V. Principes et orientations de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe dans ses activit\u00e9s pour la d\u00e9fense des droits de l\u2019homme<\/p>\n
1. Depuis toujours et jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, l\u2019\u00c9glise orthodoxe interc\u00e8de aupr\u00e8s des autorit\u00e9s pour ceux qui sont injustement condamn\u00e9s, humili\u00e9s, d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s, ceux qui sont victimes d\u2019exploitation. L\u2019\u00c9glise fait \u00e9galement preuve de sollicitude \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 justement condamn\u00e9s pour des crimes qu\u2019ils ont commis. Lorsqu\u2019\u00e9clatent des conflits entra\u00eenant la violation du droit des hommes \u00e0 la vie, la sant\u00e9, la libert\u00e9 et la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, l\u2019\u00c9glise appelle syst\u00e9matiquement \u00e0 mettre fin \u00e0 la violence. Pendant la p\u00e9riode des pers\u00e9cutions ath\u00e9es, les \u00e9v\u00eaques, les membres du clerg\u00e9 et les la\u00efcs orthodoxes s\u2019adressaient aux pouvoirs et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 en prenant la d\u00e9fense de la libert\u00e9 de conscience et en prot\u00e9geant le droit \u00e0 la participation des communaut\u00e9s religieuses \u00e0 la vie du peuple.<\/p>\n
2. Nous devons aujourd\u2019hui nous pr\u00e9occuper non seulement en paroles mais en actes du respect des droits de l\u2019homme et de sa dignit\u00e9. Nous savons parfaitement que le monde moderne viole souvent les droits de l\u2019homme, foule aux pieds sa dignit\u00e9. Ces violations ne sont pas seulement le fait des pouvoirs publics mais aussi des structures transnationales, des acteurs de la vie \u00e9conomique, des groupements pseudo-religieux, des organisations criminelles et terroristes. La n\u00e9cessit\u00e9 se fait de plus en plus sentir de prot\u00e9ger la dignit\u00e9 et les droits de l\u2019homme de l\u2019agression destructive de certains m\u00e9dias. Il convient de d\u00e9gager plusieurs orientations essentielles dans ce qu\u2019entreprend l\u2019\u00c9glise dans ce but:<\/p>\n
– prot\u00e9ger le droit \u00e0 la libre confession de sa foi, \u00e0 la pri\u00e8re et au culte, au maintien des traditions spirituelles et culturelles, au respect des principesreligieux dans la vie priv\u00e9e comme dans l\u2019action sociale ;<\/p>\n
– s\u2019opposer aux crimes engendr\u00e9s par l\u2019hostilit\u00e9 confessionnelle ou ethnique ;<\/p>\n
– prot\u00e9ger la personne de l\u2019arbitraire de ceux qui d\u00e9tiennent le pouvoir, de leurs employeurs ainsi que de la violence et des humiliations inflig\u00e9es au sein de la famille et de la communaut\u00e9 ;<\/p>\n
– prot\u00e9ger la vie, le libre choix et la dignit\u00e9 des hommes lors des conflits internationaux, politiques, \u00e9conomiques et sociaux ;<\/p>\n
– exercer la sollicitude pastorale \u00e0 l\u2019\u00e9gard des personnels militaires, du maintien de leurs droits et de leur dignit\u00e9 au combat comme en temps de paix;<\/p>\n
– contribuer au respect des droits et de la dignit\u00e9 de ceux qui sont plac\u00e9s dans des structures sociales et p\u00e9nitentiaires, en accordant une attention particuli\u00e8re aux conditions de vie des handicap\u00e9s, des orphelins, des personnes \u00e2g\u00e9es et sans d\u00e9fense ;<\/p>\n
– prot\u00e9ger le droit des nations et des groupes ethniques \u00e0 la religion, \u00e0 la langue, \u00e0 la culture qui sont les leurs\u00a0;<\/p>\n
– se soucier des droits et de la libert\u00e9 de ceux quisouffrent de l\u2019action de sectes destructives;<\/p>\n
– soutenir la famille dans sa conception traditionnelle\u2013 maternit\u00e9, paternit\u00e9, enfance ;<\/p>\n
– s\u2019opposer activement \u00e0 ce que des personnes soient entra\u00een\u00e9es dans la corruption et autres modes de criminalit\u00e9 ainsi que dans la prostitution, la toxicomanie, l\u2019addiction aux jeux de hasard ;<\/p>\n
– contribuer \u00e0 une organisation sociale et \u00e9conomique \u00e9quitable de la soci\u00e9t\u00e9 ;<\/p>\n
– emp\u00eacher que la personne soit soumise \u00e0 un contr\u00f4le total, que ses choix spirituels soient restreints par des technologies modernes, des manipulations politiques ;<\/p>\n
– contribuer au respect de tous \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la loi, diffuser l\u2019exp\u00e9rience positive acquise dans la mise en \u0153uvre et la d\u00e9fense des droits de l\u2019homme ;<\/p>\n
– \u00e9tudier les actes l\u00e9gislatifs, les propositions de loi, les d\u00e9cisions des organes du pouvoir en vue de pr\u00e9venir des atteintes \u00e0 la dignit\u00e9 et aux droits de l\u2019homme, d\u2019emp\u00eacher la d\u00e9gradation de la morale sociale ;<\/p>\n
– participer au contr\u00f4le social quant au respect des lois, en particulier de celles qui r\u00e9glementent les relations entre l\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00c9tat; v\u00e9rifier l\u2019ex\u00e9cution des d\u00e9cisions de justice bien fond\u00e9es.<\/p>\n
3. Les activit\u00e9s de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme men\u00e9es par les fid\u00e8les de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe peuvent \u00eatre conduites par l\u2019ensemble de l\u2019\u00c9glise, ceci avec la b\u00e9n\u00e9diction de la hi\u00e9rarchie. Des associations cr\u00e9\u00e9es par les la\u00efcs peuvent \u00e9galement \u00eatre actives dans ce domaine. De nombreuses associations se sont d\u00e9j\u0430 fait conna\u00eetre par leurs activit\u00e9s eccl\u00e9siales visant \u00e0 mieux d\u00e9fendre les droits de l\u2019homme. L\u2019\u00c9glise tient \u00e0 agir de concert avec les structures de l\u2019\u00c9tat et avec la soci\u00e9t\u00e9 civile. Lorsqu\u2019il lui faut choisir des partenaires dans la<\/p>\n
soci\u00e9t\u00e9 civile, l\u2019\u00c9glise le fait en se rem\u00e9morant les paroles dites par le Christ aux ap\u00f4tres : \u00ab Qui n\u2019est pas contre nous est pour nous \u00bb (Mc 9, 40).<\/p>\n
4. Les chr\u00e9tiens sont appel\u00e9s, en se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la doctrine de l\u2019\u00c9glise sur la dignit\u00e9, la libert\u00e9 et les droits de l\u2019homme, \u00e0 \u0153uvrer d\u2019une mani\u00e8re \u00e9thique au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Cette action peut prendre des formes diverses: t\u00e9moigner aux yeux des autorit\u00e9s, proc\u00e9der \u00e0 des investigations intellectuelles, organiser des campagnes pour la d\u00e9fense de telle ou telle cat\u00e9gorie de la population, de ses droits. Les chr\u00e9tiens orthodoxes n\u2019aspirent pas \u00e0 une refonte r\u00e9volutionnaire du monde; ils reconnaissent les droits des autres groupes sociaux \u00e0 participer \u00e0 la r\u00e9forme de la soci\u00e9t\u00e9, respectent leurs choix ; ils se r\u00e9servent en m\u00eame temps le droit de prendre part \u00e0 une organisation de la soci\u00e9t\u00e9 qui ne soit pas en contradiction avec leurs valeurs \u00e9thiques. Telles sont les valeurs que l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe tient \u00e0 d\u00e9fendre dans le dialogue qu\u2019elle m\u00e8ne avec la communaut\u00e9 internationale et en coop\u00e9ration avec les croyants des autres confessions et religions traditionnelles.<\/p>\n
Traduction fran\u00e7aise de Nikita Krivoch\u00e9ine<\/em><\/p>\n Source\u00a0: Messager de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe n\u00b010 (juillet-ao\u00fbt 2008), p. 8-13.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" V. Principes et orientations de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe dans ses activit\u00e9s pour la d\u00e9fense des droits de l\u2019homme 1. Depuis toujours et jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, l\u2019\u00c9glise orthodoxe interc\u00e8de aupr\u00e8s des autorit\u00e9s pour ceux qui sont injustement condamn\u00e9s, humili\u00e9s, d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s, ceux qui sont victimes d\u2019exploitation. L\u2019\u00c9glise fait \u00e9galement preuve de sollicitude \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ceux qui ont […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"parent":355,"menu_order":6,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/368"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=368"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/368\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}