{"id":121662,"date":"2015-08-03T16:54:50","date_gmt":"2015-08-03T13:54:50","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=121662"},"modified":"2015-09-07T14:45:50","modified_gmt":"2015-09-07T11:45:50","slug":"mitropolit-tyrgovishtskijj-nifon-knyaz-vladimir-poistine-raven-apostolam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2015\/08\/03\/news121662\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Niphon de T\u00e2rgoviste : Le prince Vladimir est v\u00e9ritablement l\u2019\u00e9gal des ap\u00f4tres"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<p><p><em>La d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019\u00c9glise orthodoxe roumaine, venue \u00e0 Moscou participer aux c\u00e9l\u00e9brations du mill\u00e9naire du retour \u00e0 Dieu de saint Vladimir \u00e9gal-aux-ap\u00f4tres, \u00e9tait pr\u00e9sid\u00e9e par le m\u00e9tropolite Niphon de T\u00e2rgoviste. A la veille de la f\u00eate du Baptiste de la Russie, l\u2019hi\u00e9rarque roumain a accord\u00e9 une interview \u00e0 l\u2019agence \u00ab\u00a0Blagovest-info\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00c9minence, vous \u00eates venu \u00e0 Moscou participer au jubil\u00e9 du prince Vladimir, baptiste de la Russie. Chez nous, en Russie, en Ukraine et en Bi\u00e9lorussie, ce saint est particuli\u00e8rement v\u00e9n\u00e9r\u00e9. Fait-il l\u2019objet d\u2019une d\u00e9votion en Roumanie\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Avant tout, j\u2019aimerais dire l\u2019immense joie que repr\u00e9sente ma venue \u00e0 Moscou pour ces c\u00e9l\u00e9brations en tant que repr\u00e9sentant de Sa B\u00e9atitude le Patriarche Daniel de Roumanie et de toute l\u2019\u00c9glise orthodoxe roumaine. Avec mes fr\u00e8res repr\u00e9sentant les autres \u00c9glises orthodoxes locales, je vais participer \u00e0 la liturgie solennelle \u00e0 l\u2019\u00e9glise du Christ Sauveur. Le prince Vladimir est v\u00e9ritablement l\u2019\u00e9gal des ap\u00f4tres. Et il est tr\u00e8s important que beaucoup de peuples orthodoxes connaissent les saints qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 la source de leur christianisation.<\/li>\n<\/ul>\n<p>La Roumanie s\u2019est convertit au Christ un peu diff\u00e9remment. Nous ne savons pas la date exacte \u00e0 laquelle les premi\u00e8res communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9es sur notre sol, mais la tradition rapporte qu\u2019elles sont apparues il y a tr\u00e8s longtemps, apr\u00e8s la mission du saint ap\u00f4tre Andr\u00e9 le Protoclite sur le territoire de l\u2019actuelle Roumanie, qui \u00e9tait alors une province romaine, la Dacie. Je peux assurer que le prince Vladimir est tr\u00e8s v\u00e9n\u00e9r\u00e9 dans notre pays, c\u2019est l\u2019un de nos saints pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Malheureusement, cette ann\u00e9e, les c\u00e9l\u00e9brations en l\u2019honneur de saint Vladimir se d\u00e9roulent dans trois capitales slaves en m\u00eame temps, alors que les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, elles avaient \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es sur les lieux du Bapt\u00eame de la Russie, \u00e0 Kiev. La raison en est connue de tous, il s\u2019agit de la situation politique en Ukraine. Mais lorsqu\u2019on parle de ce pays fr\u00e8re, les croyants se souviennent imm\u00e9diatement que la situation continue \u00e0 \u00eatre difficile \u00e9galement sur le plan de la vie de l\u2019\u00c9glise en Ukraine\u00a0: le schisme subsiste toujours. Comment l\u2019\u00c9glise roumaine envisage-t-elle ce probl\u00e8me\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Nous ne pouvons que nous affliger de ce schisme prolong\u00e9 en Ukraine, o\u00f9, en dehors de l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne canonique s\u2019activent d\u2019autres organisations s\u2019intitulant Patriarcat de Kiev et \u00c9glise orthodoxe autoc\u00e9phale ukrainienne, ainsi que d\u2019autres petits schismes. Les orthodoxes ont besoin de concorde et d\u2019unit\u00e9, l\u2019unit\u00e9, fond\u00e9e sur les principes canoniques de notre \u00c9glise. L\u2019observance du droit canon et de la discipline eccl\u00e9siastique a une \u00e9norme importance dans la vie des chr\u00e9tiens orthodoxes. Et nous prions pour que cette unit\u00e9, bas\u00e9e sur les canons de l\u2019\u00c9glise, se r\u00e9alise t\u00f4t ou tard. Notre \u00c9glise locale ne reconna\u00eet naturellement que l\u2019\u00c9glise orthodoxe ukrainienne canonique du Patriarcat de Moscou. Nous maintenons avec elle des \u00e9changes, le m\u00e9tropolite Onuphre de Kiev a invit\u00e9 des hi\u00e9rarques roumains aux c\u00e9l\u00e9brations en l\u2019honneur de saint Vladimir.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Monseigneur, o\u00f9 en est la situation en R\u00e9publique de Moldavie o\u00f9, depuis plus de vingt ans, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la m\u00e9tropole moldave faisant partie du Patriarcat de Moscou, existe une m\u00e9tropole de Bessarabie sous la juridiction du Patriarcat roumain.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Nos deux \u00c9glises, roumaine et russe, sont en pourparlers sur ce sujet. Il existe une commission bilat\u00e9rale, et nous esp\u00e9rons trouver une solution qui conviendrait aux deux parties dans un proche avenir. L\u2019essentiel reste que, malgr\u00e9 quelques d\u00e9saccords, nos \u00c9glises ont conserv\u00e9 une pleine et enti\u00e8re communion canonique et eucharistique.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Pourriez-vous rappeler \u00e0 nos lecteurs quelles sont actuellement les relations de l\u2019\u00c9glise roumaine avec celle de J\u00e9rusalem\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Gr\u00e2ce \u00e0 Dieu, nos \u00c9glises sont aujourd\u2019hui pleinement en communion. De fait, en 2011, le Patriarcat de J\u00e9rusalem avait d\u00e9cid\u00e9 de rompre la communion eucharistique avec le Patriarcat de Roumanie \u00e0 cause du statut de la maison des p\u00e8lerins et de la chapelle qui la jouxte, ouvertes par nos compatriotes \u00e0 J\u00e9richo. Il faut savoir qu\u2019une repr\u00e9sentation de l\u2019\u00c9glise roumaine existe en Terre sainte depuis 1931. Sous les patriarches Th\u00e9octiste et Diodore, notre pr\u00e9sence en Terre Sainte n\u2019avait soulev\u00e9 aucun conflit. Malheureusement, la situation a chang\u00e9 depuis. Avec l\u2019aide de Dieu, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 au cours des n\u00e9gociations men\u00e9es entre les deux Patriarcats, que des pr\u00eatres de Roumanie c\u00e9l\u00e9breraient dans la maison des p\u00e8lerins de J\u00e9richo avec la b\u00e9n\u00e9diction du Patriarcat de J\u00e9rusalem. Depuis 2013, nos \u00c9glises sont de nouveau pleinement en communion.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00c9minence, l\u2019\u00c9glise roumaine f\u00eate cette ann\u00e9e deux anniversaires importants\u00a0: le 130<sup>e<\/sup> anniversaire de l\u2019acquisition de l\u2019autoc\u00e9phalie et le 90<sup>e<\/sup> anniversaire de l\u2019\u00e9tablissement du Patriarcat. Comment seront f\u00eat\u00e9s ces deux \u00e9v\u00e8nements\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Ces dates ont une grande importance pour l\u2019\u00c9glise roumaine. Des c\u00e9l\u00e9brations seront organis\u00e9es dans toutes les paroisses de notre Patriarcat. Des conf\u00e9rences auront lieu dans les douze facult\u00e9s de th\u00e9ologie, les trente-quatre s\u00e9minaires, ainsi que dans toutes les \u00e9coles, puisque les fondements de l\u2019orthodoxie sont enseign\u00e9s dans les \u00e9coles publiques de Roumanie. Les festivit\u00e9s principales auront lieu en octobre \u00e0 Bucarest. Le programme n\u2019en a pas encore \u00e9t\u00e9 fix\u00e9, nous le conna\u00eetront un peu plus tard.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Quelle est la position de l\u2019\u00c9glise roumaine sur les d\u00e9fis de la soci\u00e9t\u00e9 s\u00e9cularis\u00e9e contemporaine\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Nous \u00e9prouvons une grande inqui\u00e9tude devant les d\u00e9fis que jette la soci\u00e9t\u00e9 actuelle \u00e0 la morale traditionnelle. Le la\u00efcisme, le mat\u00e9rialisme et les autres \u00ab\u00a0ismes\u00a0\u00bb sont un v\u00e9ritable danger pour l\u2019institut de la famille, pour la vie de la soci\u00e9t\u00e9. Il est difficile de lutter contre ces nouvelles tendances, mais c\u2019est possible. Et nous devons le faire, nous sommes tenus de d\u00e9fendre les valeurs chr\u00e9tiennes. Dans le cas contraire, nous perdrons beaucoup. Nous combattons au niveau interchr\u00e9tien, agissant de concert avec les h\u00e9t\u00e9rodoxes qui partagent nos positions traditionnelles.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Qu\u2019attend l\u2019\u00c9glise roumaine du Concile panorthodoxe qui doit avoir lieu l\u2019an prochain\u00a0?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Je pense que les \u00c9glises orthodoxes doivent se r\u00e9jouir de la tenue de ce Concile. Il est n\u00e9cessaire, car l\u2019Orthodoxie souffre d\u2019un manque de formes ext\u00e9rieures d\u2019expression de son unit\u00e9, de son unanimit\u00e9. A l\u2019heure actuelle, seule l\u2019\u00c9glise russe a sa propre doctrine sociale. Les autres \u00c9glises locales n\u2019ont pas de document qui formuleraient clairement leur position sur la soci\u00e9t\u00e9. Et ici, le Saint et Grand Concile de l\u2019\u00c9glise orthodoxe \u00e0 venir peut jouer un grand r\u00f4le en d\u00e9terminant le rapport de toutes les \u00c9glises locales aux probl\u00e8mes sociaux.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Nous attendons par ailleurs que le Concile se prononce sur les relations des orthodoxes aux chr\u00e9tiens des autres confessions, ainsi que sur des th\u00e8mes comme la paix sur la plan\u00e8te, la libert\u00e9, la dignit\u00e9 de la personne humaine.<\/p>\n<p>Il se peut que le Concile d\u00e9cide que semblables rencontres devront avoir lieu r\u00e9guli\u00e8rement.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Monseigneur, pour conclure notre entretien, parlez-nous un peu de votre cheminement personnel. <\/strong><\/li>\n<li>Je suis n\u00e9 en Roumanie, j\u2019ai \u00e9tudi\u00e9 la th\u00e9ologie d\u2019abord dans mon pays, puis en Angleterre, dans les universit\u00e9s de Londres et d\u2019Oxford. J\u2019ai enseign\u00e9 la th\u00e9ologie et la missionologie \u00e0 T\u00e2rgoviste, je participe au dialogue interorthodoxe et interchr\u00e9tien. L\u2019archev\u00each\u00e9 de T\u00e2rgoviste \u00e0 la t\u00eate duquel j\u2019ai \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9, compte 340 paroisses, dans lesquels officient environ 500 pr\u00eatres.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Propos recueillis par Dimitri Vlassov<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019\u00c9glise orthodoxe roumaine, venue \u00e0 Moscou participer aux c\u00e9l\u00e9brations du mill\u00e9naire du retour \u00e0 Dieu de saint Vladimir \u00e9gal-aux-ap\u00f4tres, \u00e9tait pr\u00e9sid\u00e9e par le m\u00e9tropolite Niphon de T\u00e2rgoviste. 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