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Le concert \u00e9tait organis\u00e9 par la Fondation Saint-Gr\u00e9goire-le-Th\u00e9ologien avec le soutien du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou et la Repr\u00e9sentation de l\u2019Union europ\u00e9enne en Russie. Les auditeurs ont ainsi pu entendre le \u00ab\u00a0Requiem\u00a0\u00bb de G. Verdi.<\/p>\n
Saluant le public, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du DREE a dit\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Chers amis, le monde comm\u00e9more<\/p>\n
cette ann\u00e9e le centenaire du d\u00e9but de la Premi\u00e8re guerre mondiale. Le bilan de cette guerre qui a dur\u00e9 quatre ans est terrible, des millions de victimes sont \u00e0 d\u00e9plorer\u00a0: plus de dix millions de soldats ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s, ainsi que plus de douze millions de civils. Quatre empires ont cess\u00e9 d\u2019exister en cons\u00e9quence de cette guerre.<\/p>\n
Elle a eu des cons\u00e9quences \u00e0 long terme pour la majorit\u00e9 des \u00e9tats impliqu\u00e9s. Sans la Premi\u00e8re guerre mondiale, il n\u2019y aurait pas eu le Troisi\u00e8me Reich, ni le national-socialisme, ni les camps de concentration hitl\u00e9riens, ni les chambres \u00e0 gaz. Si la Russie ne s\u2019\u00e9tait pas laiss\u00e9 entra\u00eener dans cette guerre, il n\u2019y aurait eu ni bolch\u00e9visme, ni famine, ni d\u00e9koulakisation, ni r\u00e9pressions de masse.<\/p>\n
La principale le\u00e7on des guerres du XX si\u00e8cle est qu\u2019il n\u2019y a pas de vainqueurs dans ces conflits\u00a0: tous les bellig\u00e9rants subissent d\u2019immenses dommages, et tous sont finalement victimes.<\/p>\n
Les sp\u00e9cialistes se demandent encore qui a gagn\u00e9 et qui a perdu la Premi\u00e8re guerre. Du point de vue de la forme, c\u2019est l\u2019Allemagne et ses alli\u00e9s qui ont perdu\u00a0; mais peut-on dire que la Russie, par exemple, a gagn\u00e9 cette guerre\u00a0? Si \u00e0 leurs d\u00e9buts ses op\u00e9rations militaires ont \u00e9t\u00e9 un succ\u00e8s, les trois ann\u00e9es de guerre qui ont suivi ont tellement \u00e9puis\u00e9 les forces et les ressources du pays, que l\u2019empire est tomb\u00e9 et que les bolcheviks, avec l\u2019aide de l\u2019Allemagne, ont pu prendre le pouvoir presque sans rencontre de r\u00e9sistance, \u00e0 mains nues.<\/p>\n
Pour l\u2019\u00c9glise, la guerre est un mal et tout meurtre un crime. Mais elle donne cependant sa b\u00e9n\u00e9diction aux soldats qui partent accomplir le devoir sacr\u00e9 de d\u00e9fendre son prochain et de restaurer la justice opprim\u00e9e. \u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis\u00a0\u00bb (Jn 15, 13). L\u2019\u00c9glise applique ses paroles du Christ aux soldats morts au champ d\u2019honneur pour la foi et la Patrie. Elle exalte les exploits des soldats et prie pour que Dieu leur pardonne leurs p\u00e9ch\u00e9s et leur accorde le repos \u00e9ternel.<\/p>\n
L\u2019\u00c9glise croit \u00e0 la r\u00e9surrection des morts. Le Samedi saint, jour o\u00f9 nous faisons m\u00e9moire de la mort et de l\u2019ensevelissement du Christ, on lit \u00e0 l\u2019\u00e9glise la proph\u00e9tie d\u2019Ez\u00e9chiel sur le champ sem\u00e9 d\u2019ossements (Ez 37, 1-10). Suivant le proph\u00e8te, les ossements se r\u00e9unissent un \u00e0 un, se couvrent de ligaments et de chair, puis Dieu insuffle sur eux l\u2019esprit et des hommes vivants se l\u00e8vent en foule. Tous ceux qui sont morts sur les champs de bataille ou dans d\u2019autres circonstances, toutes les victimes innocentes des conflits arm\u00e9s ne sont pas morts pour toujours, ils ressusciteront avec un corps nouveau pour une vie nouvelle. C\u2019est de cette esp\u00e9rance que parlent les pri\u00e8res et les chants des fun\u00e9railles, tant dans l\u2019\u00c9glise orthodoxe que dans l\u2019\u00c9glise catholique.<\/p>\n
Nous entendrons aujourd\u2019hui le \u00ab\u00a0Requiem\u00a0\u00bb de Giuseppe Verdi, une \u0153uvre que le grand ma\u00eetre de la musique d\u2019op\u00e9ra a \u00e9crit dans sa vieillesse, apr\u00e8s plus de vingt ans de pause. Cette musique est \u00e9crite sur un texte latin, elle est empreinte de tristesse pour les d\u00e9funts et d\u2019esp\u00e9rance dans la r\u00e9surrection.<\/p>\n
Le m\u00e9tropolite a remerci\u00e9 tous ceux qui ont pris part \u00e0 l\u2019organisation du concert. \u00ab\u00a0L\u2019interpr\u00e9tation que vous entendrez aujourd\u2019hui de cette grande cr\u00e9ation musicale du ma\u00eetre italien est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la m\u00e9moire de tous ceux qui sont morts pendant la Premi\u00e8re guerre mondiale, ind\u00e9pendamment du c\u00f4t\u00e9 duquel il se battait\u00a0\u00bb a d\u00e9clar\u00e9 Mgr Hilarion \u00ab\u00a0C\u2019est pour eux que nous disons les mots qui ouvrent la musique du Requiem et par lesquels je terminerai mon allocution\u00a0: Donne-leur, Seigneur, le repos \u00e9ternel et que la lumi\u00e8re \u00e9ternelle brille sur eux\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Ensuite, V. Ouchatskas, repr\u00e9sentant de l\u2019Union europ\u00e9enne en Russie a remarqu\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Le Requiem que nous allons entendre dans quelque minutes a \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9 pour la premi\u00e8re fois \u00e0 Milan en 1874, exactement 40 ans avant le d\u00e9clenchement de la Premi\u00e8re guerre mondiale. Mais dans cette musique tragique et inqui\u00e8te, on croirait entendre les grondements du XX si\u00e8cle tout proche et qui a commenc\u00e9 par une guerre mondiale\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Cet anniversaire est l\u2019occasion de prier pour le repos des \u00e2mes des d\u00e9funts, mais aussi une occasion de s\u2019interroger sur les le\u00e7ons de la Premi\u00e8re guerre mondiale. La principale, \u00e0 mon avis, est que la vie humaine est la valeur la plus \u00e9lev\u00e9e, plus pr\u00e9cieuse que toute ambition g\u00e9opolitique. C\u2019est la vie du soldat dans les tranch\u00e9es, la vie de l\u2019infirmi\u00e8re dans un lazaret au front, de l\u2019ouvrier \u00e0 l\u2019usine ou de l\u2019enfant qui tombe sous un tir d\u2019artillerie. Notre responsabilit\u00e9 commune consiste \u00e0 ne jamais plus accepter que pareille trag\u00e9die ne se r\u00e9p\u00e8te. L\u2019harmonie de l\u2019orchestre, des ch\u0153urs et des solistes, que je remercie de tout c\u0153ur, est le symbole de la concorde et de la paix auxquelles nous aspirons dans les relations entre nos pays et entre nos peuples\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Des repr\u00e9sentants des \u00c9glises orthodoxes d\u2019Alexandrie, de J\u00e9rusalem et de Serbie assistaient au concert.<\/p>\n
Des personnalit\u00e9s officielles, des hommes d\u2019\u00e9tat, du monde de la culture ou de la science assistaient au concert, ainsi que des repr\u00e9sentants de diff\u00e9rentes \u00e9glises chr\u00e9tiennes et communaut\u00e9s religieuses \u00e9taient pr\u00e9sents.<\/p>\n
Le \u00ab\u00a0Requiem\u00a0\u00bb \u00e9tait interpr\u00e9t\u00e9 par l\u2019orchestre symphonique acad\u00e9mique d\u2019\u00e9tat Svetlanov, le Ch\u0153ur synodal de Moscou, la chorale Vladimir Minine, la Chapelle acad\u00e9mique Yourlov, le Ch\u0153ur acad\u00e9mique Kojevnikov, les solistes Svetlana Kassian (soprano), St\u00e9phanie Irania (mezzo-soprano), Edgaras Montvidas (tenor), Nicolas Courjal (basse). L\u2019ensemble \u00e9tait dirig\u00e9 par J. Biniamini. La direction artistique \u00e9tait assur\u00e9e par Alexis Pouzakov.<\/p>\n
Le concert avait lieu avec le soutien de la Soci\u00e9t\u00e9 historique russe et la Soci\u00e9t\u00e9 des chorales russe. Le sponsor principal de l\u2019\u00e9v\u00e8nement \u00e9tait la banque \u00ab\u00a0Inteza\u00a0\u00bb.<\/p>\n
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