Церковь не видит иных путей преодоления демографического кризиса в России, кроме опоры на семью и нравственность

Русская Православная Церковь не приветствует идею введения многоженства в России, заявил «Интерфаксу» секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. Ранее глава Совета муфтиев РФ Равиль Гайнутдин высказал мнение, что многоженство помогло бы улучшить демографическую ситуацию в стране, причем вступать во второй брак могли бы не только мусульмане, но и все, кому этого не запрещает религия.

Между тем официальный представитель Православной Церкви считает, что «было бы неправильно пропагандировать многоженство среди тех народов, в традиции которых его никогда не было». Как отметил о. Всеволод Чаплин, эта норма «относится не только к православным, но и ко всем, кто воспитан в православной культуре». В то же время он напомнил, что в царской России мусульманам дозволялось многоженство, «и если ныне они действительно хотят восстановить эту норму (а мы знаем, что она де-факто существует в некоторых мусульманских регионах), то, очевидно, государственной власти следовало бы отнестись серьезно к данной идее, так как это стало бы проявлением уважения к народным традициям».

Одновременно Русская Православная Церковь не согласна с тем, что многоженство позволит решить демографическую проблему России. По мнению Церкви, эта проблема «решаема в контексте традиционной для России семьи». В связи с этим о. Всеволод Чаплин напомнил, что «очень часто в семьях священников и других глубоко верующих людей бывает много детей, и для этого вовсе не требуется искусственно пропагандировать многоженство среди людей, у которых его нет в традиции».

При этом Церковь считает весьма важной законодательную защиту внебрачных детей. «Эта норма уже предусмотрена российским законодательством, и нужно, чтобы она имела более активное практическое применение», — сказал представитель Патриархии, добавив, что в данном случае речь не должна идти о заключении дополнительных брачных договоров. Попутно он вновь подчеркнул, что Церковь «не приветствует появления второй, пусть неофициальной, семьи и не согласна с теми, кто говорят, что «брак не должен быть принуждением». Как сказал представитель Патриархии, «любовь предполагает ответственность и жертву, которую надо приносить, может быть, в ущерб каким-то сиюминутным желаниям».