mospat.ru

Митрополит Кирилл: «Паломничество – это религиозная деятельность, направленная на духовное воспитание и духовное образование современного человека»
Доклад председателя ОВЦС МП на Второй общецерковной конференции «Православное паломничество: традиции и современность» (Москва, 28 – 29 ноября 2005 года)

28.11.2005 · Архив 2005-2009, Документы  

Ваше Преосвященство Владыко Марк,
Ваше Превосходительство господин заместитель министра Правительства Греции,
дорогие отцы, братья и сестры!

Сердечно приветствую участников и гостей Второй общецерковной конференции «Православное паломничество: традиции и современность».

Замечательные послания в адрес нашей Конференции, направленные Святейшим Патриархом Алексием и Блаженнейшим архиепископом Христодулом, содержат весьма глубокие размышления о смысле и о ценности паломничества.

Я также хотел бы поделиться мыслями по этой проблеме, но поскольку они в значительной степени совпадают с высказанным в этих посланиях, то пропущу эту часть своего доклада и перейду к некоторым соображениям практического характера. Ибо полагаю, что наша Конференция должна иметь реальные последствия, положительным образом отразиться на устроении, организации и практике паломничества.

За год, прошедший со времени первой конференции, были предприняты шаги по активизации паломнического делания и по улучшению его качества. Хочу сообщить вам, что итоги первой нашей Конференции были предметом рассмотрения Священного Синода. И Священный Синод дал высокую оценку первой нашей Конференции и также предложил архиереям проводить работу по реализации принятых на той Конференции решений.

Результатом этого импульса, заданного Первой паломнической конференцией и поддержанного Святейшим Патриархом и Священным Синодом, стала значительная активизация паломнической работы в соответствующих епархиальных службах. Такие службы в настоящий момент действуют в 26 епархиях. Качественно улучшается уровень работы с паломниками. Примером могут служить многие паломнические группы и службы, но я бы назвал несколько. Это, и паломническая служба Екатеринбургской епархии, Киево-Печерской Лавры на Украине, Валаамского монастыря, Тихвинского монастыря Санкт-Петербургской епархии, ну и ряд других. Тем не менее, в работе паломнических служб остается много нерешенных вопросов и слабых мест. Я думаю, мы сегодня должны не столько о наших достижениях говорить, сколько говорить о том, что нам нужно исправить для того, чтобы улучшить паломническую работу.

Вот одной из самых острых проблем остается проблема кадров. В соответствии с рекомендацией Первой общецерковной конференции Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата и Паломнический центр организовали курсы повышения квалификации сотрудников паломнических служб Русской Православной Церкви. В настоящее время проходит обучение третьего потока курсов. Все три потока обучались по двухнедельной программе на базе Паломнического центра, здесь в гостинице «Университетская». Среди слушателей курсов — сотрудники епархиальных, монастырских, приходских паломнических служб из Российской Федерации, Украины, Белоруссии, Русской Зарубежной Церкви.

К сожалению, не все слушатели продемонстрировали достаточный уровень знаний. Хотя, конечно, абсолютное большинство достаточно успешно прошло этот образовательный курс и показало высокий уровень знаний. Но тем не мене все-таки были и те, кто даже после двухнедельного образования не мог ответить на достаточно простые вопросы из истории православия, по географии православных святынь за рубежом. Обнаружилась интересная вообще позиция некоторых людей, занимающихся паломничеством на епархиальном и приходском уровне. Они не считают для себя необходимым знать о паломнических местах, о местах паломничества, о святынях за пределами России, что, конечно, совершенно не правильно. Работая в сфере паломничества нужно знать как места, которые могут стать местами паломничества в России, так и во всем мире, особенно эти места за рубежом, связанные со святынями и историческими событиями Вселенского Православия. Среди сотрудников, сопровождающих паломнические группы, есть такие, кто, рассказывая о местах паломничества, путался в российской истории. Подводя итоги обучения на курсах, следует отметить, что проблема подготовки квалифицированных сотрудников сегодня остро стоит перед паломническими службами Русской Православной Церкви. Без квалифицированных, воцерковленных, религиозных людей, образованных, с высоким уровнем культуры, сегодня невозможна организация паломнических служб.

Мы должны помнить, что паломничество преследует сразу несколько целей. Конечно, оно дает людям возможность прикоснуться к святыням, помолиться, и в этом смысле паломничество является частью религиозной жизни людей. Через паломничество проявляется наше религиозное чувство. И в плане укрепления веры, благочестия паломничество имеет очень большое значение.

Но совершенно очевидно и другое. Посещая исторические места, связанные с проявлением святости, поклоняясь этим местам, люди должны знать и историю. И поэтому паломничество очень важно с точки зрения религиозного образования. И, наконец, паломнические группы объединяют разных людей. Здесь православные люди знакомятся, устанавливают духовно взаимообогащающие контакты, — словом, паломничество содействует общению. Это особенно важно, когда речь идет о молодежном паломничестве. Многие, кто работает в области миссионерства, катехизации, религиозного образования, знают, какое важное место занимает паломничество в этой системе. Поэтому паломничество должно обязательно сопровождаться и дополняться высоким уровнем представления материалов, связанных с паломничеством. Работающие в паломнических организациях люди должны быть по-настоящему образованными. Нельзя лицам, не знающим истории и культуры заниматься православным паломничеством, потому что такие люди не будут способны придать паломничеству в том числе и важное образовательное измерение, столь необходимое сегодня нашей Церкви и обществу.

В настоящее время в религиозных и светских средствах массовой информации развернулась дискуссия о разделении понятий «паломничество» и «туризм». Межрелигиозный совет России еще в 2003 году принял решение о том, что паломничество следует развивать как один из видов религиозной деятельности. Однако обращение в Государственную Думу было признано в то время нецелесообразным, так как никакие законодательные инициативы со стороны Государственной Думы и Правительства России в рамках законодательства о туризме не планировались. Однако в настоящее время ситуация изменилась и предлагаемые поправки от имени Межрелигиозного совета России были переданы в Государственную Думу и Правительство Российской Федерации.

Трудно переоценить роль средств массовой информации в деле привлечения православных верующих к посещению российских и зарубежных святынь, воцерковлении людей через паломничество.

Большую просветительскую работу по популяризации паломничества проводит журнал «Православный паломник». На его страницах обсуждаются тенденции развития паломничества, рассказывается о святынях Вселенского Православия. В последнее время образовалась прочная обратная связь редакции «Православного паломника» с читателями журнала. Появилась новая рубрика, в рамках которой читатели делятся впечатлениями о своих паломнических поездках. Таким образом, накапливается очень важный материал для улучшения паломнической деятельности.

Журнал приобрел новых интересных авторов из числа профессиональных православных журналистов. С третьего номера журнала за 2005 год среди читателей проводятся конкурсы на знание мест православного поклонения, победители конкурсов бесплатно совершают паломнические поездки.

С конца сентября нынешнего года на «Радио России» начал реализовываться проект «Мир. Человек. Слово». В рамках этого цикла еженедельно по пятницам под рубрикой «Паломник» выходят радиопередачи о паломничестве. Эти программы, сделанные на высоком профессиональном уровне, уже вызвали большое количество положительных откликов от наших радиослушателей.

Уже год ежемесячно в эфире православной радиостанции «Град Петров» в Санкт-Петербурге выходит передача «Листая журнал «Православный паломник», которую готовят сотрудники Санкт-Петербургского корреспондентского пункта журнала.

В июле 2005 года на радио «Град Петров» в прямом эфире был проведен конкурс, который вызвал большой интерес радиослушателей. Победители были удостоены подписки на журнал «Православный паломник».

Активную информационную работу по пропаганде паломничества проводит интернет-портал «Петербург православный» и многие другие интернет-порталы. Все это способствует активизации паломничества.

Нынешний год, как это уже было сказано в послании Святейшего Патриарха, ознаменован историческим паломничеством Президента России В.В.Путина в Святую землю и на Святую Гору Афон. Впервые в нашей истории руководитель Российского государства посещает эти дорогие каждому православному человеку святые места. Пример Главы государства уже побудил многих наших соотечественников также отправиться к Святым местам Вселенского Православия. Мы заметили увеличение интереса к паломничеству на Афон, во Святую Землю после посещения этих мест Президентом.

Хотелось бы отметить возросший интерес к посещению российских православных святынь среди священнослужителей и мирян Русской Зарубежной Церкви. Общее улучшение отношений между Московским Патриархатом и Зарубежной Церковью создали предпосылки и к увеличению паломничества представителей Русской Зарубежной Церкви в Россию и в другие страны СНГ к местам поклонения.

Так, в июле 2005 года в Россию приезжала группа преподавателей и студентов Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле, в июле-августе совершили паломничество в Россию представители Зарубежной Церкви из США и Австралии, в сентябре сего года Паломнический центр принимал группу из Иоано-Предтеченского прихода Вашингтона.

В мае 2005 года в Успенской Киево-Печерской Лавре состоялась Первая всеукраинская конференция «Православное паломничество в Украине: проблемы и перспективы». На этой конференции были обсуждены вопросы, поднятые на Первой общецерковной конференции «Православное паломничество: традиции и современность», а также обсуждались насущные проблемы развития паломничества в Украине.

Основные проблемы, стоящие перед украинскими паломническими службами, те же, что и в России: конкуренция с туристическими фирмами, занимающимися организацией так называемых «паломнических» поездок, низкий уровень паломнических услуг, предоставление недостаточной информации для паломников.

На майской конференции было предложено создать Координационный паломнический центр на Украине, который координировал бы деятельность паломнических служб, взаимодействовал с государственными структурами, занимался созданием и развитием информационной базы по паломничеству, обучением сотрудников и разработкой типовых документов.

Расцвет в XIX веке русского паломничества был во многом заслугой Императорского Палестинского Православного Общества. Я хотел бы приветствовать здесь его нынешнего Председателя академика Ярослава Николаевича Щапова. Действительно, эта организация обеспечивала дешевый проезд и размещение на Святой Земле для русских православных паломников. И сделала, как известно, очень много для того, чтобы паломничество из нашей страны было массовым. Годы советской власти разрушили эти традиции. Императорское Палестинское Общество постепенно возрождается в наши дни. В настоящее время Палестинское Общество издает литературу по паломнической тематике, участвует в организации научных конференций.

Несколько недель назад в Иерусалиме завершилась международная научно-общественная конференция «Иерусалим в Русской духовной традиции», организованная Императорским Православным Палестинским Обществом.

В настоящее время существует достаточное количество хорошо работающих церковных паломнических служб, отправляющих паломников к святым местам России и зарубежья.

Однако проблем в сфере паломнической деятельности также остается предостаточно. Назову наиболее существенные.

По-прежнему возникают проблемы с посещением Святой земли на праздник Пасхи Христовой. Из-за большого скопления народа в Храме Гроба Господня, а также жестких мер, которые предпринимают израильские спецслужбы, паломники часто бывают лишены возможности полноценно участвовать в богослужении.

В этом году нам удалось добиться от правоохранительных органов Израиля гарантированного прохода в Храм Гроба Господня на схождение Благодатного огня для паломников Русской Православной Церкви. Координатором этой работы в Иерусалиме является Русская Духовная Миссия. Надеемся, что такая практика будет продолжена и в дальнейшем, хотя иногда общая неразбериха на подступах к Храму Гроба Господня приводит к тому, что даже самые четкие договоренности с израильскими властями не исполняются. Я думаю, здесь нам нужно теснее взаимодействовать с Иерусалимским Патриархатом. Хотя и это не является абсолютной гарантией – свои коррективы в должный порядок во время этого торжественного богослужения вносят обилие паломников со всего света, высокий энтузиазм народа плюс, конечно, известные восточные традиции. Поэтому всем нам нужно работать вместе с Иерусалимским Патриархатом и с официальными израильскими представителями, чтобы добиваться достойного присутствия наших паломников во время чуда схождения Благодатного огня.

Пока не удалось наладить четкое взаимодействие и между паломническими службами в самой России.

Продолжают поступать жалобы от Киево-Печерской Лавры, Тихвинского мужского монастыря, других монастырей и храмов на прибытие паломнических групп без предварительной договоренности с обителью. Люди запросто приезжают на место, а потом удивляются, почему там не все готово к их встрече и приему. Но для того, чтобы обеспечить их всем необходимым, надо заранее знать, что такая паломническая группа приезжает. А если гости не считают нужным информировать хозяев о своем приезде, то такая паломническая группа быть готова к тому, чтобы принять на себя все возможные негативные последствия собственной легкомысленности и непредусмотрительности. В летнее время при большом скоплении паломников отсутствие предварительной информации очень мешает нормальной работе паломнических служб и создает трудности для монастырей.

Кроме того, до сих пор в ряде монастырей и храмов не введен паломнический тариф для паломников и религиозных туристов.

Многие паломнические службы, сотрудничая с туристическими фирмами, под маркой паломничества лишь продают туристические путешествия. Это приводит к разочарованию и жалобам со стороны паломников, которые чувствуют себя обманутыми, когда оказываются в светской поездке вместо рекламируемого православного паломничества. Отдельные священнослужители рекламируют туристические компании, не сообщая прихожанам о существовании церковных паломнических служб. Может быть, кто-то имеет доход от такого рода деятельности, но личная выгода оборачивается общим ослаблением паломнической деятельности Русской Православной Церкви.

Отдельные паломнические службы недостаточно заботливы о безопасности паломников, и, пытаясь сделать поездку подешевле, арендуют старые, не всегда исправные автобусы, а вместо опытных сопровождающих едут малообразованные люди. Все это создает трудности, вызывает у паломников разочарование. Хочу сказать, что это редкие явления, ибо в основном паломнические поездки осуществляются на достойном уровне, но, мне кажется, необходимо во имя улучшения нашей паломнической деятельности открыто говорить об имеющих место исключениях из общего правила.

Особо хотел бы подчеркнуть важность обеспечения безопасности. Однажды я имел возможность увидеть автобус, на котором в Москву приехали паломники из одной епархии, на борту было выведено большими буквами «Паломнический». Очевидная древность их транспорта не только создавала серьезные проблемы безопасности людей, но создавала невероятно убогий, малопривлекательный образ православного паломничества. Обо всем об этом нужно думать и на такого рода вещах, конечно, недопустимо экономить.

Паломничеству необходимо уделять больше внимания. Особенно важно привлекать молодежь — не только в качестве членов паломнических групп, но и для обслуживания паломнических поездок. Потому что соприкосновение со святыми местами благоприятным образом влияет и на работающих в сфере паломничества людей. Нередко возникают проблемы с занятостью среди молодежи. Церковь могла бы помогать решать эту социальную проблему, вовлекая церковную молодежь, получившую хорошее образование, в работу паломнических учреждений.

Нужно выпускать больше литературы о святых местах, о значении паломничества в жизни верующего человека. У нас мало, к сожалению, правильной рекламы о нашей паломнической деятельности. Смотришь иногда с удивлением, как туристические фирмы активно рекламируют свою деятельность. И задаешься вопросом: почему же мы этого не делаем в условиях, когда реклама имеет такие возможности для информирования общества? Даже в церковных изданиях мы часто не находим той рекламы, которая могла бы помочь людям отыскать паломническое учреждение, ту или иную паломническую службу.

Надеюсь, что нашими общими усилиями паломничество будет возрождаться именно как церковное делание, церковное служение и своим возрождением помогать возрождению Православия.

Я хотел бы еще раз подчеркнуть: все то, что делают паломнические организации – это не просто хозяйственная деятельность, приносящая известный доход. Это в первую очередь религиозная деятельность, направленная на духовное воспитание человека и на его духовное образование. На нынешнем постсоветском пространстве это деятельность архиважная, потому что очень многие люди, оторванные от Церкви, обретают веру через соприкосновение со святыней. Мне постоянно приходится встречаться со множеством людей, которые вступили на путь христианской жизни именно после совершения паломничества, посетив Афон, святые места Греции, Святую землю, будучи свидетелями чуда схождения Благодатного огня. Эти люди, мало дотоле церковные и лишь формально православные, после таких поездок обретали веру истинную.

Поэтому, дай Бог, чтобы наше с вами паломническое делание было направлено на то, чтобы Слово Божие входило в душу и жизнь современных людей и чтобы через благодатное паломничество укреплялась вера в нашем народе.

Смотрите также