des probl\u00e8mes.<\/p>\n

C\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9pouvantable, et je suis convaincu que les gens qui cr\u00e9ent ce genre de groupe doivent en porter la responsabilit\u00e9 p\u00e9nale, car il s\u2019agit bien d\u2019un crime. Et il ne faut pas attendre que le suicide se commette. Aujourd\u2019hui, pour autant que je sache, la l\u00e9gislation ne reconna\u00eet l\u2019incitation au suicide comme crime que si le suicide a eu lieu ou si une tentative de suicide a \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9e. Mais il est d\u00e9j\u00e0 trop tard. Nous devons pourtant rem\u00e9dier non aux cons\u00e9quences, mais aux causes, c\u2019est-\u00e0-dire que les gens qui font sur les r\u00e9seaux sociaux la propagande du suicide doivent en porter la responsabilit\u00e9 p\u00e9nale. Voil\u00e0 ce dont les services sp\u00e9ciaux devraient s\u2019occuper.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>: Il y a toujours eu des suicides d\u2019adolescents. Je me souviens que lorsque j\u2019\u00e9tais \u00e0 l\u2019\u00e9cole il y avait eu des cas, \u00e0 cause d\u2019un amour malheureux, ou de l\u2019incompr\u00e9hension des parents. A l\u2019\u00e9poque, cependant, il n\u2019y avait pas de r\u00e9seaux sociaux, Internet n\u2019existait pas. Aujourd\u2019hui, ce qui fait peur, c\u2019est que les gens se suicident pratiquement en direct sur Internet. Qu\u2019est-ce que ce nouveau ph\u00e9nom\u00e8ne\u00a0? Est-ce pour les adolescents un jeu dont ils ne mesurent pas les cons\u00e9quences\u00a0? Et comment l\u2019introduction d\u2019un cours de fondements de la culture orthodoxe \u00e0 l\u2019\u00e9cole pourrait influer sur cette statistique, permettrait d\u2019expliquer aux adolescents ce qu\u2019est le suicide\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Nous devons d\u2019abord comprendre que nos adolescents font partie d\u2019un groupe \u00e0 risque, qu\u2019ils ont besoin de l\u2019attention soutenue de leurs parents, de l\u2019\u00e9cole, de la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. Si les parents remarquent que leur enfant passe beaucoup de temps sur Internet, ils doivent se demander ce qu\u2019il y fait. Peut-\u00eatre cherche-t-il des informations int\u00e9ressantes pour ses cours, ses \u00e9tudes, c\u2019est une chose. Mais peut-\u00eatre va-t-il sur des sites pornographiques, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 autre chose. Peut-\u00eatre encore est-il peu \u00e0 peu happ\u00e9 par une secte, et c\u2019est encore une autre situation. Les parents ne doivent pas rester indiff\u00e9rents.<\/p>\n

Quant aux cours de culture orthodoxe, je pense que n\u2019importe quel enseignement sur les traditions religieuses \u00e0 l\u2019\u00e9cole est l\u2019un des vaccins contre le poison r\u00e9pandu par les sectes ou contre les gens qui se livrent \u00e0 ces agissements. Les croyants commettent moins de suicides, car le suicide est interdit par l\u2019\u00c9glise. Du point de vue du Code p\u00e9nal, le suicide n\u2019est pas un crime\u00a0; du point de vue de l\u2019\u00c9glise, c\u2019est un p\u00e9ch\u00e9 qui ne peut plus \u00eatre rachet\u00e9 par le repentir. Le croyant sait que le suicide n\u2019est pas une solution \u00e0 ses probl\u00e8mes et qu\u2019il faut t\u00e2cher de trouver toutes les issues possibles aux situations difficiles, mais sans avoir jamais recours au suicide.<\/p>\n

Dans la seconde partie de l\u2019\u00e9mission, le m\u00e9tropolite Hilarion a r\u00e9pondu aux questions des t\u00e9l\u00e9spectateurs post\u00e9es \u00e0 l\u2019adresse du site de \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9glise et le monde\u00a0\u00bb, vera.vesti.ru.<\/em><\/p>\n

Question<\/strong>\u00a0: Un enfant peut-il \u00eatre baptis\u00e9 sans en avoir \u00e9mis le d\u00e9sir et sans comprendre ce qui se passe\u00a0? N\u2019est-ce pas lui faire violence que de l\u2019attirer ainsi \u00e0 l\u2019\u00c9glise\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Le bapt\u00eame des enfants est une tradition tr\u00e8s ancienne, remontant aux tout premiers si\u00e8cles, voire aux premi\u00e8res ann\u00e9es de l\u2019existence de l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne. Baptiser un enfant, ce n\u2019est pas lui faire violence. De m\u00eame que si la m\u00e8re se met \u00e0 allaiter son enfant, ce n\u2019est pas l\u2019attirer au sein par la violence.<\/p>\n

Lorsque les parents choisissent dans quelle \u00e9cole envoyer leur enfants \u2013 \u00e9cole linguistique, \u00e9cole de musique, \u00e9cole de math\u00e9matiques ou \u00e9cole publique \u2013 ce sont justement g\u00e9n\u00e9ralement les parents qui font le choix. L\u2019enfant ne participe pas au choix. Certes, on lui demande parfois son avis, mais l\u2019initiative revient aux parents. Souvent, ce sont les parents qui d\u00e9cident du cheminement futur de leur enfant\u00a0: dans les familles de musiciens, les enfants font de la musique, dans les familles de math\u00e9maticiens, les enfants deviennent math\u00e9maticiens, dans les familles d\u2019hommes d\u2019affaires, les enfants reprennent les affaires. Il y a, certes, des exceptions, mais ce sont quand m\u00eame les parents qui donnent une orientation g\u00e9n\u00e9rale. Et il n\u2019y a ici nulle violence. Au contraire, les parents doivent transmettre \u00e0 leurs enfants ce qu\u2019ils ont de meilleur. Ils doivent apprendre \u00e0 leur enfant ce qu\u2019ils savent faire.<\/p>\n

Naturellement, lorsque l\u2019enfant grandira, il pourra choisir sa profession, sa voie et son appartenance religieuse. Il arrive souvent que les parents apprennent la musique \u00e0 leur enfant, mais il choisit le commerce. Ou les parents lui font apprendre les langues, mais il choisit une autre voie professionnelle. Il en va de m\u00eame pour la confession religieuse. Il arrive que des gens \u00e9duqu\u00e9s dans une foi en choisissent une autre \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte. Personne ne peut les en emp\u00eacher. Mais les parents ont sans aucun doute la responsabilit\u00e9 non seulement du bien-\u00eatre mat\u00e9riel de leur enfant, mais aussi de son bien-\u00eatre spirituel qui d\u00e9pend avant tout de ce en quoi l\u2019enfant croira et \u00e0 quel syst\u00e8me de rep\u00e8res moraux et spirituels il se r\u00e9f\u00e9rera. C\u2019est pourquoi, non seulement on ne fait pas violence \u00e0 l\u2019enfant en le baptisant, mais c\u2019est justement ce que les parents, s\u2019ils sont eux-m\u00eames chr\u00e9tiens et baptis\u00e9s, doivent transmettre \u00e0 leur enfant. Lorsqu\u2019il grandira, qu\u2019il choisisse sa voie lui-m\u00eame.<\/p>\n

Question<\/strong>\u00a0: Selon quelles r\u00e8gles proc\u00e8de-t-on \u00e0 une chirotonie\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Le mot chirotonie est d\u2019origine grecque et signifie \u00ab\u00a0imposition des mains\u00a0\u00bb. On ne peut recevoir les ordres sacr\u00e9s dans l\u2019\u00c9glise que par l\u2019imposition des mains de l\u2019\u00e9v\u00eaque. Pour devenir diacre ou pr\u00eatre, le candidat va voir l\u2019\u00e9v\u00eaque, qui lui impose les mains. Pour devenir \u00e9v\u00eaque, il doit recevoir l\u2019imposition des mains de plusieurs \u00e9v\u00eaques.<\/p>\n

Certes, l\u2019ordination sacerdotale ou diaconale est pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e d\u2019une longue pr\u00e9paration. Il faut suivre une formation dans un s\u00e9minaire, une acad\u00e9mie, et suivre une formation liturgique. En dehors de la formation, il est n\u00e9cessaire de r\u00e9pondre \u00e0 certains crit\u00e8res ou, comme disent les hommes d\u2019\u00c9glise, ne pas avoir d\u2019emp\u00eachement canonique. De quels emp\u00eachements s\u2019agit-il\u00a0? Par exemple, si un homme s\u2019est remari\u00e9 pour la deuxi\u00e8me fois, il ne peut devenir ni diacre, ni pr\u00eatre. Si sa femme l\u2019a \u00e9pous\u00e9 en secondes noces, il ne peut pas non plus devenir diacre ou pr\u00eatre.<\/p>\n

Telles sont les r\u00e8gles institu\u00e9es par l\u2019\u00c9glise depuis l\u2019Antiquit\u00e9. Ces r\u00e8gles sont tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8res, mais elles sont institu\u00e9es pour que le pr\u00eatre soit un mod\u00e8le pour les fid\u00e8les. Comme l\u2019ap\u00f4tre Paul l\u2019\u00e9crivait \u00e0 Timoth\u00e9e\u00a0: Montre-toi un mod\u00e8le pour les croyants par la conduite, la charit\u00e9, la foi, la puret\u00e9\u00a0\u00bb (I Tim 4, 12). De nos jours, l\u2019\u00e9v\u00eaque redit ces mots de saint Paul \u00e0 chaque pr\u00eatre au moment de l\u2019ordination.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 11 mars 2014, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a r\u00e9pondu aux questions de l\u2019animatrice de t\u00e9l\u00e9vision Ekaterina Gratcheva dans l\u2019\u00e9mission L\u2019\u00c9glise et le monde sur la cha\u00eene Rossia-24. Cette \u00e9mission est diffus\u00e9e les samedis et les dimanches.<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":80736,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,109],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/143592"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=143592"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/143592\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/80736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=143592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=143592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=143592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}