![](\"https:\/\/old.mospat.ru\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/5.jpg\")
<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/i><\/a>\n\t\t\t<\/i><\/a>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\nLe 30 septembre 2016, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, recteur de l\u2019Institut des Hautes \u00c9tudes Saints-Cyrille-et-M\u00e9thode, pr\u00e9sident de la Commission synodale biblique et th\u00e9ologique, a prononc\u00e9 une conf\u00e9rence devant les professeurs de Nouveau Testament des \u00e9tablissements d\u2019enseignement de la th\u00e9ologie.<\/p>\n
La conf\u00e9rence \u00e9tait organis\u00e9e dans le cadre du s\u00e9minaire destin\u00e9 aux professeurs de Nouveau Testament propos\u00e9 par l\u2019Institut des Hautes \u00c9tudes du 30 septembre au 3 octobre 2016.<\/p>\n
Au d\u00e9but de son allocution, Mgr Hilarion a inform\u00e9 les participants de la tenue du Septi\u00e8me symposium d\u2019Europe orientale sur l\u2019\u00e9tude du Nouveau Testament. \u00ab\u00a0Lorsque j\u2019ai appris l\u2019organisation de ce symposium, j\u2019ai pens\u00e9 qu\u2019il serait bon qu\u2019il ait lieu au moment o\u00f9 vous seriez \u00e0 Moscou, pour que vous puissiez prendre connaissance des travaux des sp\u00e9cialistes de l\u2019\u00e9tude du Nouveau Testament\u00a0\u00bb a dit le m\u00e9tropolite Hilarion.<\/p>\n
Pendant sa conf\u00e9rence, le recteur de l\u2019Institut des Hautes \u00c9tudes a partag\u00e9 avec les auditeurs ses id\u00e9es sur le d\u00e9veloppement des recherches n\u00e9otestamentaires dans les \u00e9coles de th\u00e9ologie russes et \u00e9trang\u00e8res. \u00ab\u00a0Nous devons \u00e9laborer notre position sur ce qui se passe dans les sciences bibliques occidentales aujourd\u2019hui.\u00a0\u00bb<\/p>\n
La conf\u00e9rence abordait aussi le th\u00e8me de \u00ab\u00a0la recherche du J\u00e9sus historique\u00a0\u00bb, les th\u00e9ories de l\u2019origine du christianisme, la textologie n\u00e9otestamentaire. Mgr Hilarion a donn\u00e9 une br\u00e8ve caract\u00e9ristique des recherches effectu\u00e9es durant les deux derniers si\u00e8cles, attirant l\u2019attention sur le fait que les recherches sur le Nouveau Testament se transforment trop souvent en cercle vicieux\u00a0: \u00ab\u00a0D\u2019un c\u00f4t\u00e9, le travail sur le texte du Nouveau Testament est souvent soumis \u00e0 des paradigmes id\u00e9ologiques formul\u00e9s \u00e0 l\u2019avance. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, ces paradigmes eux-m\u00eames prennent forme non sur la base du texte, mais d\u2019apr\u00e8s une lecture effectu\u00e9e en partant d\u2019un point de vue id\u00e9ologique donn\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Le m\u00e9tropolite a ensuite r\u00e9pondu aux questions des auditeurs. \u00ab\u00a0Nous red\u00e9couvrons la science n\u00e9otestamentaire, nous la consid\u00e9rons d\u2019un point de vue critique, et cette r\u00e9action critique d\u00e9coule, tout naturellement, de nos \u00e9coles de th\u00e9ologie et de notre communaut\u00e9 scientifique. Je pense que la prochaine \u00e9tape du dialogue doit \u00eatre la traduction des textes de nos sp\u00e9cialistes en langues \u00e9trang\u00e8res, afin que nos coll\u00e8gues de l\u2019\u00e9tranger puissent d\u00e9couvrir notre approche\u00a0\u00bb a conclu le recteur.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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