{"id":186571,"date":"2020-09-16T12:12:32","date_gmt":"2020-09-16T09:12:32","guid":{"rendered":"https:\/\/mospat.ru\/?p=186571"},"modified":"2020-09-18T22:54:50","modified_gmt":"2020-09-18T19:54:50","slug":"%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%be%d0%bd-%d1%80%d0%b5%d0%ba%d0%be%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d0%b4%d1%83%d1%8e-%d0%b2%d1%81%d0%b5%d0%bc-%d0%ba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mospat.ru\/en\/2020\/09\/16\/news186571\/","title":{"rendered":"Le pr\u00e9sident du DREE : Nous continuerons \u00e0 parler au monde entier du patrimoine chr\u00e9tien profan\u00e9 aujourd\u2019hui"},"content":{"rendered":"

Le 12 septembre 2020, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk a r\u00e9pondu aux questions de la pr\u00e9sentatrice Ekaterina Gratcheva, dans l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u2019Eglise et le monde\u00a0\u00bb (Tserkov\u2019 i mir), diffus\u00e9e sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab\u00a0Rossia-24\u00a0\u00bb les samedis et les dimanches,.<\/em><\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>\u00a0: Bonjour\u00a0! Ici l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u2019Eglise et le monde\u00a0\u00bb. Nous interrogeons le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk, pr\u00e9sident du D\u00e9partement des relations eccl\u00e9siastiques ext\u00e9rieures du Patriarcat de Moscou, sur l\u2019actualit\u00e9 de l\u2019Eglise et du monde. Monseigneur, bonjour.<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Bonjour, Ekaterina. Bonjour, chers fr\u00e8res et s\u0153urs\u00a0!<\/p>\n

E.Gratcheva\u00a0: <\/strong>Au d\u00e9but de la saison, nous avions d\u00e9cid\u00e9 de ne plus parler de la pand\u00e9mie de coronavirus apr\u00e8s le 1er<\/sup> septembre, mais je souhaite malgr\u00e9 tout revenir \u00e0 ce sujet. Le Saint-Synode y a consacr\u00e9 beaucoup de temps et en a tir\u00e9 des conclusions, notamment concernant son organisation interne. Lesquelles\u00a0? Vos paroissiens viennent-ils vous poser des questions sur l\u2019\u00e9pid\u00e9mie, vous demandent-ils s\u2019il faut ou non se faire vacciner\u00a0? Que leur r\u00e9pondez-vous\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: A la derni\u00e8re r\u00e9union du Saint-Synode, nous avons fait le bilan de la conduite des hi\u00e9rarques et des pr\u00eatres au d\u00e9but de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie. Vous vous souvenez \u00e0 quelle difficile situation l\u2019\u00c9glise s\u2019est trouv\u00e9e confront\u00e9e pendant la Semaine sainte. P\u00e2ques approchait, c\u2019est le moment o\u00f9 les gens se pressent dans les \u00e9glises, puisque ce sont les jours les plus saints de l\u2019ann\u00e9e. Mais, \u00e0 la demande des autorit\u00e9s civiles et sanitaires, il a fallu prendre une d\u00e9cision qui nous a beaucoup co\u00fbt\u00e9\u00a0: les offices de la Semaine sainte et de P\u00e2ques ont d\u00fb \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9s \u00e0 huis clos. Le patriarche a expliqu\u00e9 clairement comment se conduire dans cette situation. La majorit\u00e9 absolue des hi\u00e9rarques et des pr\u00eatres a fait preuve de responsabilit\u00e9, mais certains ont d\u00e9sob\u00e9i au patriarche, ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 agir \u00e0 leur guise et laisser les \u00e9glises ouvertes. Certains se sont rendus involontairement coupables de la mort de paroissiens\u00a0; ces situations ont \u00e9t\u00e9 discut\u00e9s pendant la r\u00e9union du Saint-Synode, et les d\u00e9cisions qui s\u2019imposaient ont \u00e9t\u00e9 prises.<\/p>\n

Quant au vaccin, il est maintenant possible de se faire vacciner, en tous cas \u00e0 Moscou. Ce vaccin a \u00e9t\u00e9 certifi\u00e9 par l\u2019\u00e9tat, on continue \u00e0 l\u2019exp\u00e9rimenter. Si l\u2019on me demande s\u2019il vaut mieux se faire vacciner ou attendre, je r\u00e9ponds qu\u2019il vaut mieux se faire vacciner, et le plus t\u00f4t sera le mieux, les risques \u00e9tant minimes. On conna\u00eet les effets secondaires de la vaccination\u00a0: un peu de fi\u00e8vre pour une soir\u00e9e, une certaine faiblesse, de la somnolence, mais cela n\u2019est pas comparable aux tourments que vivent les malades du coronavirus. Les personnes \u00e2g\u00e9es ne sont pas seules concern\u00e9es, d\u2019ailleurs, les jeunes gens aussi. Les risques sont incomparables. Donc oui, je recommande vivement \u00e0 ceux qui le peuvent de se faire vacciner au plus t\u00f4t.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>\u00a0: Monseigneur, le 58e<\/sup> tome de \u00ab\u00a0l\u2019Encyclop\u00e9die orthodoxe\u00a0\u00bb est sorti r\u00e9cemment, avec la suite de la lettre \u00ab\u00a0P\u00a0\u00bb. Un certain nombre de m\u00e9dias d\u2019opposition ont \u00e9tudi\u00e9 ce tome et d\u00e9couvert qu\u2019il contenait tout un article sur Poutine. C\u2019est la premi\u00e8re fois que \u00ab\u00a0l\u2019Encyclop\u00e9die orthodoxe\u00a0\u00bb consacre un article \u00e0 un pr\u00e9sident en exercice. Les m\u00e9contents se demandent ce que fait Poutine dans \u00ab\u00a0l\u2019Encyclop\u00e9die orthodoxe\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: L\u2019Encyclop\u00e9die orthodoxe est une source de connaissances unique en son genre, non seulement sur l\u2019\u00c9glise orthodoxe, mais sur de nombreux autres th\u00e8mes, parmi lesquels l\u2019\u00c9glise catholique, l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise, l\u2019histoire contemporaine, qui se poursuit de nos jours. Le pr\u00e9sident Poutine fait d\u00e9j\u00e0 partie de l\u2019histoire. Il y a des articles sur Gorbatchev, sur Eltsine, dans \u00ab\u00a0l\u2019Encyclop\u00e9die orthodoxe\u00a0\u00bb. Pourquoi n\u2019y en aurait-il pas sur Poutine\u00a0?<\/p>\n

Les tomes de \u00ab\u00a0L\u2019Encyclop\u00e9die orthodoxe\u00a0\u00bb ont pour particularit\u00e9 de sortir par ordre alphab\u00e9tique. Certains mourront avant que l\u2019article sur leur personne soit dans l\u2019Encyclop\u00e9die. D\u2019autres sont toujours vivants, et l\u2019article qui les concerne existe d\u00e9j\u00e0. Il y a un article sur moi, dans \u00ab\u00a0l\u2019Encyclop\u00e9die orthodoxe\u00a0\u00bb, quoique je sois vivant, et un article sur chacun des \u00e9v\u00eaques de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe. Ces articles peuvent perdre en actualit\u00e9, puisque les hi\u00e9rarques changent de si\u00e8ge \u00e9piscopal ou re\u00e7oivent de nouveaux titres, mais les tomes de l\u2019Encyclop\u00e9die refl\u00e8tent, d\u2019une part, la situation au moment de leur sortie, d\u2019autre part, sont d\u00e9pendants par la lettre \u00e0 laquelle ils sont consacr\u00e9s. Le 58e<\/sup> tome, c\u2019est une partie de la lettre \u00ab\u00a0P\u00a0\u00bb, donc le tour est venu de pr\u00e9senter le pr\u00e9sident Poutine.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>\u00a0: Les opposants ont aussi mis soulign\u00e9 que l\u2019article sur le patriarche occupe 200 pages dans l\u2019Encyclop\u00e9die\u00a0: c\u2019est plus que les articles sur le Christ et sur Dieu bout \u00e0 bout. Pourquoi l\u2019article sur le patriarche est-il si long\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: La question me concerne directement, puisque je suis l\u2019auteur de l\u2019article sur le patriarche Cyrille. Consultez l\u2019Encyclop\u00e9die, et vous verrez que dans les premiers tomes \u2013 les lettres \u00ab\u00a0A\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0B\u00a0\u00bb – les articles sont souvent tr\u00e8s courts, m\u00eame lorsque le th\u00e8me est tr\u00e8s important. L\u2019article sur les anges occupe, si je ne me trompe, deux pages\u00a0; celui sur la M\u00e8re de Dieu, seulement huit pages. Ce n\u2019est pas parce que ce sont des sujets sans importance, mais parce que \u00ab\u00a0l\u2019Encyclop\u00e9die orthodoxe\u00a0\u00bb a mis du temps \u00e0 d\u00e9marer. Tous les articles des premiers tomes n\u2019ont pas la qualit\u00e9 des tomes plus r\u00e9cents. Le volume des articles n\u2019est pas dict\u00e9 par l\u2019importance du sujet (…)<\/p>\n

Il faut tenir compte de ces diff\u00e9rents faits. Ceux qui comparent le volume des articles et en tirent des conclusions font preuve d\u2019un \u00e9vident manque de comp\u00e9tence en tentant de d\u00e9terminer de cette mani\u00e8re l\u2019importance des sujets abord\u00e9s dans \u00ab\u00a0l\u2019Encyclop\u00e9die orthodoxe\u00a0\u00bb.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>\u00a0: Monseigneur, nous avons parl\u00e9 plus d\u2019une fois de la d\u00e9cision d\u2019Erdogan de reconvertir la basilique Sainte-Sophie d\u2019Istanbul en mosqu\u00e9e. Erdogan assurait que rien ne changerait pour les touristes, que l\u2019entr\u00e9e serait libre pour tous et que les mosa\u00efques byzantines ne seraient voil\u00e9es que pendant les services musulmans. Les mosa\u00efques sont justement ce que les touristes viennent voir. Mais la parole d\u2019Erdogan n\u2019est pas respect\u00e9e\u00a0: il para\u00eet que les femmes ont un acc\u00e8s limit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9glise, que les mosa\u00efques sont constamment recouvertes d\u2019un voile, que personne ne les voit plus. Pire encore, les autorit\u00e9s turques ne se sont pas arr\u00eat\u00e9es l\u00e0, on a appris fin ao\u00fbt qu\u2019un autre b\u00e2timent unique, le monast\u00e8re chr\u00e9tien de Chora avait aussi re\u00e7u le statut de mosqu\u00e9e. L\u2019\u00c9glise orthodoxe russe fait-elle quelque chose pour arr\u00eater l\u2019islamisation des sanctuaires chr\u00e9tiens\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Lorsqu\u2019il \u00e9tait encore seulement question de reconvertir Sainte-Sophie en mosqu\u00e9e, le patriarche Cyrille avait publi\u00e9 une d\u00e9claration, suivie d\u2019une d\u00e9claration du Saint-Synode de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe. Les deux textes exprimaient l\u2019inqui\u00e9tude de l\u2019\u00c9glise, car Sainte-Sophie \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre une \u00e9glise chr\u00e9tienne, elle porte le nom de J\u00e9sus Christ, et elle restera toujours une \u00e9glise chr\u00e9tienne \u00e0 nos yeux.<\/p>\n

Le statut de mus\u00e9e, qu\u2019elle poss\u00e9dait auparavant, n\u2019\u00e9tait pas id\u00e9al, certes, mais il permettait au moins aux gens de diff\u00e9rentes confessions, ainsi qu\u2019aux incroyants, de venir contempler ce sanctuaire \u00e9tonnant, notamment ses mosa\u00efques uniques au monde. Il n\u2019y en a d\u2019ailleurs pas beaucoup qui ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es. Ce sont la mosa\u00efque de la M\u00e8re de Dieu, dans la coupole, qui date du IXe<\/sup> si\u00e8cle\u00a0; il y a m\u00eame un sermon du patriarche Photius de Constantinople, de la m\u00eame \u00e9poque, qui d\u00e9crit cette mosa\u00efque et explique son importance pour l\u2019\u00c9glise orthodoxe. Sur les galeries et ailleurs, on trouve aussi des mosa\u00efques \u00e9tonnantes, plus r\u00e9centes, datant des XIIIe<\/sup> et XIVe<\/sup> si\u00e8cles, qui sont aujourd\u2019hui recouvertes de voiles et auquelles l\u2019acc\u00e8s est limit\u00e9. Personne ne les voit plus, malgr\u00e9 les promesses des autorit\u00e9s turques.<\/p>\n

Quant au monast\u00e8re de Chora, c\u2019est un monument unique du patrimoine byzantin, un monast\u00e8re chr\u00e9tien qui poss\u00e8de des mosa\u00efques et des fresques des XIIIe<\/sup> et XIVe<\/sup> si\u00e8cles. Alors que les mosa\u00efques de Sainte-Sophie occupent relativement peu de place, les fresques et les mosa\u00efques du monast\u00e8re de Chora sont beaucoup mieux conserv\u00e9es. Si l\u2019on transformait cette \u00e9glise en mosqu\u00e9e, les murs, avec ces t\u00e9moins extraordinaires de l\u2019art byzantin, seront compl\u00e8tement cach\u00e9s. Soit ils seront recouverts de rideaux, soit on les passera \u00e0 la chaux, \u00e0 moins qu\u2019on ne les casse au marteau, comme cela s\u2019est souvent fait dans l\u2019histoire.<\/p>\n

Nous ne pouvons pas ne pas exprimer notre inqui\u00e9tude, et nous continuerons \u00e0 rappeler au monde entier que des monuments du patrimoine chr\u00e9tien sont aujourd\u2019hui profan\u00e9s.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>\u00a0: Il y a quelques jours, Ilon Mask a pr\u00e9sent\u00e9 un cochon, dans le cerveau duquel on avait introduit une puce fabriqu\u00e9e par sa compagnie, Neuralink. Mask insiste, naturellement, sur les avantages dont disposeront ceux qui se feront introduire une puce semblable\u00a0: \u00e9couter de la musique sans appareil suppl\u00e9mentaire, diagnostiquer son \u00e9tat de sant\u00e9, pr\u00e9venir les infarctus, les attaques c\u00e9r\u00e9brales, etc. Il ne parle \u00e9videmment que des avantages de son invention. A votre avis, est-ce un progr\u00e8s technologique ou l\u2019apocalypse mat\u00e9rialis\u00e9e ?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: J\u2019estime que toute intervention sur la nature humaine, y compris sur le cerveau humain, est lourd de cons\u00e9quences dangereuses et impr\u00e9visibles pour l\u2019ensemble de l\u2019humanit\u00e9. Quand on introduit un corps \u00e9tranger, un cardiostimulateur, par exemple, pour soigner quelqu\u2019un, c\u2019est une chose. Il n\u2019y a rien \u00e0 redire. Mais s\u2019il s\u2019agit d\u2019appareils qui pourraient permettre de contr\u00f4ler la conduite, d\u2019influer sur le mode de pens\u00e9e, de contr\u00f4ler les actes des personnes, de savoir ce qu\u2019elles font, on va vers quelque chose de dangereux, qui peut avoir des cons\u00e9quences impr\u00e9visibles. Qui accepte cette intervention se remet, volontairement ou involontairement, dans les mains d\u2019\u00e9trangers, et il ne sera plus en \u00e9tat de contr\u00f4ler son existence. Je pense qu\u2019il faut voir le danger en face et tout faire pour s\u2019opposer \u00e0 ces tendances.<\/p>\n

E.Gratcheva<\/strong>\u00a0: Merci beaucoup, Monseigneur, d\u2019avoir r\u00e9pondu \u00e0 nos questions.<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Merci, Ekaterina.<\/p>\n

Dans la seconde partie de l\u2019\u00e9mission, le m\u00e9tropolite Hilarion a r\u00e9pondu aux questions pos\u00e9es par les t\u00e9l\u00e9spectateurs sur le site du programme.<\/em><\/p>\n

Question<\/strong>\u00a0: J\u2019ai regard\u00e9 plusieurs s\u00e9ries de votre film sur J\u00e9sus Christ. Ainsi, la vie de cet Homme a constitu\u00e9 une exception \u00e0 toutes les normes\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Oui, J\u00e9sus Christ \u00e9tait un Homme exceptionnel. Dans mon film, sorti au printemps, j\u2019essaie justement de montrer tout ce qu\u2019a d\u2019exceptionnel la personne de J\u00e9sus Christ. Je me suis, notamment, efforc\u00e9 de montrer et de prouver que J\u00e9sus Christ n\u2019\u00e9tait pas un homme ordinaire, mais Dieu incarn\u00e9. Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 la lumi\u00e8re de la foi en J\u00e9sus comme Dieu incarn\u00e9 que Son histoire humaine prend sens, que Sa passion, Sa mort sur la croix et Sa r\u00e9surrection d\u2019entre les morts prennent un sens.<\/p>\n

En m\u00eame temps, le myst\u00e8re de la personne de J\u00e9sus Christ tient \u00e0 ce qu\u2019\u00e9tant Dieu, Il \u00e9tait en m\u00eame temps un homme vivant, ayant absolument toutes les propri\u00e9t\u00e9s de l\u2019homme, hormis le p\u00e9ch\u00e9\u00a0: Il pouvait \u00eatre fatigu\u00e9, avoir faim, envie de dormir\u00a0; Il se mettait en col\u00e8re, se r\u00e9jouissait\u00a0; toute la gamme des sentiments et des \u00e9motions humaines lui \u00e9tait accessible. En ce sens, c\u2019\u00e9tait un homme ordinaire, en m\u00eame temps qu\u2019il \u00e9tait extraordinaire, puisque le p\u00e9ch\u00e9 Lui \u00e9tait compl\u00e8tement \u00e9tranger, Sa nature humaine \u00e9tait unie \u00e0 Sa nature divine. Il a toujours agi comme Dieu, en m\u00eame temps que comme homme. Ses actes \u00e9taient humains, mais Dieu \u00e9tait pr\u00e9sent dans Ses actes humains. Il disait des mots humains en langue humaine, mais c\u2019\u00e9tait Dieu qui parlait aux hommes au travers de ces mots.<\/p>\n

Quand on lit l\u2019\u00c9vangile, quand on se laisse p\u00e9n\u00e9trer par la parole de J\u00e9sus Christ, on cesse bient\u00f4t d\u2019entendre la parole d\u2019un homme ordinaire, pour la recevoir comme celle de Dieu, adress\u00e9e \u00e0 chacun. Si l\u2019on consid\u00e8re que le Christ \u00e9tait un homme ordinaire, comme le pensait L\u00e9on Tolsto\u00ef, pour qui J\u00e9sus Christ \u00e9tait un proph\u00e8te, un ma\u00eetre \u00e0 penser, au m\u00eame titre que Bouddha, Confusius ou Mahomet, alors le sens de Son histoire et celui de la R\u00e9demption est totalement perdu. On dit bien que la mort de J\u00e9sus Christ sur la croix \u00e9tait une mort r\u00e9demptrice, qu\u2019Il a souffert et qu\u2019Il est mort pour le rachat des p\u00e9ch\u00e9s. En ce sens, Il \u00e9tait un Homme exceptionnel.<\/p>\n

(…)<\/p>\n

Question<\/strong>\u00a0: Je ne comprends pas pourquoi on consid\u00e8re le prince Vladimir comme un saint. C\u2019\u00e9tait un assassin, un homme violent. Or, on lui \u00e9l\u00e8ve des monuments, des sous-marins portent son nom. Je vous demande de m\u2019expliquer, si possible.<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: S\u2019agissant du monument et du sous-marin, le prince Vladimir est honor\u00e9 en tant que grand homme de l\u2019histoire russe, glorifi\u00e9 aussi parce qu\u2019il a baptis\u00e9 la Russie.<\/p>\n

Pourquoi l\u2019\u00c9glise l\u2019a-t-elle canonis\u00e9\u00a0? Avant tout pour ce geste\u00a0: il a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la foi chr\u00e9tienne aux Russes. Le prince Vladimir a assassin\u00e9 et viol\u00e9, mais avant son bapt\u00eame. Quand on re\u00e7oit le bapt\u00eame, Dieu pardonne tous les p\u00e9ch\u00e9s commis avant. Les chroniques rapportent que le prince Vladimir est pass\u00e9 par une sorte de renaissance spirituelle\u00a0; il a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9, il a profond\u00e9ment assimil\u00e9 la foi chr\u00e9tienne.<\/p>\n

Certains disent que le bapt\u00eame de la Russie \u00e9tait un projet politique. Cela pouvait tout \u00e0 fait \u00eatre un projet politique, mais c\u2019\u00e9tait, avant tout, le r\u00e9sultat d\u2019un choix personnel. Le choix de son \u00e2me. Il s\u2019est converti \u00e0 la foi chr\u00e9tienne de tout son \u00eatre. Sa conduite a chang\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 radicalement renouvel\u00e9. C\u2019est \u00e0 cause de cette renaissance et parce qu\u2019il a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux Russes la foi en J\u00e9sus Christ que l\u2019\u00c9glise l\u2019a glorifi\u00e9 et le glorifie.<\/p>\n

Question<\/strong>\u00a0: Pourquoi la trahison ne fait-elle pas partie des p\u00e9ch\u00e9s mortels\u00a0?<\/p>\n

Le m\u00e9tropolite Hilarion<\/strong>\u00a0: Les listes de p\u00e9ch\u00e9s mortels sont une invention assez tardive. Quand on parle des p\u00e9ch\u00e9s, on ne devrait pas les classer en diff\u00e9rentes cat\u00e9gories. En effet, la trahison est un p\u00e9ch\u00e9 tr\u00e8s grave. Pour en comprendre toute la gravit\u00e9, il suffit de lire l\u2019histoire de Judas dans l\u2019\u00c9vangile. Il faisait partie des Douze ap\u00f4tres, et il a trahi J\u00e9sus Christ. On sait comment cela s\u2019est termin\u00e9 pour lui. Le fait que les quatre \u00e9vang\u00e9listes aient rapport\u00e9 cette histoire dans leur r\u00e9cit t\u00e9moigne justement de la gravit\u00e9 de ce p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

Je terminerai cette \u00e9mission en citant l\u2019ap\u00f4tre saint Jean, dans sa premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre\u00a0: \u00ab\u00a0Quiconque est n\u00e9 de Dieu ne p\u00e8che point; mais celui qui est n\u00e9 de Dieu se garde lui-m\u00eame, et le malin ne le touche pas\u00a0\u00bb (I Jn 5,18).<\/p>\n

Bonne continuation. Prenez soin de vous, prenez soin de vos proches, et que Dieu vous garde\u00a0!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 12 septembre 2020, le m\u00e9tropolite Hilarion de Volokolamsk a r\u00e9pondu aux questions de la pr\u00e9sentatrice Ekaterina Gratcheva, dans l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u2019Eglise et le monde\u00a0\u00bb (Tserkov\u2019 i mir), diffus\u00e9e sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision \u00ab\u00a0Rossia-24\u00a0\u00bb les samedis et les dimanches,.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":80736,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,12,109],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186571"}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=186571"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186571\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/80736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=186571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=186571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.mospat.ru\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=186571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}