В праздник Вознесения Господня на Елеонской горе в Иерусалиме прошли праздничные богослужения
6.06.2008 · Архив 2005-2009, Новости с мест
По многовековой традиции накануне праздника на месте Вознесения Господня совершается вечерня и повечерие с крестным ходом в греческий монастырь во имя двенадцати апостолов в Малой Галилее, где Воскресший Иисус Христос явился апостолам перед Своим Вознесением (Лк. 24. 36 – 43). Богослужение совершает архиерей Иерусалимской Церкви в сослужении греческого, русского и арабского духовенства.
В самый день праздника Вознесения на Елеоне совершается две праздничных литургии: одна на месте Вознесения и вторая – в Елеонском Вознесенском монастыре Русской Зарубежной Церкви.
Отличительной особенностью литургии на месте Вознесения Господня (эта территория в настоящее время принадлежит арабам-мусульманам) является одновременное совершение богослужений разных христианских вероисповеданий – греческого, армянского, латинского и сирийского. Православная литургия совершается также на разных языках – греческом, славянском и арабском.
Как сообщает сайт Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, в этом году 5 мая, в праздник Вознесения Господня, богослужение совершил архиепископ Константинский Аристарх (Иерусалимская Православная Церковь). За литургией молилась группа паломников во главе с епископом Хынковским Петром, викарием Молдавской митрополии. За богослужением звучали песнопения в том числе на молдавском языке. От Русской Духовной Миссии в литургии участвовал игумен Феофан (Лукьянов).
По окончании богослужения к месту Вознесения прибыл Блаженнейший Иерусалимский Патриарх Феофил в сопровождении иерархов и духовенства Иерусалимской Церкви.
Праздничное богослужение в русском Елеонском монастыре возглавил архиепископ Берлинский и Германский Марк в сослужении архиепископа Саранского и Мордовского Варсонофия и начальника Русской Духовной Миссии Московского Патриархата архимандрита Тихона (Зайцева). За литургией молились около тридцати священнослужителей из России и Украины и большое число паломников.
На трапезе после праздничной литургии, по греческой традиции, подается теплое молоко как символ теплоты веры и белизны одеяния души, как знак духовной чистоты, с которой необходимо встречать этот и другие православные праздники.
Служба коммуникации ОВЦС
