{"id":115380,"date":"2015-02-11T16:48:05","date_gmt":"2015-02-11T13:48:05","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=115380"},"modified":"2015-07-08T21:40:05","modified_gmt":"2015-07-08T18:40:05","slug":"mitropolit-ilarion-sozdat-dlya-immigrantov-blagopriyatnuyu-sredu-obshhaya-zadacha-cerkvi-i-gosudarstva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/2015\/02\/11\/news115380\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tropolite Hilarion : cr\u00e9er des conditions favorables pour les immigr\u00e9s, une t\u00e2che commune \u00e0 l\u2019\u00c9glise et \u00e0 l\u2019\u00c9tat"},"content":{"rendered":"<p><em>Le 8 f\u00e9vrier 2015, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, animateur de l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0Tserkov\u2019 i mir\u00a0\u00bb (L\u2019\u00c9glise et le monde) sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab\u00a0Rossia-24\u00a0\u00bb accueillait Tatiana A. Bajan, chef de la Direction pour l\u2019aide \u00e0 l\u2019int\u00e9gration du Service f\u00e9d\u00e9ral des migrations.<\/em><\/p>\n<p><strong>Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Fr\u00e8res et s\u0153urs, bonjour. Vous regardez l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9glise et le monde\u00a0\u00bb. Nous parlerons aujourd\u2019hui de la coop\u00e9ration entre l\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00e9tat dans l\u2019accueil des immigr\u00e9s. Je re\u00e7ois aujourd\u2019hui le chef de la Direction pour l\u2019aide \u00e0 l\u2019int\u00e9gration, du Service f\u00e9d\u00e9ral des migrations, Tatiana Alexeevna Bajan. Tatiana Alexeevna, bonjour.<\/p>\n<p><strong>T. Bajan<\/strong>\u00a0: Bonjour, Monseigneur.<\/p>\n<p>La question du travail avec les immigr\u00e9s, la question de la coop\u00e9ration de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00e9tat sont d\u2019une grande actualit\u00e9 aujourd\u2019hui. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, la Russie a attir\u00e9 les populations de nombreux pays. Un grand nombre d\u2019immigr\u00e9s vivent sur notre territoire. Il y a quelques ann\u00e9es (en 2010), le Service f\u00e9d\u00e9ral des migrations s\u2019est rendu compte qu\u2019il ne suffisait pas de fournir des papiers en r\u00e8gle aux immigr\u00e9s ou de prendre des mesures r\u00e9pressives, comme interdire de s\u00e9jour, d\u00e9porter, imposer des amendes, etc. L\u2019aspect humanitaire est tr\u00e8s important dans le domaine de l\u2019adaptation et de l\u2019int\u00e9gration.<\/p>\n<p>Lorsque des groupes importants de populations porteuses d\u2019autres langues et d\u2019autres cultures se retrouvent sur le territoire d\u2019un pays, il importe que ces gens puissent s\u2019int\u00e9grer organiquement \u00e0 son espace spirituel, culturel et social. Pour cela, il faut beaucoup travailler. Et le Service f\u00e9d\u00e9ral des migrations a entrepris de travailler dans le domaine de l\u2019int\u00e9gration il y a quelques ann\u00e9es. Nous avions conscience que ce travail n\u2019avait pas de base l\u00e9gislative suffisante. C\u2019est pourquoi les contacts avec la soci\u00e9t\u00e9 civile ont beaucoup compt\u00e9.<\/p>\n<p>Nous travaillons avec diff\u00e9rentes associations nationales, publiques et religieuses. J\u2019aimerais souligner que c\u2019est l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe qui nous a le mieux soutenu et compris dans cette entreprise.<\/p>\n<p>En 2013, le Service f\u00e9d\u00e9ral des migrations et l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe ont sign\u00e9 une Convention de coop\u00e9ration et collaboration, avant tout dans le domaine de l\u2019adaptation et de l\u2019int\u00e9gration des citoyens \u00e9trangers en F\u00e9d\u00e9ration de Russie. Une commission mixte repr\u00e9sentant l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe et notre service travaille \u00e0 la r\u00e9alisation de cette convention. Elle est pr\u00e9sid\u00e9e pour l\u2019\u00c9glise par l\u2019archipr\u00eatre Vsevolod Tchapline, pr\u00e9sident du D\u00e9partement synodal aux relations de l\u2019\u00c9glise avec la soci\u00e9t\u00e9. La commission a su organiser non seulement des contacts au niveau th\u00e9orique \u00e0 Moscou, mais aussi dans les r\u00e9gions, ce qui est tr\u00e8s important pour nous.<\/p>\n<p>A l\u2019heure actuelle, 39 cours de russe fonctionnent gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019initiative et au soutien de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe. Beaucoup de dioc\u00e8ses ont r\u00e9agi, ont propos\u00e9 leur aide. Organiser ces cours n\u2019est pas si simple. L\u2019\u00e9tat ne les finance pas. La l\u00e9gislation n\u2019a pour l\u2019instant rien pr\u00e9vu pour cette forme d\u2019instruction, ni pour l\u2019adaptation des migrants et leur formation.<\/p>\n<p>Les organisations religieuses nous aident \u00e0 trouver des locaux et des enseignants qualifi\u00e9s. C\u2019est pourquoi ce travail est tr\u00e8s important. Ce n\u2019est pas un hasard si nos organes territoriaux ont sign\u00e9 dans les r\u00e9gions russes plus de soixante-dix accords de collaboration avec les m\u00e9tropoles et les dioc\u00e8ses locaux.<\/p>\n<p><strong>Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: J\u2019aimerais commenter plusieurs des th\u00e8mes que vous avez abord\u00e9s. Vous avez commenc\u00e9 par dire que la Russie attire ces derni\u00e8res ann\u00e9es des citoyens de diff\u00e9rents pays. Il y a eu une grande vague d\u2019\u00e9migration, celle des travailleurs immigr\u00e9s, des gens venus des pays d\u2019Asie centrale chercher du travail depuis l\u2019Ouzb\u00e9kistan, le Tadjikistan et d\u2019autres anciennes r\u00e9publiques de l\u2019Union sovi\u00e9tique. Ils font chez nous des s\u00e9jours de longue dur\u00e9e, gagnent de l\u2019argent qu\u2019ils envoient \u00e0 leurs familles. Ils ont naturellement besoin de s\u2019adapter, dans la mesure o\u00f9 beaucoup d\u2019entre eux, surtout les jeunes g\u00e9n\u00e9rations, ne parlent m\u00eame pas russe.<\/p>\n<p><strong>T. Bajan<\/strong>\u00a0: C\u2019est malheureusement vrai.<\/p>\n<p><strong>Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Ici l\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00e9tat peuvent collaborer, et vous avez donn\u00e9 des exemples de cette collaboration. L\u2019\u00c9glise participe \u00e0 ces efforts non pas pour, disons, convertir les musulmans \u00e0 l\u2019Orthodoxie. Le but n\u2019est pas de faire du pros\u00e9lytisme. L\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00e9tat ont un m\u00eame objectif\u00a0: que tous les gens vivent en paix et en bonne entente dans notre pays. La paix et la concorde sont atteintes lorsque les gens se comprennent, lorsque les immigr\u00e9s s\u2019int\u00e8grent \u00e0 la sph\u00e8re linguistique et culturelle et s\u2019impr\u00e8gnent des principes, des normes et des r\u00e8gles du pays qui les re\u00e7oit. Lorsqu\u2019ils comprennent ce que sont les choses sacr\u00e9es, la saintet\u00e9, qu\u2019ils respectent ce qui est saint pour les gens d\u2019autres religions qui vivent aupr\u00e8s d\u2019eux.<\/p>\n<p>Dans cette optique, le travail avec les migrants est tr\u00e8s important non seulement pour l\u2019\u00e9tat, mais aussi pour l\u2019\u00c9glise. Sans nous donner pour objectif de convertir tout le monde \u00e0 l\u2019Orthodoxie, nous avons pour t\u00e2che de cr\u00e9er une atmosph\u00e8re favorable, amicale, dans laquelle tous les croyants puissent vivre tranquillement, sans se sentir menac\u00e9s, o\u00f9 puissent se d\u00e9velopper les confessions religieuses.<\/p>\n<p>J\u2019ai r\u00e9cemment parl\u00e9 de ce th\u00e8me avec un mufti lors de l\u2019une de mes \u00e9missions. Nous avons notamment abord\u00e9 la question de l\u2019ignorance religieuse. Malheureusement, cette ignorance existe, car les gens immigrent uniquement pour gagner de l\u2019argent, sans se donner pour objectif de comprendre notre culture, nos traditions et nos coutumes, d\u2019apprendre le russe. Notre objectif commun est d\u2019aider les immigrants \u00e0 d\u00e9passer cette barri\u00e8re culturelle, \u00e0 cr\u00e9er un milieu favorable, y compris pour les immigrants.<\/p>\n<p><strong>T. Bajan\u00a0:<\/strong> Sans aucun doute.<\/p>\n<p><strong>Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Il y a encore un autre groupe d\u2019immigrants venus d\u2019Extr\u00eame Orient, ce sont ceux qui viennent de Chine en Russie. Ce sont des gens qui viennent pour travailler ou bien parce qu\u2019ils se marient, et nous devons aussi les aider \u00e0 s\u2019adapter.<\/p>\n<p>Pendant la r\u00e9union du Haut Conseil eccl\u00e9siastique, nous abordons souvent la question de l\u2019adaptation des immigrants. A la demande du Patriarche et sous l\u2019\u00e9gide du Haut Conseil, nous avons \u00e9labor\u00e9 un manuel pour les immigr\u00e9s chinois. Ce n\u2019est pas un manuel de cat\u00e9chisme, mais un manuel d\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise. Nous nous sommes efforc\u00e9s de parler de notre pays, de sa culture fond\u00e9e sur les valeurs orthodoxes, du r\u00f4le de l\u2019\u00c9glise dans la vie culturelle, sociale et politique.<\/p>\n<p><strong>T. Bajan<\/strong>\u00a0: Depuis le 1er janvier de l\u2019ann\u00e9e en cours, tous les citoyens \u00e9trangers qui pr\u00e9voient de travailler sur le territoire de la F\u00e9d\u00e9ration de Russie, ainsi que les citoyens \u00e9trangers souhaitant obtenir une autorisation ou un permis de s\u00e9jour, sont tenus de passer un examen de russe, d\u2019histoire russe et de droit. Ce manuel a donc beaucoup d\u2019importance, et il vient \u00e0 point, d\u2019autant plus lorsqu\u2019il cible une structure donn\u00e9e et une ethnie concr\u00e8te.<\/p>\n<p>Il n\u2019y a pas si longtemps, sous l\u2019\u00e9gide du D\u00e9partement synodal aux relations de l\u2019\u00c9glise avec la soci\u00e9t\u00e9, pr\u00e9sid\u00e9 par le p\u00e8re Vsevolod, a \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9 un autre manuel, d\u2019ordre plus g\u00e9n\u00e9ral et destin\u00e9 aux immigr\u00e9s, principalement aux ouvriers de classes populaires que vous avez cit\u00e9s (Asie centrale, Caucase). Les premiers cours de russe mis en place avec l\u2019aide de l\u2019\u00c9glise l\u2019ont \u00e9t\u00e9 dans la r\u00e9gion de Stavropol. La premi\u00e8re promotion, les premiers immigr\u00e9s qui ont suivi ces cours \u00e9taient de confession chr\u00e9tienne. Ensuite, nous avons eu un groupe assez important de citoyens afghans, de confession musulmane. Ils ont volontiers suivi ces cours.<\/p>\n<p><strong>Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Personne ne les convertit \u00e0 l\u2019Orthodoxie.<\/p>\n<p><strong>T. Bajan<\/strong>\u00a0: Ces cours ne sont pas, en effet, une \u0153uvre missionnaire. Il s\u2019agit vraiment d\u2019instruction, et ceux qui les suivent, tout en restant musulmans (pendant la formation, personne ne porte atteinte \u00e0 leur monde spirituel int\u00e9rieur), apprennent que la Russie n\u2019est pas seulement une formation politique \u00e9trange apparue il y a une vingtaine d\u2019ann\u00e9es, mais un pays avec une culture unique, datant de plus de mille ans. Notre pays est une conf\u00e9d\u00e9ration d\u2019un grand nombre de peuples vivant sur ce territoire.<\/p>\n<p>Monseigneur, vous avez soulign\u00e9 quelque chose de tr\u00e8s important\u00a0: sans conna\u00eetre la langue, sans pouvoir se plonger dans l\u2019espace de communication de la soci\u00e9t\u00e9 qui les accueille, les immigr\u00e9s peuvent-ils conna\u00eetre les lois et d\u00e9fendre leurs droits de fa\u00e7on efficace\u00a0? Non, \u00e9videmment.<\/p>\n<p><strong>Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Nous avons depuis peu un autre groupe tr\u00e8s nombreux, ce sont les r\u00e9fugi\u00e9s de l\u2019est de l\u2019Ukraine. Nous esp\u00e9rons que tout sera fait pour qu\u2019ils puissent rentrer chez eux le plus t\u00f4t possible, mais il faut bien comprendre qu\u2019une partie d\u2019entre eux restera visiblement ici.<\/p>\n<p>Ils n\u2019ont pas besoin de s\u2019adapter \u00e0 notre culture, puisqu\u2019ils lui appartiennent d\u00e9j\u00e0. Ils s\u2019agr\u00e8gent \u00e0 un espace culturel et spirituel qui leur est familier, mais ils ont cependant besoin de s\u2019adapter aussi. S\u2019agissant des r\u00e9fugi\u00e9s, nous nous effor\u00e7ons de leur offrir des conditions leur permettant de passer l\u2019hiver, pour que leurs enfants ne tombent pas malades, qu\u2019ils aient suffisamment \u00e0 manger, un toit sur leur t\u00eate. Ici aussi l\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00e9tat travaillent ensemble. Cela concerne sp\u00e9cialement les r\u00e9gions frontali\u00e8res, o\u00f9 nos dioc\u00e8ses sont directement impliqu\u00e9s dans l\u2019aide aux r\u00e9fugi\u00e9s. L\u2019\u00c9tat peut aider sur le plan mat\u00e9riel, l\u2019\u00c9glise sur le plan spirituel.<\/p>\n<p>Autre chose importante. Toute immigration engendre un stress psychologique. Et en dehors du fait que nous devons aider les gens \u00e0 assimiler le russe (s\u2019ils ne le parlent pas d\u00e9j\u00e0) et \u00e0 d\u00e9couvrir notre culture (s\u2019ils ne la connaissent pas encore), nous devons les aider aussi \u00e0 surmonter le stress que provoque le changement de conditions, de niveau de vie, certains se retrouvant dans un milieu moins confortable. Pour que cela ne provoque pas de situation conflictuelle, pour que les gens que les circonstances ont amen\u00e9s sur notre territoire, ne soient pas pr\u00e9cipit\u00e9s sur la voie du crime, il est n\u00e9cessaire que l\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00e9tat effectuent ensemble un s\u00e9rieux travail. Et ce travail est en cours.<\/p>\n<p>Nous avons donn\u00e9 plusieurs exemples de collaboration entre le Service f\u00e9d\u00e9ral des migrations et le D\u00e9partement synodal aux relations de l\u2019\u00c9glise avec la soci\u00e9t\u00e9. Ce d\u00e9partement a pour obligation, notamment de travailler avec les immigr\u00e9s. Mais nous devons effectivement faire intervenir toutes les forces saines de la soci\u00e9t\u00e9, de m\u00eame que toutes les forces vives de l\u2019\u00c9glise sont impliqu\u00e9es dans ce travail. Le D\u00e9partement synodal ne peut pas effectuer seul ce travail, lorsqu\u2019il s\u2019agit de soutenir aussi bien mat\u00e9riellement que spirituellement des millions de gens venus de diff\u00e9rents pays.<\/p>\n<p><strong>T. Bajan<\/strong>\u00a0: Permettez-moi de citer en exemple d\u00e9partement synodal charg\u00e9 des missions, dirig\u00e9 par le m\u00e9tropolite Jean (Popov). A Belgorod, un centre d\u2019information et d\u2019adaptation a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 pour les immigr\u00e9s. On y travaille, entre autres, avec les ressortissants ukrainiens. Citons aussi la r\u00e9gion de Stavropol. Gr\u00e2ce \u00e0 la collaboration entre notre Direction dans cette r\u00e9gion de la F\u00e9d\u00e9ration de Russie et la m\u00e9tropole de Stavropol, la r\u00e9gion fait partie d\u2019un programme initi\u00e9 par l\u2019\u00e9tat pour promouvoir la migration volontaire des expatri\u00e9s r\u00e9sidant \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. A l\u2019heure actuelle, environ un milliers d\u2019expatri\u00e9s, y compris des citoyens d\u2019Ukraine, ont demand\u00e9 \u00e0 faire partie de ce programme. Il s\u2019agit d\u2019un m\u00e9canisme mis en place par l\u2019\u00e9tat, non seulement pour l\u2019adaptation, mais bien plus pour l\u2019int\u00e9gration pleine et enti\u00e8re, y compris l\u2019\u00e9tablissement de documents pour les immigr\u00e9s qui souhaitent devenir citoyens russes.<\/p>\n<p><strong>Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Merci, Tatiana Alexeevna, d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 notre invit\u00e9e. A travers vous, je remercie le Service f\u00e9d\u00e9ral des migrations de leur fructueuse collaboration, qui n\u2019a pas seulement \u00e9t\u00e9 fix\u00e9e par des accords, mais est appliqu\u00e9 au jour le jour.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le 8 f\u00e9vrier 2015, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, animateur de l\u2019\u00e9mission \u00ab Tserkov\u2019 i mir \u00bb (L\u2019\u00c9glise et le monde) sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab Rossia-24 \u00bb accueillait Tatiana A. Bajan, chef de la Direction pour l\u2019aide \u00e0 l\u2019int\u00e9gration du Service f\u00e9d\u00e9ral des migrations.<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":80736,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[107,1,12,109],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115380"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=115380"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115380\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/80736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=115380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=115380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=115380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}