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Nous sommes les h\u00e9ritiers des saints Cyrille et M\u00e9thode et de leur mission, car ce sont eux qui ont apport\u00e9 la Sainte \u00c9criture et la liturgie aux peuples slaves, c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 eux que la foi orthodoxe s\u2019est r\u00e9pandue sur nos terres.<\/p>\n Au temps o\u00f9 la Bulgarie subissait le joug turc, la Russie est venue en aide au peuple bulgare, et le tsar Alexandre II est toujours v\u00e9n\u00e9r\u00e9 par le peuple bulgare comme son lib\u00e9rateur. Un monument lui est d\u00e9di\u00e9 dans la capitale bulgare, et le tsar-lib\u00e9rateur est comm\u00e9mor\u00e9 \u00e0 chaque liturgie pendant la grande entr\u00e9e.<\/p>\n Je suis souvent all\u00e9 en Bulgarie, j\u2019ai visit\u00e9 le monast\u00e8re de saint Jean de Ryla, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de nombreuses f\u00eates, auxquelles j\u2019ai particip\u00e9, celle qui m\u2019a le plus marqu\u00e9 \u00e9tant certainement la canonisation de l\u2019archev\u00eaque S\u00e9raphin (Sobolev). Nous avons pr\u00e9par\u00e9 ensemble cette canonisation. Avec la b\u00e9n\u00e9diction de nos Patriarches, nous avions cr\u00e9\u00e9 une commission sp\u00e9ciale, \u00e9tudi\u00e9 la vie de cet archipasteur, ses actes, et propos\u00e9 \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 sa candidature \u00e0 nos \u00c9glises locales. Cette canonisation a eu lieu solennellement \u00e0 Sofia, puis \u00e0 Moscou, et nous avons aujourd\u2019hui un intercesseur de plus, un lien suppl\u00e9mentaire entre nos \u00c9glises et nos peuples.<\/p>\n Aujourd\u2019hui, nous avons \u00e9cout\u00e9 la parabole du semeur (Lc 8, 5-15). L\u2019une des graines sem\u00e9es tombe sur la pierraille, un autre grain sur la route ou dans les ronces, un autre sur une terre f\u00e9conde. Le grain tomb\u00e9 sur la pierraille est mang\u00e9 par les oiseaux, celui tomb\u00e9 dans les ronces pousse, mais est \u00e9touff\u00e9 par les mauvaises herbes\u00a0; le grain tomb\u00e9 sur la route germe, mais il fane vite, ne pouvant prendre racine. Seul le grain tomb\u00e9 sur la bonne terre porte du fruit.<\/p>\n Les disciples n\u2019ont pas compris le sens de cette parabole, et ont demand\u00e9 au Sauveur de la leur expliquer. Et le Seigneur leur explique que \u00ab\u00a0Le grain, c\u2019est la parole de Dieu\u00a0\u00bb (Lc 8, 11), sem\u00e9e par le Semeur divin, le Seigneur J\u00e9sus Christ Lui-m\u00eame. Mais les gens re\u00e7oivent diff\u00e9remment sa parole, car certains c\u0153urs sont pr\u00eats \u00e0 la recevoir, tandis que d\u2019autres ne le sont pas\u00a0: certains sont absorb\u00e9s par les soucis de ce si\u00e8cle, qui \u00e9touffent la parole sem\u00e9e en eux\u00a0; chez d\u2019autres, elle est d\u00e9vor\u00e9e par le diable.<\/p>\n Il en \u00e9tait ainsi aux temps du Seigneur. Nous voyons des personnes r\u00e9pondre \u00e0 son appel et le suivre, tandis que d\u2019autres se d\u00e9tournent de Lui. Il y a eu ceux qui le ha\u00efssaient d\u2019autant plus qu\u2019ils voyaient ses miracles et entendaient Ses paroles. Il en a \u00e9t\u00e9 toujours ainsi, et cela se poursuit de nos jours. La parole de Dieu est toujours sem\u00e9e par le divin Semeur par les hommes qu\u2019Il choisit pour le minist\u00e8re apostolique, mais tous ne r\u00e9pondent pas \u00e0 leur pr\u00e9dication, car les gens r\u00e9agissent diff\u00e9remment et veulent vivre \u00e0 leur mani\u00e8re.<\/p>\n Il y a ceux qui pr\u00e9f\u00e8rent vivre sans Dieu, disant\u00a0: \u00ab\u00a0Je n\u2019ai pas besoin de Dieu, je suis le ma\u00eetre de ma vie, je l\u2019organise comme je l\u2019entends.\u00a0\u00bb Il y a ceux qui s\u2019indignent de la libert\u00e9 acquise aujourd\u2019hui par l\u2019\u00c9glise, de la pr\u00e9dication de l\u2019\u00c9glise, qui ne supportent pas qu\u2019elle donne son avis. \u00ab\u00a0Pourquoi l\u2019\u00c9glise nous fait-elle la le\u00e7on\u00a0? disent-ils. Nous voulons vivre comme bon nous semble.\u00a0\u00bb Par sa parabole, le Seigneur J\u00e9sus Christ nous rappelle qu\u2019il en a toujours \u00e9t\u00e9 ainsi. Il continuera \u00e0 semer sur la terre Sa parole divine, et les gens continueront \u00e0 la recevoir chacun \u00e0 sa mani\u00e8re.<\/p>\n L\u2019histoire russe et l\u2019histoire bulgare nous enseignent que nos anc\u00eatres ont re\u00e7u avec enthousiasme la pr\u00e9dication du christianisme sur leur terre, ont accueilli le Christ avec amour et se sont convertis \u00e0 la foi orthodoxe, recevant l\u2019\u00c9criture sainte et la Divine liturgie, tout ce que les illuminateurs des Slaves, saints Cyrille et M\u00e9thode, leur ont donn\u00e9. Nous savons quels \u00e9tonnants fruits de saintet\u00e9 la foi orthodoxe a port\u00e9 sur nos terres, combien de saints elle a donn\u00e9, que nous v\u00e9n\u00e9rons aujourd\u2019hui comme nos saints patrons et nos intercesseurs. Parmi eux, saint Jean de Ryla, v\u00e9n\u00e9r\u00e9 aussi bien en Bulgarie que dans l\u2019\u00c9glise russe.<\/p>\n Prions les saints de nous aider \u00e0 \u00eatre cette terre f\u00e9conde sur laquelle la semence de la parole de Dieu porte de bons fruits. Demandons dans nos pri\u00e8res qu\u2019ils b\u00e9nissent nos peuples et nos \u00c9glises.<\/p>\n Nous attendons la prochaine visite de Sa Saintet\u00e9 le Patriarche N\u00e9ophyte de Bulgarie \u00e0 l\u2019occasion du 70e<\/sup> anniversaire de Sa Saintet\u00e9 le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie.<\/p>\n A tous, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, je transmets la b\u00e9n\u00e9diction de Sa Saintet\u00e9 le Patriarche\u00a0; que le Seigneur nous garde tous pour de longues ann\u00e9es.\u00a0\u00bb<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le 30 octobre 2016, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la Divine liturgie \u00e0 l\u2019\u00e9glise de la Dormition-des-Potiers (V Gontcharakh), m\u00e9tochion de l\u2019\u00c9glise orthodoxe bulgare \u00e0 Moscou.<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":137716,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[9,1,12,94],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137697"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=137697"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137697\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/137716"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=137697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=137697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=137697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}