Заместитель председателя ОВЦС протоиерей Всеволод Чаплин выступил на XII Петербургском экономическом форуме

8 июня 2008 года в рамках программы XII Петербургского международного экономического форума состоялся «круглый стол» на тему «Что такое Россия? Разговор на неэкономическом языке». В «круглом столе» приняли участие политологи, журналисты, деятели культуры. Среди выступавших был и протоиерей Всеволод Чаплин, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.

«В России, — сказал отец Всеволод, — на протяжении веков сформировался идеал единства народного тела, единства власти и народа, единства народа с Православной Церковью, равно как и с другими традиционными религиозными общинами. Этот идеал – не коммунистический и даже не этноправославный (то есть восходящий к византийскому и восточнославянскому наследию). Он прямо вытекает из Нового Завета. «Будьте единодушны и единомысленны» (Флп. 2. 2.), «единство духа в союзе мира» (Еф. 4. 3), «все у них было общее» (Деян. 4. 32), «мы многие одно тело» (1. Кор. 10. 17) – это именно оттуда. По учению Православной церкви, Господь Иисус Христос пришел, дабы «собрати расточенная», то есть соединить разделенных людей во вселенскую общину веры. Православный общественный идеал – это народ-экклесия, единый соборный организм, образно описанный апостолом Павлом. Вот почему наша Церковь так настойчиво проповедует мир и единство поверх политических, национальных, социальных различий. Поликонфессиональность, многопартийность, разделение властей, конкуренция, управляемые конфликты – то, чем так гордится доминирующая в мире политическая система, – для православного христианина суть лишь признаки греховного разделения народа и человечества, симптомы духовного нездоровья».

При этом, как пояснил выступавший, представления о важности единства и о пагубности разделений – это лишь один из элементов православного взгляда на жизнь общества. Этот взгляд, во многом сформировавший русский образ жизни и русскую политию, включает в себя и приоритет духовного над материальным, и идею самопожертвования ради блага ближних, и призыв к самоограничению и умеренности, и учение о вере, Отечестве, святынях как наиболее важных ценностях общества.

Отец Всеволод выразил убежденность, что «православный социальный идеал – идеал соборного народного тела – не относится только к далекому прошлому или к эсхатологическому будущему. Более того, общество, построенное на его основе, более эффективно, чем социумы и государства, раздираемые конфликтами и противоречиями, все более переходящими из управляемых в неуправляемые. Описанный идеал может не только стать основной российской политической и социальной системы, но и нашим посланием окружающему миру, которое сможет помочь ему справиться с идейным, а в перспективе – и с экономико-социальным кризисом».

Служба коммуникации ОВЦС