{"id":123990,"date":"2015-10-23T10:44:46","date_gmt":"2015-10-23T07:44:46","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=123990"},"modified":"2015-10-23T15:48:51","modified_gmt":"2015-10-23T12:48:51","slug":"%d1%81%d0%b2%d1%8f%d1%89%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d0%b9-%d1%81%d0%b8%d0%bd%d0%be%d0%b4-%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%bd%d1%8f%d0%bb-%d1%80%d1%8f%d0%b4-%d1%80%d0%b5%d1%88%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b9-%d0%bf%d0%be","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2015\/10\/23\/news123990\/","title":{"rendered":"Le Saint Synode a pris plusieurs d\u00e9cisions concernant la politique ext\u00e9rieure de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe"},"content":{"rendered":"

Au cours de sa r\u00e9union, qui a eu lieu le 22 octobre 2015, sous la pr\u00e9sidence de Sa Saintet\u00e9 le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, le Saint Synode de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe a examin\u00e9 diff\u00e9rentes questions relatives aux relations ext\u00e9rieures.<\/em><\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, a pr\u00e9sent\u00e9 son rapport sur la Ve Conf\u00e9rence panorthodoxe pr\u00e9conciliaire qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e \u00e0 Chamb\u00e9sy (Suisse) du 10 au 17 octobre. A la b\u00e9n\u00e9diction de Sa Saintet\u00e9 le Patriarche Cyrille de Moscou, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk avait pr\u00e9sid\u00e9 la d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe, qui se composait \u00e9galement de l\u2019archev\u00eaque Marc de Berlin, d\u2019Allemagne et de Grande-Bretagne, de l\u2019archipr\u00eatre Nicolas Balachov, vice-pr\u00e9sident du DREE, de l\u2019archimandrite Ir\u00e9n\u00e9e (Steenberg), clerc du dioc\u00e8se d\u2019Am\u00e9rique de l\u2019Ouest et le pr\u00eatre Anatole Tchouriakov, interpr\u00e8te.<\/p>\n

Cette conf\u00e9rence avait \u00e9t\u00e9 convoqu\u00e9e conform\u00e9ment \u00e0 une d\u00e9cision de la Synaxe des Primats des \u00c9glises orthodoxes locales, r\u00e9unis \u00e0 Istanbul les 6-9 mars 2014, afin d\u2019examiner le projet de document, \u00ab\u00a0L\u2019autonomie et son mode de proclamation\u00a0\u00bb, \u00e9labor\u00e9 pendant les s\u00e9ances de la Commission pr\u00e9paratoire interorthodoxe de 2009. La conf\u00e9rence devait aussi \u00e9tudier les r\u00e9sultats des travaux de la Commission interorthodoxe sp\u00e9ciale pour la r\u00e9vision des documents du Concile panorthodoxe, dont les r\u00e9unions avaient eu lieu \u00e0 Chamb\u00e9sy du 30 septembre au 3 octobre 2014, du 16 au 20 f\u00e9vrier et du 30 mars au 2 avril 2015.<\/p>\n

Le projet de document du Concile panorthodoxe \u00ab\u00a0L\u2019autonomie et le mode de sa proclamation\u00a0\u00bb, ainsi que les documents r\u00e9vis\u00e9s \u00ab\u00a0L\u2019importance du je\u00fbne et de son observance aujourd\u2019hui\u00a0\u00bb, ainsi que \u00ab\u00a0Les relations de l\u2019\u00c9glise orthodoxe avec le reste du monde chr\u00e9tien\u00a0\u00bb ont \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9s.<\/p>\n

Le document \u00ab\u00a0La contribution de l\u2019\u00c9glise orthodoxe \u00e0 la r\u00e9alisation de la paix, de la justice, de la libert\u00e9, de la fraternit\u00e9 et de l\u2019amour entre les peuples et \u00e0 la suppression des discriminations raciales et autres\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 renomm\u00e9 \u00ab\u00a0La mission de l\u2019\u00c9glise orthodoxe dans le monde contemporain\u00a0\u00bb. Conform\u00e9ment \u00e0 un d\u00e9cret du Saint Synode en date du 13 juillet 2015 (proc\u00e8s-verbal n\u00b052), la d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe a pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 la conf\u00e9rence des amendements au texte sur des questions de principe. Le consensus \u00e9tant impossible sur plusieurs positions essentielles, le projet de document r\u00e9vis\u00e9 par la conf\u00e9rence panorthodoxe pr\u00e9conciliaire n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 par les chefs des d\u00e9l\u00e9gations des \u00c9glises orthodoxe russe et g\u00e9orgienne.<\/p>\n

La position de la d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe \u00e0 la V Conf\u00e9rence panorthodoxe pr\u00e9conciliaire a \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9e par le Saint Synode. La Commission synodale biblique et th\u00e9ologique est charg\u00e9e de poursuivre l\u2019\u00e9tude du projet de document \u00ab\u00a0La mission de l\u2019\u00c9glise orthodoxe dans le monde contemporain\u00a0\u00bb, en tenant compte des discussions l\u2019ayant entour\u00e9 lors de la Ve Conf\u00e9rence panorthodoxe pr\u00e9conciliaire. Elle devra pr\u00e9senter ses conclusions lors de la prochaine r\u00e9union du Synode.<\/p>\n

Le Synode a exprim\u00e9 sa profonde pr\u00e9occupation devant l\u2019absence de projet de d\u00e9cision conciliaire sur le th\u00e8me de \u00ab\u00a0la Diaspora orthodoxe\u00a0\u00bb, ainsi que devant l\u2019absence de consensus sur le contenu des projets de document du Concile panorthodoxe \u00ab\u00a0La question du calendrier\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Les emp\u00eachements au mariage\u00a0\u00bb, en cours d\u2019\u00e9laboration depuis plusieurs d\u00e9cennies. Les membres du Saint Synode ont reconnu l\u2019importance du consensus panorthodoxe sur le projet de document \u00ab\u00a0L\u2019autoc\u00e9phalie dans l\u2019\u00c9glise orthodoxe et le mode de sa proclamation\u00a0\u00bb. Ils ont approuv\u00e9 son introduction \u00e0 l\u2019agenda du Concile panorthodoxe.<\/p>\n

Le Concile s\u2019est \u00e9galement pench\u00e9 sur le dialogue entre l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe et l\u2019\u00c9glise assyrienne de l\u2019Orient. Conform\u00e9ment aux accords du 28 mai 2014, lors de la rencontre de Sa Saintet\u00e9 le Patriarche Cyrille de Moscou et le Catholicos-Patriarche Mar Dinkha IV, pendant la visite du Primat de l\u2019\u00c9glise assyrienne en Russie, une r\u00e9union de travail avait eu lieu le 21 juillet \u00e0 Moscou sur le dialogue entre l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe et l\u2019\u00c9glise assyrienne de l\u2019Orient. Les propositions pour la formation d\u2019une Commission de dialogue bilat\u00e9ral avaient \u00e9t\u00e9 formul\u00e9es. Les th\u00e8mes principaux des travaux de la Commission seront\u00a0: les consultations th\u00e9ologiques communes, le d\u00e9veloppement de la coop\u00e9ration dans le domaine acad\u00e9mique, la lutte contre les manifestations de christianophobie, la coop\u00e9ration dans le domaine de l\u2019information et du minist\u00e8re caritatif de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

L\u2019archev\u00eaque Marc d\u2019Egorievsk, administrateur des dioc\u00e8ses de Vienne et d\u2019Autriche et de Hongrie, chef de la Direction des \u00e9tablissements du Patriarcat de Moscou \u00e0 l\u2019\u00e9tranger est relev\u00e9 de ses fonctions \u00e0 ces postes et devient m\u00e9tropolite de Riazan et de Mikha\u00eflovsk.<\/p>\n

Les dioc\u00e8ses de Vienne et d\u2019Autriche et de Hongrie seront administr\u00e9s par l\u2019\u00e9v\u00eaque Tikhon de Podolsk, vicaire du Patriarche de Moscou et de toute la Russie.<\/p>\n

La Direction des \u00e9tablissements du Patriarcat de Moscou \u00e0 l\u2019\u00e9tranger est confi\u00e9e \u00e0 l\u2019archimandrite Antoine (Sevriouk), secr\u00e9taire de l\u2019administration des paroisses du Patriarcat de Moscou en Italie, recteur de l\u2019\u00e9glise Sainte-Catherine de Rome. Le Saint-Synode l\u2019a \u00e9lu \u00e9v\u00eaque de Bogorodsk, vicaire du Patriarche de Moscou et de toute la Russie, lui confiant la responsabilit\u00e9 pastorale des paroisses du Patriarcat ed Moscou en Italie.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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